1樓：Ways
用傳播學學來解釋大眾的就是低俗的不準確，更加準確的引用馮夢龍《警示通言》的話：話鬚通俗方傳遠，語必關風始動人。 這裡的風指的是《風雅頌》中的風，風與雅對應，雅對應是國家祭祀之典，《國風》裡面最具有代表的是《關關雎鳩》，而這裡面有大量對女子容貌身形的描寫，這就很貼近大眾的生活。
大眾中有些確實蠻低俗的，但這就是大眾化的生活，但大眾的生活是絕對地反感惡俗。
2樓：加飯王
首先，俗不是低俗惡俗，而是相對於雅，是文藝作品的不同分類。
按我的理解，文藝作品的雅俗，區別在於欣賞門檻，欣賞門檻低的為俗，欣賞門檻高的是為雅。俗的東西滿足人基本的精神需求，而當你不滿足於這些，自然會把目光轉向所謂雅的東西，這是乙個過程。
3樓：華人微電商資訊自媒體
大眾的消費和欣賞，肯定是屬於乙個大眾化的東西，比較通俗易懂的，通俗易懂的，基本上都是屬於不需要有一些專業性的東西，當然就會類似於是下里巴人，並非陽春白雪。但是大眾在事物認知道德的上面仍然是內心有桿稱的。
4樓：
因為越大眾的東西，它能覆蓋到的面就越廣，覆蓋到的面越廣，就意味著這個東西要越簡單易懂，沒有深度的東西，也就逐漸變成低俗的代名詞啦。
5樓：杏花妖
陽春白雪，下里巴人本沒有什麼低俗，高貴之說。
陽春白雪，是為了所謂的文化人而量身定做。沒有一定的文化涵養不能理解，不能欣賞，肯定不能得到有效的傳播。
下里巴人，是為了娛樂普通民眾而生，大多沒有什麼深刻的含義，華麗的詞藻，不需要什麼文化積累和思想深度就可以理解，能夠引起民眾共鳴。
恰巧，這個世界上大多數人都是沒有足夠文學修養和思想深度的。
也恰巧，人都是黨同伐異的，你覺得大眾的低俗，大眾同樣覺得你看的文章索然無味，無病呻吟。
藝術，源於生活，高於生活。
如果說，生活是渤海的海平面，那下里巴人就是玉龍雪山，陽春白雪就是喜馬拉雅山。沒有什麼高貴低俗，只不過要攀登喜馬拉雅山需要的身體素質高於玉龍雪山罷了。
連下里巴人的詞語解釋中用的詞都是通俗，題主就敢用低俗，很大膽。
6樓：餘生燼
縱觀古今中外，所有的，這裡是所有的人類的團體，無論大與小，都存在精英現象——即少數有遠見卓識的人領跑大多數人。
你必須得承認，任何乙個領域或者集體都是由極少數人領導絕大多數人的，文學藝術也不外如是。舉個栗子，陽春白雪之所以高雅，只是因為能聽它的人是當時的高雅之士，下里巴人就廣泛活躍在大眾的視野裡。
說白了，人與人之間是存在極大差距的，而真正的精英永遠是少數。
精英普遍擁有更好的教育背景、鑑賞能力，以及種種大眾所不具備的能力，就此造成了認知欣賞上的差距，也造就了高雅和低俗之分。
有意思的是，高雅和低俗都是由精英決定的，就好比我們家鄉的二人臺，形式在現在來看比較低俗，也始終沒有走出晉西北的一隅之地。
但假若歷朝歷代的文人雅士以欣賞二人台為雅趣，那麼到現在二人臺的藝術地位可以比肩廣陵散，甚至可以超越。
畢竟乙個是傳說，乙個還苟延殘喘的或活著。以上
為什麼有很多不低俗的傳統相聲？
開心師 相聲的俗字要理解。俗不是指的低俗和下流，而是通俗的俗字，這2者含義不一樣。什麼是低俗下流呢？比如老郭2019年商演相聲，謙嫂支開謙哥和老郭獨處幾小時，這樣的段子就是低俗下流，裡面充斥著出軌 性暗示。比如謙哥帶著老爺子去非洲，披著母鹿皮趴著被公鹿嚯嚯，這段子也是下流。比如謙哥為了做藥檢，喝尿檢...
多數人為什麼會喜歡低俗的事物？
么子 低俗的本質是娛樂。我們會覺得講性講黃色段子很低俗，講明星八卦很低俗。這些東西似乎看起來沒有什麼營養，我們只是躺著笑笑。對於我這個不太關注明星八卦的人，對這種每日必刷微博的現象不排斥，因為存在必合理。還去專門了解了一下重度體驗者的心態，表示這工作已經夠累的了，了解下八卦娛樂娛樂一下，調節調節一下...
何為低俗的相聲？
這是乙隻壞蛋 有人說觀眾喜歡的就是好的，沒錯，關注喜歡泰囧，於是票房大賣，這叫接地氣的通俗藝術，可是要論受眾群體之廣大，什麼藝術形式比得上毛片啊！電影院放這個像話嗎？現在某些演員在台上，說狗血都是誇他們！使著毛片一般的活，還說我們這是通俗不是低俗，對此只能評價，活兒不錯 whenhear 姜寶林在知...