如何評價孔子這個人?

時間 2021-06-09 12:05:14

1樓:老胡胡說

在那個年代,孔子的手上心裡就只有書,他不問浮華不逐名利,載著滿身的經典學識只為傳道授業解惑,至今影響深遠。他創立了乙個學派,開創了全新的教育理念,影響了中華民族乃至世界的發展,他是至聖先師,是象徵著華夏文明的偉大豐碑。作為萬世師表的孔聖人他帶給我們的精神財富在整個人類文明長河中熠熠生輝,他值得被我們所有人崇敬。

2樓:學霸的世界

聖人。確實是聖人。以前不信有聖人,因為自己根本就達不到那種境界。都是自己眼界太有限,所見太有限導致的。

論語裡子貢對孔子的評價,就很客觀。

3樓:喧泫

我們平時所說的孔子已然脫離歷史中真正的孔夫子,圖騰化的人物,萬世師表,至聖先師,儒家思想的源頭,兩千年來身上的光環無數,任歲月變遷,各朝各代總是脫離不開他的身影,有時候也會客串一些擋箭牌,當一當吉祥物,背背黑鍋,但,他,一直在。

4樓:

孔子的日子裡,沒有憤怒,沒有憤怒,沒有憤怒,他不知道自己的心思,沒有桿子和教誨。如果你不問這三個人,你就不會再上去了。

孔子是什麼樣的人?孔子說他狡猾,很聰明,很熟悉。孔子說這是狡猾的,但他求學的慾望不羞於問?二是文字。

當你回去學習,你就成了一名教師。

智者必須努力工作,避免那些不知道的人。

孔子說:「這是生活,我無法控制。我不會要求的。不是雪人不生氣也不敏捷嗎?

寒冷的一年裡,柏樹枯萎了。

每次我見到你,你都在欺騙別人。你是他的朋友。但如果你不相信,你想要嗎?

你知道,你女兒知道,我知道,我不知道。

孔子說我在默默地學習。我不厭倦學習。我不知道學習有多難

孔子說,三個人想去,我是我的老師,我從中選擇,我不好

思而不學是好,學而不思則是善

讀者是不可或缺的。有乙個偉大的使命,遠行。死不是乙個很大的責任嗎?

5樓:

我願意用一句話評價孔子:

井底之蛙,不知天高海闊,卻知天空之藍也。莊子講:吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已。

孔子講:人不知而不慍,不亦君子乎?

有涯的生命是沒有人能夠逃出的井底,無涯的知識是井底永遠看不完的天空。那麼為什麼要去看它呢?

學而時習之,不亦悅乎?雛鳥憑藉本能煉習羽翼,難道不是快樂的嗎?

有鵬自遠方來,不亦樂乎?持續的煉習,雛鳥長成了豐滿的大鵬,上九萬里高空,覽兩萬里方圓。雖然已經不是曾經的雛鳥,但是難道不是快樂的嗎?

九萬里的高空,有比九萬里更高的風。兩萬里的方圓並看不到南山和北海的盡頭。乙隻井底之蛙,固然不知天高海闊。

不知卻不慍,不亦君子乎?

知之為知之,不知為不知,是知也。

井底之蛙,不知天高海闊,卻知天空之藍也。

6樓:

孔子,和他的那一套思想,都是為封建階級服務的。

不管當年再怎麼先進,孔子本人多麼賢明,被統治者拿來剝削百姓事板上釘釘。

甚至在當代也能用很多儒家的君君臣臣,吃苦耐勞來剝削,打著就是孔聖人的名頭。

你要說孔子給後世帶來了什麼好處?我甚至覺得還不如乙個修城的小工。

7樓:

孔子天天說別人是小人,其實孔子是最大的小人,因為只有小人才會當別人的做法不符合他的標準時就極力貶低他人人格,意圖統治他人思想,這樣的小人非常可怕

小人,孔子也

8樓:美麗新世界

是所有學子的老師,是華夏的明燈,是成功人士,乃至帝王的導師。

那些罵孔子的人,拿著不偏不倚謂之中,這種曲解,侮辱孔子的解釋,其實那些人根本不行白,明心見性是什麼,什麼叫良知,什麼叫,喜不可得中,怒不可得中,哀不可得中,樂不可得中。伐柯而伐柯,猶以為遠。

9樓:龍江真品

孔子的一生,是一出悲劇。

孔子出生在了乙個錯誤的年代。如果孔晚生幾百年,孔子生前的境遇會相當不錯。

只可惜,孔子出生早了。

春秋時代,沒有乙個大一統的形勢,沒有乙個可以掌控生殺予奪的絕對主宰。

春秋時代,各諸侯國、各諸侯為了不落後於其它諸侯國、其它諸侯,都拼了命的召攬天下賢士。

正因為各諸侯的人才競爭,讓各國有才華的學者腰桿挻得溜直。

據說有位諸侯的兒子在路上遇到到一位學者,趕緊讓路。結要這位學者目不斜視就過去了。

這位公子覺得很沒面子,就追過去問學者:您看我貴為公子給您乙個平民百姓讓路,您是不是多少得跟我點個頭啥的?

這位學者不屑地說:你是公子只不過因為你是諸侯的兒子,我是學者是因為我的努力。我離開這裡去別的諸侯國還是學者,你離開這裡到別的諸侯國連屁都算不上。

這種情況,孔子很看不習慣。

孔子管這叫禮崩樂壞。

孔子希望平民百姓見到貴族、貴族見到諸侯,要保持絕對的敬意,即君君臣臣父父子子。

於是孔子老先生就四處奔波,去推行他老人家的主張。

老百姓當然不願意接受,因為當時的人自由習慣了。你讓他們像清朝大臣大樣下賤,他們肯定不幹。

所以,他們當中有很多人武力攻擊過孔子老先生。

孔子的主張,倒是打動了一些諸侯。

比如齊景公就很欣賞孔子的這套學說。

有一天,齊景公跟孔子說,我打算任用您為齊國總管,就負責把齊中國人訓練得跟和珅劉羅鍋那樣天天在我面前規矩滴。

孔子當時非常興奮,準備在齊國大施拳腳。

結果宴子跟齊景公說:天下諸侯,虎視眈眈。這個時候您老開始裝B,不是沒事找事嗎?

於是,齊景公戀戀不得地打發掉了孔子。

直到幾百年後,天下一統,君王可以唯我獨尊,再也不用禮賢下士。孔子的信徒,才為劉邦制禮儀,讓劉邦受到萬人之上的幸福與快樂。

孔子學說終於得到確認。

10樓:瑤瑤

孔子的厲害之處在於:

作為乙個中中國人,你想脫離孔子的影響去評價孔子是近乎不可能的。

(當然,你也很大可能理解不了我說的這句話是啥意思)

11樓:joky偏愛

噗哈哈哈哈

有二缺用黑格爾碰瓷孔子

比公知還睿智

現在還信厚黑的不是社會經歷過少就是人情味淡。

雖然我知道精緻利己乎兒不少。

但還是沒想到

12樓:我愛狸花貓

地位極高高到莫名

那天我看物理學

湊過來乙個中年男

跟我說我們那時也有孔子

跟亞里斯多德不相上下

然後我……

就合上了書挪走了

13樓:東林赤心木

這個問題讓我想起來高中時的一段往事。

班主任是語文老師。有段時間他的乙個後輩來學校實習,給我們上過幾堂課。小夥子有點兒緊張,班主任怕冷場,有次課前提前打招呼讓我們積極提問題。

幾乎就要冷場了。在班主任焦急的目光注視下,一位同學勇敢地站出來,提了個問題:「老師,您能不能評價一下魯迅?」

頓時,空氣凝固了。小夥子磕磕巴巴開始說話,我是乙個字兒沒聽進去,估計他自己也不知道自己在說什麼。班主任臉憋得通紅,在鼻子氣歪之前的一瞬,甩袖而去。

下一堂課,班主任老師就對這種不著邊際的提問進行了「對事不對人」的公開批評。批的具體是啥我也記不得了,反正主題就是「這也叫問題?」

其實,還是小夥子當時太嫩。換作是我這樣老沒正經的,我就說,

「嗯,魯迅這人不錯。下乙個問題!」

14樓:

我只知道再怎麼有瞧不起他說他沒有能力的人但是各大學校都有孔子像的建築,課本裡也很多孔子的文章,那些說他沒能力孔老二的自己又有什麼能力呢自己說的有一句話是被所有人所傳播嗎?反正我是知道我不如別人的時候是不會去貶低他人或者隨意評價他人的

15樓:蘇梓化萘

孔夫子出身沒落奴隸主貴族,也沒上過什麼中學,大學。開始的職業是替人辦喪事的,大約是個

人家死了人了,他去吹吹打打……

他後來辦私塾,反對學生從事勞動。

——某教員

16樓:Xsir

1. 孔子是乙個堅定的理想主義者。孔子的思想超越時代,但他看不清當下,過於固執地堅守自己地學說,四處碰壁卻不願意向現實妥協,不願背叛自己的理念,以迎合君王們的喜好。

但正是他地決不妥協才在但是地亂世中儒家思想熠熠生輝。如今,他的可望不可及的理想也在被一點點實現。

2. 孔子在其歷史侷限性裡有著最崇高的思想。天不生仲尼,也會有下乙個人,孔子不是神,但沒人能否認他對中華文化無與倫比的貢獻。

在我看來,孔子是乙個奠基人,確定了接下來千年中華文化的基調。

3. 孔子是打破文化壟斷的第一人。創辦私學,說小也小,但卻從根本上影響中國千年教育。

孔子之前,文化是被乙個特權階層壟斷的,這是中華文化發展的極大阻礙。孔子之後,教育不再侷限與某一階層。

17樓:

怎麼說呢。我讀孔子的作品,兩種感覺。一是獲益匪淺,學習很多。二是孔子代表了社會主流價值觀,有點難講。比較有趣。適合多讀讀。這個人就不夠了解了。

18樓:賣刀大嬸

看孔子要先學論語

讀到後頭就會發現平凡外表下隱匿的聖潔心靈

會發現宗廟之美,百官之富

得其門者或寡矣

但年紀漸長就得以約過數仞之牆

見其學問的完美和修養的深厚

19樓:苗苗苗

孔子真的很厲害啊,他把道德觀念一一總結出來,但是沒有披著神的外衣,而是傳道教書的法子來傳達自己的觀念,你要說儒家有很多糟粕,那是因為人家創立的時候是適應他的時代,不是21世紀啊!生產力,人口,土地,各種情況的不同對人意識的改變,管理方法跟著改變,那可是實實在在的,不是作假。都過了幾千年了什麼都變了,只用乙個法子怎麼可能啊!

如果他披著神的外衣,啊,想想中國有個至高無上的神,有個宗教組織,成為神權國家,太可怕了,為了利益這個宗教也不知道會有怎樣戰爭。

他這一套,是,是為了當權者更好管理國家,你能說不偉大,乙個政權長久的管理乙個地方,意味著,沒有經常被各種勢力奪權,戰爭沒有遍布國家,總有人可以和平的活著就好。

20樓:shawnchenxmu

司馬遷在《史記》孔子世家讚中寫道:

太史公曰:《詩》有之,「高山仰止,景行行止。」雖不能至,然心鄉往之。

余讀孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂、車服、禮器,諸生以時習禮其家,餘低迴留之,不能去雲。天下君王至於賢人眾矣,當時則榮,沒則已焉。

孔子布衣,傳十餘世,學者宗之。自天子王侯,中國言《六藝》者折中於夫子,可謂至聖矣!

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