1樓：不看車
這個劇沒看完就棄劇了。最主要原因就是不喜歡裡面的演員，呂不韋很猥瑣、嬴政不夠霸氣，其他配角更是特色十分的不明顯。這個劇製作上還算不錯，有很多實景拍攝，但是演員的選擇實在不敢恭維，簡直難以下嚥。
2樓：
我受不了動輒70、80集的電視劇集，劇情拖沓，耗時費力不說，效果呈現也不好。
還有，不好看(表演拉胯)，沒深度（劇情節奏出了大問題），沒角度(新奇的結構)，不是精品。
不好看是最大的原因。
3樓：卡舞多先生
秦奮六世之餘烈然二世而亡
大秦帝國裂變、縱橫、崛起然秦賦而毀
到了今年大秦帝國的收官之作將天下之名改為大秦賦初不解其意略觀劇情恍然大悟不過大情夫爾
若是可行重拍吧
4樓：曹二山
前三部良心劇珠玉在前，富大龍無意間打臉在後。
如果說大秦賦是郭敬明、於正這種大師的大品，那它無疑是部好劇。
但難就難在它竟是前三部分的續作，萬眾期待，狗尾續貂，實在難混。
5樓：決策菌
口碑下掉不是問題，問題應該是口碑怎麼上去的~
選角不佳，劇本各種莫名其妙，看了 3 集的已經是勇士了，看超過 10 集的，一定是真正的猛士~
6樓：
第一我個人覺的演員找的不對每個角色都沒有靈魂 。。。除了秦昭王（嬴政的爺爺）
第二看大秦帝國都是一些看戰國戰略系列的甚至能從第一部看到第四部更不用說了，但後面看的都什麼玩意....
7樓：青杉
我還是一直說都是編劇的鍋，劇本不行什麼都不行。
之前的大秦帝國給了我們很好的印象，起碼是個歷史正劇。現在這個根本就是個宮鬥劇，而且權謀的部分幼稚的讓人覺得好笑。一共78集你敢相信到69集才滅了南韓，現在滿打滿算9集滅六國，69集演了什麼？
橫掃六合的劇情是不到整部的八分之一，這部劇到底講了什麼呢？
前面的大秦帝國最長的是縱橫51集，它講了嬴駟從等位到死亡整個一生全部的過程。你這個69集才到了嬴政最大成就的開始，9集的劇情就講了嬴政整個一生最高光的時刻。最重要的事情用最簡單的呈現，不重要的東西一直水個不停。
之前有人預言過滅六國的故事會用畫外音一筆帶過，現在看來真的差不多了。
8樓：知乎畏
這部大劇，已經展開，整體看，辛柏青飾演的嬴異人最入戲，形象生動飽滿，讓人印象深刻。劉鈞飾演的趙孝成王也非常有血有肉。
倒是劇中的幾個主要人物，顯得有些出格。段奕巨集演的呂不韋陰陽怪氣，猥瑣不堪，沒有表現出絲毫大商人的精明。李乃文扮演的李斯，始終感覺在裝神弄鬼，一副志在必得的狂妄，似乎他就是秦始皇。
張魯一演的秦王嬴政除了年齡的違和，就剩下裝模作樣，架子端的太高，好像天生就是神聖。朱珠演的趙姬妖裡妖氣，淫邪放浪，感覺像《封神演義》裡的蘇妲己。
看著看著，發現味道越來越不純正。
離不開宮鬥劇的影子，難免惡俗，只為收視率，是當代電視劇集的致命傷。能不能拍一些有品位的好作品，給後世留下一些經典，這是現代電視劇集必須面對的問題。
9樓：
歌頌秦真不如歌頌漢
開疆拓土，對外戰爭，休養生息水平都是高高的特別是王朝末期，還有人心思漢。
不像暴秦，劉邦約法三章，老秦國的基本盤都美的屁顛屁顛兒的不當秦中國人
10樓：sduxxm
《大秦賦》是大秦帝國系列的第四部劇，不是單獨的一部劇，這四部劇加起來總共講了四個字：篳路藍縷。如果說「整部劇一共78集現在都快到70集了，還沒有滅乙個國，真是爛尾了」，感覺這種說法不太好。
如果在30集的時候就把六國給滅了，那接下來演什麼，演秦始皇出巡而亡，趙高李斯篡國，秦二世而亡？整個大秦系列講的是大秦歷代君王勵精圖治，最終秦王政奮六世之餘烈，一統天下的事，秦二世而亡應該放到楚漢爭雄中去講。
對於編劇對於秦始皇的塑造，過於軟弱的問題，可能是大家對於秦始皇的刻板印象：秦皇掃六合。虎視何雄哉。
對於比較出色的君王，會有：「凡為王者，勿有人心，王族的血是冷的」的刻板印象。這部劇看到現在，就乙個感覺：
秦王也是人。
對於滅國節奏慢，評分降低，可能是大家想看大的戰爭場面。看到現在，滅國不光是打架，還有經濟制裁，軍事鎮壓外加間諜忽悠。在參照歷史的情況下，將故事講清楚也可以了。
最後，應該就止步於滅完六國，稱始皇帝，建立秦朝，實現大一統，整個大秦帝國系列收官。至於後邊怎麼樣了，那是另外一段歷史了。
11樓：後生足勁
作為乙個老秦人，主演讓我太憋屈！
完全沒有老秦的口吻和風格，看看前幾部的生活作風，再看看這一部的，簡直是LOW到家。
沒有這些細節的同時，乙個張魯一，溫文爾雅。。。演什麼始皇帝。。。真是對千古一帝的巨大侮辱！
12樓：小財迷
《呂不韋傳》，《趙姬傳》，《羋華傳》，《魏女傳》，《嫪毐傳》，《李斯傳》，《韓非傳》等。本劇以秦王嬴政和他的母親趙姬、仲父呂不韋的愛恨情仇為主線，統一天下為支線，著重展現了春秋戰國時代古人高超的紡織技術、印染工藝、化妝技術、美顏技術、馬車漂移甩尾技術等，道具精良，服飾精美，人物造型極度逼真，畫面精緻，同時秉承著嚴謹的寫實風格，為我們還原了戰國時期官民社會經濟生活戰爭的方方面面，是一部史詩級古裝家庭倫理時裝歷史劇，對我們研究戰國歷史，改善家庭關係，改良現代妝容及服裝款式，促進美顏及影樓行業發展，具有極其重要的意義！
13樓：
我是吃了一波巨大的安利去看的大秦賦。
良心劇，尊重歷史，服化道完美，演技派……
但是我看第一集的一開頭的時候，就有點不詳的預感……
秦始皇內心獨白：
我是你們的王，天下的主宰
我終結了五百年的紛亂歲月
曾經的敵人，共同成為我的子民
歡呼吧，我的子民，我的榮耀將光照天下
痛飲吧，我的子民，我的功業將澤被你的子孫。
這段話太彆扭了。
這段話的語感非常西方。
這完全不是中國帝王的話術風格。這和尊重歷史，歷史質感等等背道而馳。
而這段內心獨白傳遞的思想，也完全不是秦始皇的想法。
什麼你們會成為我的「子民」，「終結了紛亂歲月」，「痛飲吧子民」，我要「澤被你的子孫」……
不，這不是秦始皇。
這比英雄裡那個說我要天下和平的秦始皇，更不秦始皇。
畢竟英雄裡那個秦始皇是對刺客說我希望天下和平，尚可認為是他的一種話術。
而大秦賦裡這段是內心獨白，相當於秦始皇自己真的這麼想，這就很瑪麗蘇了。
真正的秦始皇，既不為澤被天下蒼生，也不為終結紛亂歲月，秦始皇能成霸業，完全由於他將個人野心置於所有人之上，在他眼裡，除了自己和自己建立的霸業，其他全部都是工具，是工具，不是人，不是什麼子民，也沒有什麼澤被，統統都是他的棋子，奴隸，工具。而他要用這些工具，給自己建立乙個萬世統治的基業。
但這部劇開頭的這段獨白，已經完全背離了真實的秦始皇。
這段話已經建立了乙個基調，就是這部劇在語言風格上，是不古樸的。在思想上，是瑪麗蘇的，是現代人穿越式的。整個劇除了服化道，內容思想上其實和各種古裝宮鬥劇沒有什麼差別。
在這個基調下，40歲的趙政一臉懵懂的對呂不韋說我要和你浪跡天涯，就一點都不奇怪了。
而這樣的一種基調，和開播時各種尊重歷史、良心劇等等的吹捧，產生巨大的落差，口碑直線掉落，也就是必然的了。
14樓：天啊我絕不能死
看到64集了
核心問題還是劇本寫太爛，劇本、鏡頭在一開始都是稀爛的。開頭評分高主要還是服裝道具、選角上的加分。
《羅馬》講得是烏Verna斯和波羅的故事，穿插了共和到帝國的全部歷史節點，裡面體現了很多羅馬的人文風情，服裝、飲食、波羅的開顱手術等等。
《淮海戰役》除了big boss的歷史節點，讓人落淚的都是小人物的鏡頭。
《長安十二時辰》說他算半個，是因為比較拖沓。但是勝在細節多，比如帶火了柿子和羊肉面。
《大秦賦》的調調是前幾部就決定了，很難有大的突破，但是60多集後宮戲還是超出我的想象。史料雖然不及唐宋元明多，但也不至於那麼差，王翦王賁至少能拍個20集吧。細節除了服裝、造型、道具進步很大，其他方面的細節太少，甚至不如央視復活軍團的一些細節。
15樓：坐看雲起時
《大秦賦》的主題，是歌頌秦朝用武力掃平六國、統一天下的歷史過程的。但這個主題，與兩千多年流傳下來的主流觀點背道而馳，截然相反。
古代的史學大家對秦統一的功過是非早有定論。司馬遷、班固、賈誼、陸賈、杜牧、司馬光等，都以如椽巨筆，從歷史事實出發，對秦統一的歷史持批評和否定態度。要想推翻其歷史觀點，只能是蚍蜉撼樹，螳臂當車，終被淹沒在歷史的煙塵中。
秦掃平六國，統一天下是客觀歷史事實。但要想歌頌它，卻非常困難。就不能說真話，必然得虛構編造歷史。而編造的歷史是站不住腳的，虛構的史實是必將被歷史淘汰的。
當統一後秦朝人民不堪忍受壓迫剝削、揭竿而起造反起義時，起義軍聽到的最多的的一句話是：「天下苦秦久矣！天下苦秦法久矣！
」陳勝吳廣這麼說，劉邦項羽這麼說，武臣韓信這麼說，所到之處，所有的老百姓都這麼說。
但是，當秦朝氣勢洶洶消滅六國時，六國的百姓說過「天下苦趙久矣」嗎？沒有；說過「天下苦魏久矣」嗎？沒有；說過「天下苦楚久矣」嗎？
沒有。查遍所有的歷史資料，沒有任何人喊「苦六國久矣」的記載。
當起義軍反叛秦朝，秦朝被劉邦項羽推翻後，六國的老百姓紛紛跟著那些貴族和外來的豪傑，加入起義軍，捨生忘死要恢復六國。那些貴族動輒帶領幾萬幾十萬大軍，其組成部分肯定都是老百姓。
而當秦朝失敗和滅亡之時，原先秦國的達官貴人，無一人起來造反，無一處老百姓揭竿而起，要恢復秦朝統治。當秦始皇後人子嬰系頸以組，白馬素車，奉天子璽符在軹道旁向劉邦投降，宣告秦王朝徹底滅亡時，秦朝人全部無動於衷。劉邦對秦人說：
「父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄市。餘悉除去秦法！」與大家約法三章。
秦人大喜，唯恐劉邦不當秦王。
這是秦國的老窩，秦國的幾百年的根據地啊！秦國統治的好壞，他們最有切身感受，最有發言權的。可他們就是這樣對待國家的滅亡，對待敵人的入侵。
這就說明，不僅六中國人都反抗暴秦，都希望恢復六國，就連秦中國人也痛恨帝國的統治。這些秦中國人和六中國人一樣，仇恨秦朝，反叛秦朝，依附和支援劉邦和蕭何，與六中國人共同攜起手來，一起埋葬了給他們帶來無窮災難的大秦王朝！
歷史認定，秦始皇統一天下，在客觀上為後來國家的統一，奠定了基礎。但是，當時秦國統一的目的，卻讓人無法贊同。
秦統一的目的是什麼呢？秦中國人從未公布過。就連日本侵略中國，還打出了「大東亞共榮圈，中日提攜，共存共榮」的口號，來掩蓋罪行。
而秦國攻打六國，連一句遮掩的口號都沒有。所謂「解救受苦百姓，要人民安居樂業」，完全是《大秦賦》作者虛構的謊言。
秦軍攻打六國，首先攻打韓魏趙。每占領乙個地方，就將該地的官吏殺掉，將六國的宮女和金銀財寶搶來運到咸陽；將當地的農民統統趕走，讓秦國的犯人和奴隸來耕種被占領的土地……這種統一之戰比後來的法西斯殘暴百倍。
秦朝統一天下後，人們只看到官府橫徵暴斂，帝王窮奢極欲。修驪山墓、修阿房宮、修長城、修馳道、攻匈奴、平南粵……全國2千萬人，至少有400萬人在服兵役、服勞役。在帝王將相揮霍享受、窮奢極欲的同時，整個國家成了折騰人的機器，殘害人的地獄。
人們的賦稅負擔，是戰國時20倍至30倍！百姓的死亡率是戰國時5倍以上！
所以，秦統一後，表面上戰爭減少了，但是，人民生活更加痛苦，死亡率更高，人們的生命財產更加無法保障。人民的「幸福指數」應當是歷史上最低的。所以，人們情願要六國，而不要秦國。
秦國統一的手段，更是令人不齒。秦軍攻下無數座城池，無一處是用仁義招降，用仁德感化，無一處是「和平統一」。幾乎全部是進攻、進攻、進攻！
殺戮、殺戮、殺戮！長平之戰俘獲45萬趙人，全部殺死！圍攻魏國都城大樑，竟引來黃河水，淹沒大樑三個多月，人亡殆盡，終於拿下。
用這種血腥手段「解放」人民，能給人民帶來什麼呢？
《大秦賦》為了歌頌秦統一的正義性，竟然編造一段楚國百姓不堪壓迫、集體逃亡到秦國的劇情，高喊：「我不要當楚民，願為秦人！」編造這種歷史謊言太離譜了，太可笑。
開啟史書，尤其是司馬遷的《史記》，上面清清楚楚地寫道，每當秦國攻打韓魏趙時，老百姓都紛紛向東邊跑去，無一人往西邊跑。秦國大敗南韓，南韓的上黨郡孤懸險境，南韓無法救援。上黨郡的老百姓經過緊急商議，都不願投靠強大的秦國，而情願投靠弱小的趙國。
司馬遷認為這種做法不妥，惹來了長平之戰。但是我們卻可以看到當時的人心所向，民意不可違。
楚國國君昏庸，但政治比較寬鬆，人民的生活質量肯定比秦國強得多。秦朝統治十幾年，楚中國人民以自己的親身體驗，通過鮮明對比，覺得還是楚國好，秦朝壞。所以反抗秦朝的第一場起義，是楚中國人發動的；反抗秦朝的主要領袖陳勝吳廣劉邦項羽韓信等，都是楚中國人。
楚中國人造反起義，開始打的旗號，就是已故楚國大將項燕和楚懷王。可以說，是楚中國人萬眾一心滅掉了秦朝。
相反，當項羽劉邦滅掉秦朝，建立楚漢時，秦朝的遺民和官吏無一人進行反抗。有如同楚人懷念楚懷王一樣，懷念秦始皇和秦二世的嗎？沒有！
有打著「反漢復秦」旗號造反起義的嗎？沒有！所以，那種「不當楚民，願做秦人」的口號，純粹是荒誕無稽的編造，是違背歷史、歪曲民意的謊言。
違背民意，不施仁政，用暴力殺戮方式獲得統一，統一後還是不知「愛人」，他可以得逞於一時，但不可能長久，很可能是曇花一現。秦朝統一僅維持了14年，成了歷史上最短命的朝代，就是最生動的證明。
那種為了拯救人民，能給人民帶來幸福的統一，可以大力歌頌；那種為了統治人民，給人民帶來深重災難的統一，不僅不能歌頌，還要予以批判。
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