1樓：奧特瓜
本來就是虛構人物，如果真有，你印象裡的也不見得就是原版的。加上後世多重加工，有好有壞的，你也分不清。
仔細想想，除非你跟盤古似的出生就做事，做完就暴斃，都能給人抓到點黑……畢竟那個年代的三觀和現在出入很大╮(￣▽￣"")╭
還有就是不要當真，你就確定那些黑我華夏人物的不是老外？
2樓：破帽遮顏過鬧市
你覺得他們的想法有問題，但反駁不了，所以你是毫無理由的單純覺得有問題？
女媧本來就不是什麼大神，全靠後續不斷打補丁，地位不斷拔高，近年網文吹得更厲害，你是網文看多了覺得女媧很厲害但是覺得網文沒法做證據所以反駁不了？
3樓：山正道長
多讀讀道經。
道教作為中華本土宗教，與中華傳統文化密不可分。在道藏建立之後，基本可以認為道藏是對中華文化中涉及宗教故事神話傳說的官方認證。可以認為只有上了道藏的神話設定，才是被那個年代所公認的設定。
那女媧這個「華夏始母」都身份，便不是很站得住腳了。
4樓：泰承明虛沌色
女媧吹一張口就暴論，什麼眾神之母遭儒家改造，且無視文獻考據還扭曲文獻中女媧的本來形象，聲稱三皇五帝全是女媧造的，三皇五帝跪拜女媧，張口閉口母系社會。
女媧一詞首見《天問》中為單個活物存在，《山海經》女媧之腸只是物品類質的多人團，這時先秦時期女媧撐死了只是乙個天上的神，漢代《淮南子》追加女媧補天，殺黑龍的功績，還被黃帝，桑林，上駢三個神幫助，因為《淮南子》中女媧有聖王教化的一面，她就陸繼的被納入古史系統的聖王表中，在晉代的《帝王世紀》編造了許多歷史後，女媧就開始定型降格為人王。
若以女媧的化為創造，那麼《楚辭·天問》中就有：「女媧有體，孰制匠之？」女媧的身體是誰做的？
《淮南子》中對應的女媧只能解釋為女媧一日七十化是因為黃帝，上駢，桑林三位神創造了女媧的身體。
先秦時期女媧只有楚人文獻有記，而《論衡》中女媧祭是求雨而被非議，到曹植中「於是屏翳收風，川後靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌，雷神收風後的二者均為水神，而女媧與其平列，再結合《論衡》可見女媧也是水神，楚簡中反映楚人泛信水神。女媧還母系社會，創世神？
有笑到，《遠遊》湘靈鼓瑟在《史記》做靈媧鼓瑟，品品。
在楚地，女媧連祭祀楚簡都進不去。
女媧原就個楚地的泛水神之一，就說楚地的水神們只有二種，「大水」和其他的水神，女媧在祭祀楚簡尚無記錄，若女媧有先祖神的屬性，不可能楚人不祭祀，歷史化前的原生的女媧神話不具備先祖神屬性，按說的什麼母系社會，那麼女媧只是男權社會造岀的水神，楚人泛信水神，有江、漢、雎、漳，"江"、"大水"、"大川"、"漢女"、"湘君"，"湘夫人"、"大波"、"淮河"、"曲池"，"河伯"、"玄冥"、"罔兩"和"水上等等。
戰國中期山海經裡面的女媧之腸十X人或許根本就是水道的俱象化，既是女媧的原型，隨後到了戰國未楚地演化女媧之腸，女媧原型的水道「女媧之腸」合一成女神靈媧/女媧。
至於造人，早期華夏先祖神思維極其氾濫，必然是先祖神代代血緣的方式造人最服合，如陳齊之高祖黃帝、周人之昊天生人、楚之祖祝融、商亦有自然神先祖概念，所謂的母系社會大女神「女媧」有血緣神話情節嗎？早期沒有！有也是受佛教影響岀的，出土的晉代敦煌遺書殘卷《開天闢地以來帝王紀》被《獨異志》吸收，才有了女媧與伏羲在洪水災後生子造人一說流行，前者文中的二者更是受佛陀金剛旨意結合生子。
《天地開闢以來帝王紀》：伏羲女媧因為父母而生，為遭水災，人民死盡，兄妹二人，依龍上天，得存其命。見天下荒亂，惟金崗天神教言可行陰陽，遂相羞恥，即入崑崙山藏身，伏羲在左巡行，女媧在右巡行，契許相逢則為夫婦，天遣和合，亦爾相知。
伏羲用樹葉覆面，女媧用蘆花遮面，共為夫妻。
女媧還是受少數民族神話影響才有了先妣（血緣祖母）的屬性。
女媧造人更體現女媧的神性巨差，用物品創造貴族就力衰，雖後才創造賤民與平民，這也是沒有歷史化的文字故事，講什麼父系社會壓制女媧，其事不實，而《說文》「媧，化萬物者也」由此說女媧創造物一論，亦不實，據同文獻的《說文》講「化」為教化，所以女媧只是教化萬物的神，並非創萬物，女媧也沒有地母神的屬性，由於《淮南子》中女媧有聖王的一面，所以被收納進古史系統的王表裡，原只是楚地下位水神之一，在後世捧為同百王先「伏羲」位置的聖王。
乙個是身份楚地泛水神信仰的下位水神；乙個是身份三皇之一與百王先同等的聖王，明顯女媧的後者演化秒殺原生神話中的下位水神B格，而女媧做為聖王卻是父系社會與水神及教化者全是漢代捧起的，不是母系社會。
殺黑龍治水補天是大禹治水殺龍神話的變種，在後來，女媧因為在漢代移植了大禹的治水事蹟，直接成禹的妻子。
她打共工，更是移植顓頊一家中祝融打共工的神話，而女媧補護救的神話中，更矛盾了共工的事蹟，共工撞折天柱使地維絕，並非只是一方天傾而已，而且這個神話還反映過去海與星為什麼運動的現實寫照。
創造人的事，還他娘的創造賤民平民貴族，這些通通統一在漢代移植給她的，你還覺得感動嗎？
楚帛書中的原文「大熊雹虛，出自顓頊」之雹虛是顓頊之後，是不是伏羲要另說，而且這雹虛的妻子女X，X在原文類皇字，女皇氏在戰國未的帝系中為堯妻，女X很有爭議，與媧字差遠了。
5樓：
因為經常有女媧吹貶低其他神靈。
女媧能做始母，西王母如何做不得?女媧吹貶低西王母姜嫄羲和等其他女神。
正常的女媧粉是對的，尊重女媧是應該的。
但踩一捧一的女媧吹不在其列，女媧該被尊重而不是被尬吹
為什麼有男作者不尊重或貶低女媧？
玄乙 你怎麼知道你所謂的 貶低女媧，狂妄的洪荒流作者 是男的？就我所知，女作者在男頻進行創作的，並不算少。此外人類的締造者這一身份，不說全世界，就是古中國，也不止女媧一人。春秋，詩經 記，天生烝民，其命匪諶。西漢，淮南子 記，有二神混生，經天營地 萬物乃形，煩氣為蟲，精氣為人。東漢，才是 風俗通義 ...
為什麼總有人不尊重女性？
白白小可愛 首先不邀自來我也很反感這個現象所以搜的詞條看到了你提的問題你寫的非常好寫出了我的內心女人是人有情感思想感情努力能幹且向上我也想不太明白所以很鄙視這些男人的看法可能是這些渣男慾望太強了吧就對女的要求這要求那我相信還是有積極向上的好男人好思想存在對嗎時代在進步女性地位也在漸漸改變我相信只要我...
為什麼總有人不會尊重別人？
小學生 最近正在思考這個問題。以我自己的經歷來說說這個問題吧。我自認為是乙個盡量做到尊重每乙個人的人，然而，卻發現世界上總歸有這樣兩種人，一種是得到尊重越多便越會尊重的人 一種是越被尊重，就越是認不清自己，越是不把別人當回事的人。在我身邊這兩種人都有。當然，無論怎麼看，前者都屬於稀有物種。不知道你有...