1樓：安小瑤
不請自來。個人覺得文言文中稱乙個字的名多是旁白寫來或自稱，旁人呼喚時更多稱其官職、字、號乃至愛稱。
比如司馬遷，似乎並沒有文獻稱他為「遷」。
另外現代也有愛稱單字名的嘛～只不過關係特別好才會這樣稱呼。
2樓：
上古漢語的詞大多是單音節詞。
現代漢語大多是雙音節詞。
三字姓名中的二字名之於雙音節的現代漢語，就如同二字姓名中的單字名之於單音節的古代漢語，是非常自然的。
而現代漢語說單字名，感覺節奏上少了一半，所以不自然。
連名帶姓稱呼人，無論是古代還是現代，都是不禮貌的。只是在古代程度很高，在現代程度較低。
由於現代漢語是雙音節詞，所以兩個字的姓名的不禮貌程度進一步降低。但是如果可以，人們還是盡可能不直接叫。有各種各樣的方法迴避，比如「小王」「王先生」「王老闆」「王哥」等等。
3樓：吉生起名
名以正體、字以表德、號以寓懷。
《秦記》雲：「名者，己之所以事尊，尊者所以命己；字，則己之所以接卑，卑者所以稱己。」
名是用於晚輩在長輩前自稱和長輩對晚輩的稱呼的，字是用於同輩間自稱和晚輩對自己的稱呼的。古時自稱時稱「名」，稱別人時稱「字」，是基本的禮貌，如果違反便是不敬，所謂「指名道姓」是「直呼其名」也。因此，古人平輩互稱，晚輩、後人對長輩、前人多以「字」相稱，以示謙恭有禮。
4樓：再見見見見花
在過去只叫乙個人的名，不稱姓這是西周留下來的古風，這種文化被儒家所繼承。
再加上過去紙張比較珍貴，盡可能的在紙上寫更多的字，這也是這種習慣被延續下來的原因之一。
還有名字只代表乙個人，姓代表其整個家族，直呼其姓名有包含把整個家族都包含在內的意思。
但是這種文化到後來也隻成了文言文書寫的一種形式，過去讀書階層是個特殊的階層，要經過文言寫作的規範，禮儀等。明清白話文發展，也一直得不到儒家文化的認可。認為這種平時老百姓說的山野村語怎麼能落成文字寫在紙上呢！
五四以後白話文的推廣，一切繁文縟節統統摒棄，以清楚流暢大眾能接受為標準，過去士人所尊的那一套已經名存實亡的規範逐漸消失了。
現在也有這種文化的痕跡，比如某人叫王大治，我們平時稱呼大治，表示生氣或蔑視活不熟悉的時候必然要直呼其姓名王大治。
5樓：筆影書聲
口語化了吧，現在只喊乙個單名的字，覺得很彆扭，想想即使在古時，也是稱字而不稱名，字大多數是兩個字構成的，比如劉備，自稱備，別人叫他玄德，很少見過字是單字的，而今天沒有字這一說了，叫人也要湊兩個字順口，那就直接叫全稱劉備吧，如果單稱乙個備，那是古人自稱，也不習慣。
現在所謂名字，實際上是古代的名而無字，姓名倒是大致可以看作字，特別是單名的。
有乙個人送給了我一句文言文，我想知道是什麼意思
他山之石可以攻玉。他山之石，可以攻玉的意思 別的山上面的石頭堅硬，可以琢磨玉器。既比喻別國的賢才可為本國效力，也比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。成語出自 詩經 小雅 鶴鳴 他山之石，可以攻玉。明 程登吉 幼學瓊林 第二卷 民之失德，幹餱以愆 他山之石，可以攻玉。意思是 其他山上的石頭多又多，可以為...
為什麼無法理解類似的一些文言文中的道理？
陸不歸 言簡意賅用詞精闢考究，文言文或詩詞歌賦都講究乙個意境，一如潑墨山水畫寥寥數筆勾勒其中無窮意蘊。很多時候你要去了解文章後面的背景，與之伴生但不擺在明面的東西。古文不是現在作文或日記，時間地點人物事情 起因經過結果 它不會在短短的篇幅裡面如數交代，這些你需要去了解。你要知道很多時候它包含的內容只...
在日語中，稱呼乙個人「sang」「jiang」「ku」的區別是什麼啊？
普通朋友同事之間和日常稱呼認識的人可以用 關係很好的朋友和其他人或親屬姐姐妹妹和對小寶寶之類的用 這個差不多算是嗲嗲的女性用語 工作中上級一般稱呼下屬xx 平輩之間也常用 還有在劇裡男女生表白之間也用過 光醬 最常被使用的稱謂應該是 樣 日文寫作 相當於中文裡面的 先生 小姐 這個稱呼的使用範圍非常...