1樓：社會閒雜人員
2樓：EzawaMinko
這個問題打上日本歷史tag引來這麼多帶佬過來自high是最離譜的。他們倒是叫得一本滿足，像我們這些個十年老蔥廚就只能看看咯。
作為一首時代的眼淚，七八年前就吵完的歌曲，他到底反戰還是軍國在七八年前的貼吧就已經吵完了，真沒必要借題發揮見題起議了，看你們一本正經都嫌尷尬
3樓：「已登出」
「你們有你們的黎巴嫩，我有我的黎巴嫩。」——紀伯倫《你們有你們的黎巴嫩，我有我的黎巴嫩》
「我的祖國是波蘭蘇維埃社會主義共和國。是的，我是波蘭共產黨黨員。我當兵是被迫的。
我一向所做的工作，不過是幫助那些跟我一樣被你們趕到前線的士兵睜開眼睛。你們可以為了這個絞死我，但是我從來沒有背叛自己的祖國，而且永遠都不會背叛。只是我的祖國跟你們的不同。
你們的祖國是地主貴族的，我的祖國是工人農民的！我深信，我的祖國一定會成為乙個工農大眾的國家，而在我的這個祖國裡，決不會有人說我是叛徒。」——奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》
「我們，大俄羅斯的覺悟的無產者，是不是根本沒有民族自豪感呢？當然不是！我們愛自己的語言和自己的祖國，我們正竭盡全力把祖國的勞動群眾（即祖國十分之九的居民）的覺悟提高到民主主義者和社會主義者的程度。
我們看到沙皇劊子手、貴族和資本家蹂躪、壓迫和侮辱我們美好的祖國感到無比痛心。」——列寧《論大俄羅斯人的民族自豪感》
「長官，是你的國家。」——2023年譁變的德國士兵我反對國民黨，不是叛國！——陳獨秀
4樓：赤羽白鴉
勿忘凝視深淵，深淵也會回望你。
只有過度「光明磊落」的「反戰國家」，才會釀出一地反省家，分配家，辯經家，割肉飼虎家來。
這種民眾恐難經受戰爭考驗，尤其是必要的治安戰。
民眾潰了，縱然是贏了，也是脊柱壞死，無血可續，無藥可醫……
5樓：
看PV感覺不像是反戰，而是整篇都在陰陽怪氣自己國家從大正時代末期開始，勝仗沒打過幾場，國家打的民不聊生，最後還吃了兩顆原子彈，到現在成為實際上的殖民地，連基本的國家權力都保證不了，被幾個大國夾在中間求生存，還在那嚷嚷著自己是反戰國家。特別是光明磊落反戰國家後一句就是乘著日之丸印的二輪車，這句話明顯就是指日本走向軍國主義，即支援戰爭，兩個明顯的反差諷刺。
不過作者自己是否反戰我還是看不出來，只能看出對日本百年來沒有什麼戰爭成果，卻把國家打爛了的諷刺，但是並沒有看出對戰爭這一行為本身的反思。
但是其他有的回答說是鼓吹軍國主義，美化侵略歷史，這就偏的太遠了吧。。。。真要是這麼一首曲子早就在網上找不到了，然而現在還是一首ACG名曲，國內外也經常使用。
6樓：
用文化宣傳美化侵略歷史，僅此而已。
只要有二次元tag就不愁沒有傳播度。
只要有初音未來就能夠圈粉無數。
加上個架空世界觀就免於追究。
畢竟對平成廢宅來說，
在虛構歷史中尋找現實怕不是腦子有問題。
天下第一公主殿下要你來教做事？
我在乎的是萌妹子又不是歷史現實。
多麼美的櫻花呀，這樣的民族這樣的時代怎麼可能犯下戰爭罪行呢？
7樓：「已登出」
突然想起以前課本上那篇雨果的信
信的開頭是這樣的：
「巴特勒上校：
您問我對於遠征中國的看法。先生您覺得這次遠征又體面又高尚；您相當善意地看重我對此的感情。您認為在維多利亞女皇和拿破崙皇帝的雙重旗幟下對中國進行的這次遠征是英法兩國共享的光榮；您想知道我對這次英法取得的勝利能給予多大程度的贊同。
」你看，雨果在信裡寫了「遠征體面又高尚」，結合這個問題下一般通過路人的回答，我懂了，雨果是殖民主義的支持者！
以前還有人記得先問是不是，再問為什麼，現在，就這？乙個快十年前就有定論的問題擇出一句就開始鍵政？說好鍵政壬都是二刺猿呢（確信）？
8樓：馮陽
這問題屬實把我看尷尬了。
日本肯定從來不是反戰國家，從明治到令和都不是。我也很認可日本人多數只是反戰敗這句話。
但它反不反戰好像跟這歌沒啥關係啊。而且貌似人家也不是字面意思……
9樓：4859
是「反戰國家」上的大紅叉還不夠大還是咋的？
原千本櫻pv裡就壓根否定了「光明磊落反戰國家」。
罵這四個大字的，跟這個作品的意思不衝突......
10樓：蝸牛跑的比我快
我也懶得分析這句歌詞的語境和意圖，就借這個地方說幾句話：我認為日本所謂的"反戰"反的是自己沒有取得勝利的戰爭，反的是給自己帶來深重災難的戰爭。
要不然日本國內對第二次世界大戰反思的那們狂熱，卻沒有幾個人反思"中日甲午戰爭"、反思"日俄戰爭"————"因為這兩場戰爭我們日本勝利了呀！因為這兩場戰爭我們日本取得了進入世界強國俱樂部的入場券啊！"
11樓：零伯爵的貓
音遊jubeat和SOUND VOLTEX在引進南韓的時候直接把這首歌原版刪了。
原作者可能確實是在諷刺，不過作為「大正民主」直接受害者的南韓人，顯然拒絕與這種諷刺背後的以日本為中心的幻滅情緒共情。
「你們只是被占領了五十年，我們可是連大連都丟了啊！」
12樓：眾生皆苦我心光明
把歌詞看完了。
日本人把大正看得這麼高，作者寫這首歌時腦子裡其實應該是他「想象的大正」。畢竟真正的大正日本，也依然剝削著北韓半島，變本加厲地對中國內地進行傾銷，霸佔著台灣島。無論如何都算不上「反戰國家」。
我大膽猜測一下，歌曲作者一方面喜歡那段歷史，一方面對祖先犯下的戰爭罪有一定程度的認識，一方面覺得與己無關或者不願承認，不想因此毀壞了對那段歷史的觀感，就只好態度模糊了。因此才會呈現出這樣，一方面mv裡能找到不少迫真佐證反戰的蛛絲馬跡，另一方面又在前半段歌詞裡毫不掩飾的翼讚舊日本。所以才呈現出一種極其擰巴糾結的狀態。
從這個意味上說，黒うさP的歷史素養未必比出盡洋相的山本寬更高明。
13樓：輸給睡魔了抱歉哈
你可以說指的是大正，你也可以說指的是二戰後初期的日本社會，這個就是東一棒子西一棒子瞎填的，不必費腦筋去鑽研。
光明磊落反戰國家
多士濟濟威風堂堂
森羅永珍一心同體
盛者必衰捲土重來
十人十色岡目八目
隨便弄幾個替代，你也可以放到日本歷史中解讀出個一二三來。
14樓：徒步歐歐子
看歌詞要看整體，這句歌詞本來就是諷刺。哪有光明磊落反戰國家後面接少男少女戰國無雙的，這不誠心自相矛盾。
其實很明顯揭露了日本帝國主義的狼子野心。表面上大喊著大東亞共榮，轉眼又把年輕人派到戰場送死。疾行穿過環狀線，指閃擊滿洲。
歌詞高潮部分，
千本櫻，隨風片片凋落，寓意就是帝國最終慘敗挨核彈。
射向天空的閃光彈，寓意原子彈的光。
鐵牢之中，宴請眾人，就是明明都已經敗局已定，東京的報紙刊登的還全是勝利的訊息。
聖者行進，安樂淨土，就是戰死者的屍體太多了每天都有人死去。
很多解析都說這首歌是諷刺日本現狀的，但就歌詞來看，這歌就是諷刺大正昭和初時代的。
說不上反戰，更像對日本這種國情從未改變的嘲笑。千本櫻這種老二次元文化了，比較延伸披頭四潮流
15樓：衛凌貞
作為一名聽眾，我更願意把「英勇無畏維新革命，磊磊落落反戰國家」理解成一種幻想，一種「未曾設想的道路」。
這種意境是隨夜飛散的千本櫻，是無法傳達到的「你的聲音」，是「青藍蒼穹」、「希望之丘」的遙遠彼方。
而歌詞同樣寫出了殘忍的現實——印著日之丸的二輪車化作了戰國亂世少男少女們毫無生氣（「聖者」對應的，難道不是凡人嗎？）的佇列；自稱是要退散惡靈，卻自己先舉起了銃口；至於佛門前對樂土、消災、團圓的祈願，也隨著ICBM（代指）的降臨而落下了終幕。
不願面對鋼鐵的監牢與斷頭台下的目光，只好這陰暗的三千世界。浮世の隨に，如此而已。
16樓：夢醒時分
我什麼都不想理解，看都不想看。
我只希望中國國力日益強大，多建幾艘航母，好讓對面國家理解我們為什麼無論如何都要拆掉靖國神廁。
而不是被人建議去理解裡面除了甲級戰犯外還有誰所以國家領導人參拜行為有其他意義，不要多想。
我不要我理解，我要你理解，都聽我們的。
17樓：滑稽
這段時間中日關係挺微妙的。我覺得這個問題本來就是小圈子的內容，時隔多年居然出現在熱榜上。呵呵，靠這個東西帶節奏我是真的萬萬沒想到，望各位理智看待問題，別像被多年前被人帶了節奏。
18樓：念缺一
琉球的織物和漁產，蝦夷的毛皮和牧場，台灣的木材和甘蔗，北韓的礦山和奴工，巴達維亞和馬尼拉的南洋姐，日租界橫行黑幫浪人，真特麼的大正民主，狗屁的反戰國家。
19樓：笑而不宇
別的不好說，現在的日本人絕對是世界上最愛好和平的一群人之一。頒布個廢除自衛隊限制的法案都能被本國國民噴個半死。被軍事經濟兩次擊敗的日本，正在回歸歷史本位。
20樓：聆風知雨
首先我是知道這句歌詞是「反戰國家」的。
其次我聽到這一句的時候會自動空耳成「韓戰國家」，所以感覺上並無不妥。
再次這首歌是國家擬人化的毒草，有請自由派們嚴肅批判。
最後，就那麼幾年，說難聽點，夠幹啥的?逃
21樓：千立葉
正反理解都可以，結合後面的歌詞私以為整歌就是反諷，類似大江戶亂舞的歌詞也是如此。當然要是理解成右我覺得也沒啥問題
自己聽，自己品
22樓：
每次聽這個歌，就莫名其妙的覺得諷刺。2023年南海危機，下令開槍的還是日本人。雖然沒打起來。反正日本說他們是反戰國家，我不信。他們只是找不到機會開戰罷了。
23樓：小神DZ
反戰國家這四個字同時用紅色打了大大的
後面的歌詞節選：
少年少女戦國無雙
少年少女戰國無雙，
浮世の隨(まにま)に，
塵世若夢唯有隨之沉浮，
千本桜夜ニ紛レ，
千本櫻夜中飛散，
君ノ聲モ屆カナイヨ，
你的聲音亦無法傳達，
此処は宴鋼の檻，
鐵牢之中宴請眾人，
その斷頭台で見下ろして，
斷頭台上俯視眾生。
這首歌很明顯的反戰曲啊你們怎麼理解的？
24樓：
沒什麼別的意思。洋化革命不用說，後一句反戰國家，日本作為「反戰國家」的時間段是有的，那就是大正時代。上面的答主有說過，2023年後日本國民對這個民主主義廣泛傳播的開明時代認同度不斷增加。
至於是不是真正如此對這個問題而言並不重要，重要的是P主本人這麼認為。
唱完反戰國家之後馬上就開始日之丸印大戰車，這指的是軍部兵變，日本轉向軍國主義道路。那麼作者到底傾向於哪一邊？只看這兩句並不能看出什麼來，緊跟著後面幾句甚至看起來有點像右翼。
不過從磊々落々這個形容詞來看作者對大正觀感不壞，右翼應該只喜歡招核。
不過，再看後面幾句歌詞。
禪定門を潛り抜けて/從佛門之地穿過
安楽浄土厄払い/安樂淨土消災除厄
きっと終幕は大団円/終幕定是大團圓
拍手の合間に/於掌聲一片之中
這裡就可以看出來反諷的味道了。你穿過佛門祈求佛祖消災除厄，祈求了個什麼玩意？後面那個終幕定是大團圓那就更諷刺了。
再加上歌曲中描述兵變場面時有幾句莫名悲傷，與其他一些激昂的句子不和諧，可以說明作者至少是不認同近代日本侵略道路的。至於更加細節的東西，我也不敢妄言。
如何評價歌曲 千本櫻 ？
其實吧 我感覺千本櫻的歌詞就是國內胡寫一通流傷感古風歌換了個語言和題材，你看不懂它想表達啥是因為它本來也沒想表達啥 Aonlle 第一眼看到這個問題，以為要問關於VOCALOID應用的看法，還有150bpm的acg風格歌曲的特質之類的 還是我太天真了 8耀命辣 看了某個答案，不得不出來闢一下謠，以及...
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應徵Theory 前面一二是英文，代表西方 表短促的停頓 後面的三四是日文，代表東方，意即日本軍國主義征服東西方大國的政治野心，歷史課上學的大陸政策知道吧。另外就是 押韻。 陸鎮少將 wan ttsuu san shi 可能是指洋風和風並存吧 並且每一句都是8個左右的音節 撥音視為乙個音節 讀起來有...
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