現在的相聲創作包袱的抖法上遇到瓶頸了嗎

時間 2021-06-08 20:12:06

1樓:燦爛微笑

三番四抖——又名三頂四撞,相聲安排包袱的手法之一。指相聲扮演時,經過一再襯托、襯托,對人物故事加以渲染或製作氣氛,然後將包袱抖摟開以發生笑料。所謂「番」,就是遍數;「抖」,就是抖摟。

根據人們的聽覺習氣,把對立重複地著重,來加強人們的形象。「三番」就是重複著重三遍(不限定為三遍),然後進行「四抖」,就是第四遍時來個奇妙地驟變,揭露出對立和事物的真相。

「三番四抖」

一:三番四抖和鋪平墊穩的精力是一樣的,是指重複(三番)襯托今後再抖。有的朋友說那乾脆叫「三墊四抖」算了,這並無不可,僅僅當初沒這麼叫。

鋪平墊穩是相聲的首要體現手法,比方「八扇屏」裡的那句「我說說,你聽聽,在想當初。」這就是為後邊做襯托,這兒沒有「翻」,也沒有「包袱」,只給觀眾留下形象。往下開展重複幾回今後,倆人一塊「我說說,你聽聽,在想當初。

」然後捧哏的抖出:「我倒運就倒運這想當初上了。」這模擬方在相聲裡非常多,可是紛歧定是「三番」而是「重複」,有時還會是「兩番三抖」。

二:說「三翻四抖」不行恰當的理由是它不能函蓋「重複(三番)襯托今後再抖」這個相聲扮演手法的悉數。相聲界「翻」、「抖」是乙個意思,相聲藝人說:

「你不管怎樣使,他都能翻。」「你這麼使,我怎樣翻哪?」這就是「抖」的意思。

在許多相聲裡確實有「三翻四抖」的比方,比方:

白刀子進去紅刀子出來(扎心臟)——夠準的白刀子進去綠刀子出來(扎苦膽)——夠狠的白刀子進去黃刀子出來(扎屎包)——夠臭的白刀子進去白刀子出來(沒紮著)——這不廢話嗎這是個典型的在襯托中需求「翻」的「三番四抖」包袱,假如咱們廣義的說「三翻四抖」就很簡單被狹義的了解成是這類包袱的界說,忽略了它前三番是為「沒紮著」這個出乎意料的大包袱做為襯托的本質。

我們在翻仍是番上有爭議,許多專家們翻番不分,闡明翻番自身是各有說詞。屢次三番的襯托和翻來覆去的襯托有多大差異呢?可是不管怎樣了解,把三番四抖的「番」了解成「翻包袱」的「翻」是不全面的。

多說一句的是我不同意海客先生的那個「這句是『抖』,最終一句是『翻』」的說法,您這活兒太細了。

三:戲法說有些牽強,大凡「蒙上蓋上,變的快當」的戲法或戲法都是在「告知」時玩改變,比方「公升球」、「金魚滿缸」等節目,不可能「重複」告知。戲法的目的是變,它不能告知清了,至於各位朋友說的那個ma4單,藝人告知兩遍(不是三翻),它和「三番四抖」在程序和成果上的本質是有很大差異的。

提到這兒我想到了言之,他在最終一次聚藝廳獻演今後就不見了,當時他說:「最終我再唱一段京韻大鼓大西廂,只唱頭一番兒。」這主兒也是「番」派?

把之前設定的懸念揭出來,或許把之前襯托醞釀好的笑料要害部分說出來,比方笑話,最終一句可笑的,點睛之筆,就叫包袱。

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