1樓：
善或者不善是乙個人當下的狀態，只有很少的情況下可以貫穿一生。好事、壞事也是存在乙個立場跟視角作為前提才能界定的行為。
日常裡人都會或多或少作虛偽的事，而作了很多虛偽事情又拒絕承認的則被稱作「虛偽的人」。乙個人作了壞事是否致死都未被發現，並不能作為乙個人蓋棺定論的評價。重要的是這個人為什麼會作這件壞事，以及對自身作為的看法跟態度。
如果一人出於不得已作了壞事，而這件壞事致死都無人發現，嚴格界定分兩種情況。
非惡：如意識到並發現無法彌補會為此懺悔一生，會出於無奈而作出掩飾、迴避，但不會否定，並會一直試圖作出補償，不論結果。［因為「善」也有完整的涵義，既然作了壞事就等於有了缺陷，但並未徹底破碎，故曰「非惡」］
偽善：即便意識到也無所謂或者當作沒有發生、沒有意識到過，無論是否出於無奈皆會掩飾、迴避、否定，甚至暗中為自身行為無人發覺而得意自傲。［這裡的「偽善」為通過掩飾、否定假裝的完整］
日常視角僅供參考
2樓：山川歷歷魚清晨
人做壞事，評判標準難道只是「是否被別人發現」？
那我們內心的道德標準又跑到哪去了。
壞事一到做出，就是邁過了心裡那道坎。
壞人這個名頭就要背一輩子。
就算沒人發現，就算事後有所彌補，也是減輕罪責，不是消除。
所以，做壞事之前還是先問問自己吧。
3樓：呵呵
問題是你這裡的偽善是如何定義的？
每個人都有不堪入目的一面不去修飾是需要足以接受其的勇氣和個人價值的，不能苛求。而且你沒有說惡事和善事那個多。實際上嚴格來說善惡本就無法分明，每個人都必然做過好事也做過壞事而且很多事本就無法直接劃定好壞的。。。
建議從業報的角度看待，真正的善人和惡人都是不可能存在的。
4樓：墨燭
那我有乙個問題「你所謂的善良究竟是為了世人的眼光還是自心的寧靜呢？」若為世人的眼光那麼也就無所謂自心的寧靜了，反之如果只是為了自心的寧靜又怎會在意世人眼光。
5樓：
我覺得這個題目有問題……壞事終究會產生惡劣的影響，並不因為它「沒被發現」，就沒有惡果了。
只要做了壞事，哪怕沒有被發現，終究會有乙個無辜的人為之付出代價。這樣看來，自然不是真的善良。
除非他做的壞事沒有讓別人承擔惡果，而不僅僅是沒被發現而已。
6樓：圕和
題主問題的架構是某人做了壞事，且在他「至死」都並未被世人發覺。那麼在其一生的長河裡是不是當時認為的「壞」在其一生和對他人的影響裡都算是壞事呢？
「一切皆在流動中」初衷為壞，影響卻不一定，這都是參照物不同。這是客觀角度。
另一方面，我們來說說偽善，也就是其目的與初衷。
我來舉三個栗子，不懂裝不懂，沒錢裝沒錢，善良裝善良。
個人還是以參照物來說，略懂皮毛之人以不懂為謙而自覺深諳，窮困潦倒之人以氣節為謙而自覺富足……
偽善是不是一種假設，自認為的「壞事」是不是假設，未被世人發覺是不是一種「自以為」，當事人善惡的分辨是不是那麼的明了…從各方面辯證的聊下去，這也是一道無解的題。
一切都是相對的，一切皆在流動中。
7樓：喵嗚嗚嗚
問題被改成了這個樣子乙個人是偽善的，做的壞事致死都沒被發現，那麼他究竟是不是真的善良？
那我來回答這個問題吧。
這要看從誰的出發點來看待問題，
從上帝視角來看，也就是知道他做了壞事的人的角度來說，他是乙個徹頭徹尾的偽善者，壞人。
但是你也說了，沒被發現。
那麼從沒有發現的人的角度來說，他就是乙個真正善良的人。
8樓：Summer
「沒機會」做壞事，這個「沒機會」，是指意圖做壞事未遂呢，還是指從來沒實施過可能造成負面效果的具體行為呢？
借用刑法的解釋來說，前者屬於犯罪未遂，後者屬於不可罰的不能犯。
如果乙個人只是有意圖而從未實施過什麼行為去促使意圖的實現，實際上還是善良的，畢竟這需要很多克制。
9樓：
感覺很多人答題還是沒有搞清楚題主到底在問什麼。
我給大家舉個例子：假如我是乙個富豪，我天天做慈善，到處捐錢，但我不是真的可憐、同情那些窮人，我只是為了讓自己覺得自己很慈善，讓自己心安理得。怎麼樣，很偽善吧！
那麼我這個人是不是善良的呢？畢竟我一輩子都在做好事啊
10樓：張天寶
真正的光明絕不是永沒有黑暗的時候，只是永不被黑暗所吞沒罷了。真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所控制罷了。——羅曼.羅蘭
11樓：找尋企鵝的北極熊
乙個偽善的人不顯露怎麼知道是偽善呢，所以意思是他的偽善只停留在思想上？但我想絕大多數人都曾經產生過不好的想法吧，君子和小人的差別，我想是前者有時會想想，但後者卻付諸於實踐。另外乙個人不作惡只能說不是壞人，再好一點能算得上君子，但遠達不到善良。
12樓：
不是。上面的人可能沒有見過真正善良的人，並且自己也不是什麼善良的人。
杜甫說「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」，他不一定要去開發房地產，不一定要去身體力行去搬磚。
我以為的善良不只有行動，還要看初心。
樓主說他一直做善事了嗎？難道我們答的不是同一題？
樓主說他只是一直沒有機會做惡事。
另乙個答案挺好的，非黑即白，那存在喜洋洋的世界裡。
大部分人都是分歧者。
13樓：jara lu
我獻血是為了以後自己或直系親屬有需要的時候有免費用血。我不殺他是因為他還沒有太招惹我。我們好好溝通是因為不想把每段關係都搞得太僵。你說，這是不是偽善
14樓：
如果能裝一輩子就是真的。
豪斯醫生裡有一集講的就是乙個徹頭徹尾的好好先生病了後性格大變，但後來治好了又變回去了。 你能說他是偽善嗎？
人都有惡的一面，克制自己的惡，無時不刻善待他人，這就是善良。
15樓：炎帝
「 正是這樣，」鄧布利多說，臉上又露出了笑容。「這就使你和湯姆里德爾大不一樣了。哈利，表現我們真正的自我，是我們自己的選擇，這比我們所具有的能力更重要。 」
16樓：
都一輩子沒幹壞事了，再說他偽善就是莫須有的有罪推定了。
什麼是偽善？打著為人著想的口號，其實在幹滿足一己私利傷害別人的勾當。
影帝如果一輩子沒被人發現幹惡事那他就是好人，跟他怎麼想的沒半毛錢關係。
換個角度，乙個黑幫由於老大喜好，喜歡挑戰強者，從不搞平民百姓，就喜歡搞其他黑幫，不為什麼，就是愛好，那這幫人是偽善？偽惡？
想了什麼說了什麼真沒關係，做了什麼才重要。
17樓：大巧不工
白居易《放言五首》其三
全詩如下：
贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知？
18樓：檸檬七喜
It's not who you are underneath, it's what you do that defines you.
19樓：叄柒
記得伊斯蘭教有個說法
乙個人若有乙個壞的念頭，但是沒有實施，那麼他會有好報；
乙個人若有乙個好的念頭，但是沒有實施，那麼他也會有好報。
辯證的看的話真的很有哲理
如果乙個人內心有惡意，但是自己能夠約束住自己去作惡，那麼這人起碼不是壞人，他還有善惡之分。
如果乙個人內心充滿善意，但是限於能力或者其他條件而無法行善那麼這個人肯定也算是好人。
20樓：靜之雯者
應邀，當然不是，你標題已經說明這個人是「偽善"，只不過因為沒有機會作惡，也就是說只要有機會就會作惡。
所以問題的根本不在於他的行為，而在於他的思想，因為有時，思想上的「偽善」比害人更可怕。
————補充說明————
雖然木有說清楚，但是從另乙個角度來看，表面行動上沒有作惡但心存不善的人，不作壞事的同時，肯定也不會做善事，舉個栗子，乙個人將死，他不會上去補上致命一擊，但是他也不會上前救人而選擇無視，導致此人因錯過最佳搶救時間而死，那麼問題來了，他並沒有做壞事呀，但是你還會認同他是善人嗎？我所表達的思想上的「偽善」便是如此罷了~
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