1樓：
我小學的夢想是成為太空人，遨遊太空。
初中的夢想是考上清華北大，出將入相。
高中的夢想是考上好大學，成為亞洲首富。
大學的夢想是成為業界精英、開創一番事業。
出來工作後的夢想是努力公升職加薪、公升入管理層。
現在的夢想是能夠每天有充足的睡眠、不加班、體檢指標良好、吃點好吃的和不掉頭髮。
這兩隻鴿子，左邊那只還沒有飛出去過，它以為自己能夠飛出去很遠很遠，他以為自己是雄鷹、是蒼鷺，能夠翱翔天際、鷹擊長空。
現實是，它只是乙隻鴿子。而且，它還沒有飛出去過。
右邊的鴿子，他深切的明白，能夠去碼頭搞點薯條吃，已經是非常的不錯的一天了。
每天能夠去碼頭搞點薯條吃——這其實就是鴿子這輩子的最終目標。
2樓：
大家都想得好複雜啊
原本我只是當搞笑圖看的,沒想它更深的想法
只到前天有個新聞說中國的抑鬱症患者有2.1%了忽然想到這個圖,抑鬱症患者基本都覺得生活無趣沒有目標的,那麼右邊的海鷗就完美解釋了這個問題,先定個力所能及並且自己喜歡的小目標~~ 這樣更加有動力~
至於那些長遠的目標,思索他並不會讓自己更開心,僅此而已
3樓：lywl7
個人理解為，左邊的鴿子想的很遠，想著他的未來，想著生存的意義，想著鴿生理想。右邊則是對它說別想這麼多狗屁哲學問題了，過好現在就行了，每天整點薯條，每天的小滿足就會讓我不會想這麼多，想不明白，也不會去想。
兩隻鴿子的想法沒對錯之分，不過我是右邊的鴿子，我也挺喜歡右邊的鴿子的生活。
4樓：刀刀300006
這個擬人化現象太普遍了，可能出現在同學間，同事間，夫妻間，父子間...前者可能是「為賦新詞強說愁」，後者也可能是「卻道天涼好個秋」，不能簡單的先入為主，套在現實有無數可能。
簡單來講，思考人生終極目標和意義，可不是一般人能思考，能接受的，什麼黑暗森林法則，虛無主義都是有可能陷入的，尤其人生低谷時期，抑鬱加無意義，會有可能把人從內部殺死。這時候，思考怎麼吃薯條比思考終極目標走出來的可能性大的多，但當有了薯條之後會不會再思考終極問題，大部分人都不會，由奢入儉難，我也是，因為我認輸了，我之後只想活的像頭豬，原因乙個是我想不出來，因為知識和思維受限於時代，乙個是我突破不了終極帶來的那種無意義的絕望。
這一張圖只是表象，它是冰山露出海面的微不足道的一角，下面有多深，只能靠一代代的人去摸與探。千萬不要妄想覺得你知道或者憑你的那點認知和經歷覺得是什麼，甚至嘲笑前者或者後者，那只是幼稚無知的表現而已。想思考終極的人，先給自己定個小目標：
支配自己行為和意識的是什麼?也就是認清你是不是你，如果你是你，那你是什麼，如果你不是你，那你又是什麼?
5樓：小夢
我有個目標，我想要一棟小房子。
所以，我要先把我手裡的稿子寫好，然後換錢去。
遠方和眼前我都有，但是，腳下這一步更重要而已。
去換點薯條吧，否則怎麼去往遠方？
6樓：青檸味死肥宅
人類誕生在宇宙中本來就是乙個巧合，人生也無所謂意義，卻總有人一輩子在尋找他們人生的意義，所謂的一輩子的終極目標。
他們一直為自己的「意義」奔波，身心俱疲，到最後才發現，生活就是為了「待會兒去碼頭整點薯條」這麼簡單。
7樓：平安
剛開始我還有些看不懂這張圖
看了底下好多回答才明白，乙個是未來，乙個是現實在的意思。
很多人看好「一會兒去碼頭整點薯條」。
我不。我看好未來與遠方的那海鷗。
腳踏實地固然重要，但「去碼頭整點薯條」根本不叫腳踏實地。
一但薯條「整」到手，就心滿意足的回去了眯上一天。明天接著「整」薯條。
像極了逃避現實的我。
老祖宗都說「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身」
古往今來，海內海外，赫赫有名的大成就者，無不是其志高遠其心堅毅。少有每天都是「整」點薯條的。
其實，不是我們都認同「整」點薯條的海鷗，而是我們就是它啊。
「當時我明知道哪一條路是最正確的，但我偏偏不去，因為那太難了」
我不知道豪車舒服海鮮好吃嗎？
可我要先填飽肚子啊！
是，是要先填飽肚子。
然後呢？滿足了吧，自我麻痺一番。太累了，犒勞哈
如同孔乙己一般。
凡遇人跟自己講理想就搬出自己的一套，殊不知真正的理想「海鷗」都是「整」點薯條根本沒放在心上，而是看到了對岸一望無際的馬鈴薯田。
願我和大家成為「整」點薯條的海鷗的時候，越遠越好。
也願自己少拿「現實」當藉口。
（哭，其實一直都在）
8樓：兮楊sama
地點：辦公室
人物：瓢潑大雨的今天還在上班的一群
事件：促進了瑞幸的經營
結果：發圖的人，冒雨去隔壁街取咖啡了。今天大雨，瑞幸取消了所有外賣！？？？
9樓：
生活不只是遠方的偉大和詩意的嚮往
還有眼前的苟且
或者說，苟且其實就是生活的全部
所謂遠方的偉大和詩意的嚮往
其實是遠方的苟且
10樓：清櫻
「去碼頭整點薯條」=「去單位搞點錢」
搞點錢，吃吃喝喝，逛街購物，買車買房······簡單點，就是為了生存。為了活著。
我們活著大都是為了吃飽喝足，繼而滿足自己的精神世界的追求，就連海鷗都不例外。
為了好吃的，而振翅飛翔。
11樓：乞力馬扎羅的雪糕
在社會主義建設中要堅持物質文明和精神文明建設兩手抓，兩手都要硬的方針。
物質文明和精神文明建設是相輔相成和互相促進的。物質生產是基礎，對精神生產起著最終的決定作用。精神文明對物質文明起巨大的反作用。
必須加強物質文明建設，但同時也不能忽視精神文明建設，絕不能「一手硬、一手軟」，要堅持兩手都要抓、兩手都要硬的方針的長期性。
12樓：怒吃雞胸肉
給老爺放羊是為了什麼？
以後娶老婆生孩子
娶老婆生孩子之後呢？
養大孩子，讓他給老爺放羊
呵，這就是絕大多數人的人生了吧（包括我）
13樓：石謝
反過來講，總會遇到
「不管如何，薯條是必要的。」
「終極目標如果沒有薯條，那將索然無味。」
「先要思考有沒有比吃薯條要緊的事，不然不要浪費吃薯條的時間。」
「我懷疑你對薯條有什麼誤會，你不吃薯條可能是一種缺陷。比如過敏。」
「我迫切需要解決老想吃薯條這個想法總佔據大腦的問題，我能想出的辦法是吃到薯條，然後我就可以做其它事了。」
14樓：惡人中的老實人
世人慌慌張張，不過圖碎銀幾兩。
偏偏這碎銀幾兩，能解世間惆悵，
偏偏這碎銀幾兩，壓彎世人脊梁，
偏偏這碎銀幾兩，看清人心險惡和善良，
偏偏這碎銀幾兩，能解世間萬種慌張，
保老人晚年安康，稚子入得學堂，
你我柴公尺油鹽五糧，
可轉念一想，百年陽壽殆盡，難逃黃土裡躺。
世事大夢一場，人生幾度秋涼。
不如土裡一躺，不用慌慌張張，
可是回頭一想，想躺，還得碎銀幾兩。
15樓：麥克斯丁森
和S隊的口號乙個道理：
誠摯團結，意志堅定！
用汗水澆灌夢想！
目標是做好現在的事！
看起來賊燃，抱著遠大理想開始工作。
幹了一段時間你就會發現，能做好現在的事就不錯了。
16樓：黑白灰的小飛象
活著是為什麼？
為了待會去碼頭整點薯條，然後去遠點的碼頭再整點薯條，接著去更遠的碼頭整越來越多的薯條……
不然？難道要我在碼頭看別人吃薯條嗎？傻……吃夠看夠攢夠，回來一句話總結前半生: 出走半生，歸來仍是少年。
17樓：蕾梅瞰達
乙個山河遠闊，乙個人間煙火。
乙個是 N 系，乙個是 S 系；N 系的養成大概都是一直沒怎麼操心過生存問題。
乙個在思考活著的意義，乙個只是追求活下去而已。
乙個在思考整個人生的終極目標，乙個在考慮如何讓自己吃飽喝暖。
就像《月亮與六便士》，有些海鷗活著的動力就是追求月亮，它需要月亮作為指引走完這輩子；有些海鷗追求六便士就夠了，不斷揀拾腳下乙個又乙個六便士，在這個過程中度過一生。
18樓：
語文課代表來答
1.整薯條的海鷗心中目標明確，堅持薯條一百年不動搖，體現了海鷗對成功的不懈追求，對夢想的堅定不移的精神。
2.以小見大，碼頭整薯條是一種有風險的行動，要面對未知的人類，未知的命運，暗示社會環境的陰暗，諷刺人類對動物的傷害
3.呼喚人類保護動物，保護環境，碼頭整薯條不應是海鷗一生的終極目標。保護海鷗，從薯條做起
19樓：莊子非魚
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：
「苟富貴，無相忘。」傭者笑而應曰：「若為傭耕，何富貴也？
」陳涉太息曰：「嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！
」——《陳涉世家》司馬遷
乙個理想主義者的答案。
20樓：阪田銀時
每個人都應該有乙個終極目標，這樣不至於迷失方向。
但要把終極目標拆解成不遠處碼頭的薯條。
這兩者不衝突。
不須苦大仇深。一邊吃著薯條一邊想著終極目標，吃完薯條開開心心飛翔，才能飛的更遠。
如何評價數學的深淵這張圖？
雲處安 特別反對數學研究引申出來的推論。數學是形式和數量的可學 數學推論用來論證形式和數量才合邏輯。最大的錯誤就在於，竟把所謂純粹數學的真理，都看作抽象的真理和一般的真理。這真是大錯特錯，因此眼見世人竟普遍同意這種看法，真是吃驚不小。數學的原理決不是一般的原理。比方說，比數對形式和數量是適用的，對心...
根據這張圖，如何證明AC AD BC BD？
輪換對稱 點離弦 比 點離弦 遠，所以 S triangle BCD eeimg 1 由 得 BC cdot BD eeimg 1 又由餘弦定理 得 等式左右分母大則分子大，所以 BC 2 BD 2 CD 2 eeimg 1 即 BC 2 BD 2 eeimg 1 那麼 BC 2 BD 2 2BC ...
如何評價怪物獵人世界的古代樹森林這張圖？
明顯製作組在最開始也在摸索世界該是怎麼樣的，然後拿這張圖來做實驗。結果就是做完發現搞的太複雜了，他們累，玩家也累。所以後面的地圖基本都簡化了，這張做完又不捨得刪，就用吧。 藍鹿 只能說單我去年買了怪物獵人世界，第一次來古代樹森林做任務的時候，感覺自己的青春和夢寐以求的浸入感是讓我覺得花了300多是超...