1樓：七十億零一
人性是知識引領行為，如果有人把金錢是好東西的知識灌輸給人，那麼人在金錢面前是可能不顧一切甚至奮不顧身的。
可是，因為人的自身質量和生存環境生活條件不同，人能收穫到的知識不一樣。所以世界上的人形形色色各種各樣。
人性既不美好也不醜陋，它完全跟著知識跑。
2樓：異異
先說答案。信則有，不信則無。
大多數事情對於人來說非常主觀，認為是這樣的，就是這樣的，是那樣的，就是那樣的。認為不是就不是。
是或者否的答案存在於不同的人群。
什麼是美好？就是享受就是舒服。
不同的人享受不同的事物。就像人各有喜惡。各不相同一樣。
為什麼有人不努力賺錢?
因為雖然得到了更多錢，可以花錢以及可以擁有金錢的安全感，是件舒服的事情。但是就現在來說，努力賺錢是一些不舒服的事情。權衡之下，才會做出乙個選擇。
為什麼有人把人性美好看重於金錢?為什麼對於另外一群人來說金錢更加重要?
這個問題類似於你是喜歡吃麵包，還是喜歡吃麵條？人性的美好是一種享受，金錢是另外一種享受。
金錢本身是沒有價值的，但是金錢可以給人帶來價值。就是可以花錢得到更多的東西，可以得到物質上的享受，也可以被人好好對待。可以得到健康，也可以交學費，用來學習更多的知識。
而人性的美好，是一種歸於團體的安全感，歸屬感，從大多數情況來說，人在團隊內生存比獨自一人生存更加安全。除了人身上面的安全，還有物質上面的互相交換。生活上的互相幫助。
知識上的促進，可以擁有傳承這種東西。學習前人的知識，站在巨人肩膀上。
3樓：[已重置]
可能在大多數人的面前一文不值！當今社會，人的價值觀有了很大的改變，親情友情在金錢面前什麼都不是，人性更談不上了。有句話說的好，不要用金錢測試人的忠誠度，沒幾個人能經的住考驗！
4樓：執扇戲美人
你的面前是乙個陌生人，你手裡有一把槍，你只要往他身上開一槍你就能拿到一千萬，並且沒有上限，你會舉起手裡的槍並扣動扳機嗎？
5樓：師院的哈士奇
我還沒體驗過，可能是因為我們還年輕，我還是相信人性的美好，你說的在金錢面前人性的美好不值一提，只能說有這樣的人，但正如這個世界有光就有暗一樣，黑夜確實沉寂，而黎明同樣耀眼。
6樓：盈溢之色
不是吧，我也不知道乙個人的底線是什麼，如果說走路撿到五塊錢，沒有交給警察叔叔這種事我也幹過。多數人都是覺得自己在權利範圍內可以偷偷獲得一些金錢權益，這是人佔便宜的本性，但是多數人都是有人性美好一面的，他對你可能不美好，但如果他孝敬父母，關愛孩子，與妻子相敬如賓，這也是他好的一面吧，所以說不能簡單的將失去人性美好與失去某些美好品質對等的。
7樓：開心的飛起
分人分情況啊。對於只把金錢當做生活必需品但不把它視為最高追求的人而言，人性的美好會被無限放大。如果有人覺得人性的美好在金錢面前一文不值，那有可能他/她生活環境較為困難多阻，見識並體會到了惡的強大難以逆轉。
兩者沒有高下貴賤之分，不過會給我一些思考
8樓：夫山
不！雖然金錢很重要但人如果連人都不是
那才是真正的一文不值
之前看過乙個選擇第乙個給你5億死乙個你最好的朋友且沒人知道是你做的第二個你選擇不要這5億你朋友也就不會死你選什麼？
不用回答先好好想想！
人之初，性本善？還是人之初，性本惡？是孟還是荀？
我更傾向後者人性本惡憑藉後天的學習修養從而使人為善有點跑題了…
最後回答一下那個問題吧你們看到的時候腦子裡有沒有浮現出你朋友的名字如果有的話
哈哈哈哈哈人性本…！
9樓：黑子
首先我要告訴你的是，人性在絕大多數情況下並不美好。對比之下，金錢呢，正常情況下你可以用它買到世界上的幾乎任何東西。高下立判
10樓：四月
根據馬斯洛需求層次理論，每個人心裡都有一桿秤。看這些錢和我傷害自己的道德哪個重要，而且對於不同的人，對自己內心的道德估值是不同的。
如果我是個吃不飽飯的人，那麼金錢代表了生理需求，人性美好的一面則是更高層次的追求，能帶來良好的人際，並符合我的自我認知。那肯定生理需求大於一切。我得先能吃飽穿暖才能考慮道德。
小偷大概也屬於這一類？
我是乙個普通人，過著平淡得日子，那金錢就是面子，屬於尊重需求，是更高等級的需求，我為了掙錢幹一點傷害不大的事可以理解吧？
題主沒給什麼具體例子，我也想不出來什麼情況了。但是對於普通人，給我一點錢，我是不會出賣自己的良心的。除非他給的特別多。
11樓：不想起名字
看到乙個回答說「人性的美好與金錢有什麼關係」，我覺得挺對的。為什麼一件很美好的事物一定要拉出來說如果與金錢有關係會怎樣巴拉巴拉的，事實上沒有必然的聯絡不是嗎？路上行人東西掉了，幫忙撿起來；家人之間相互關心，同事同學之間互相照顧，不也是人性的美好嗎？
與金錢有什麼關係？沒什麼關係。金錢固然重要，畢竟生活需要錢，但是金錢本身只是一種工具，沒有錢不能活，但是我們生活的很好並不需要大量大量的錢，況且就算你有大量的錢，不會經營生活，同樣不會很快樂。
看著這個問題給我的感覺就是「選錢還是選真愛」，「要錢還是要做個人」。我幫別人找回走失的老人或兒童，他給予我金錢作為感謝，我收下了，那我就是個沒人性的人了？世界本不是一枚硬幣，不是只有正面和反面，它是很多元很包容的。
再者，金錢可以誘使一些人傷天害理，但不是所有人都是這樣。金錢可以讓一些人自甘墮落，但也有一些人在用金錢發揚人性的美好。比如努力賺錢捐款給各貧困小學的古天樂，比如用自己的工資幫助學生們的李大釗。
人首先是有心的，金錢只是一種工具。若某一天某一人金錢至上，那壞的不是錢，是人心。
12樓：小黃鑫
每個人的價值觀念不同，有錢的人不一定有愛情，2個相愛的人並不一定要有錢，幸福不會時時等著你，愛你的和你愛的人不是隨時可以出現，請你學會珍惜。
當乙個深愛著你的人為你而改變，那是因為他愛你，當你遇到乙個人，他為你收起他的頑固脾氣；也因為他愛你，他把你的興趣也變成是他的興趣時……還是因為他愛你.
喜歡乙個人是沒有理由的，無悔的付出
，都認為是值得的，只要能和相愛的人在一起。
其實我們的身邊都有一些這樣的人，只是（你.我.他）還沒發現，最懂你的人，總是會一直的在你身邊守護你，不讓你有一絲的委屈；真正愛你的人，也許不會說許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。
如果你發現身邊有這樣的人的話，請你好好珍惜......
請你記住！摘不到的星星，總是最閃亮的，溜掉的小魚，總是最美麗的。錯過的電影，總是最好看的，失去的情人，總是最懂你的。。。
這世界上，每個人都有個想要尋找的人，一但錯過了，就在也不會回來....
如果愛上，就不要輕易說放棄。鬧彆扭了，可能你後悔一陣子；但是你放棄了，可能使你後悔一輩子。經歷過愛情的人生才是美好，經不起考驗的愛情是不深刻的。
美好的愛情使人生豐富，經的起考驗的愛情才是完美的。
13樓：醜了個齙
大部分如此。
說乙個簡單的例子。
A公司給你的工資待遇是2kb，B公司給你的工資待遇是3kb，同等工作環境下，你會選擇哪乙個？
再說簡單一點。
A和B是閨蜜，都是一樣的條件，A的男朋友比B的有錢，那自然會生成B的嫉妒，這種嫉妒，往往也是由金錢的差異造成的。
沒有乙個嫉妒是無中生有，必然有一方面優於你！
14樓：路月卡
錢，是個好東西。因為我們的生活離不開它。但如果太迷於錢財。
一切都朝錢看，那人就成了錢的奴隸，受錢奴役，沒有了自我。這樣的人，活著又有什麼意義呢？其實，錢只是生活的必須品，但錢卻帶不來幸福。
幸福，才是人這一生活著的意義所在。追求錢財，就是捨本逐末。做人，一定要牢記做人的終極目標。
不要走著走著就迷失了做人的目標。不要放下了幸福，去追求所謂的金錢。錢，不在多，夠花夠用就行。
再多的車子、票子和房子，也不如平平安安的一家子。做人，一定要樹立正確的金錢觀，不要太看重錢，不要為錢改變了自己。
15樓：奈斯
是，不用懷疑！除非你是聖人，但沒有人是聖人，無非是籌碼不夠而已！給你一萬讓你背叛朋友，你會覺得在侮辱你。
十萬你也可以不屑一顧，但一百萬呢？是不是會內心動搖，一千萬？乙個億？
正視自己的內心
16樓：玄乎的人生
是的，在現在這個社會上金錢可以說是乙個人的個人能力，財力和社會地位的重大表現，而人們往往會被自己的第一感覺所帶偏，所以人性的的美好卻得不到物質及精神上的滿足。這是現實社會中最為常見的問題，也會有人說什麼夫妻同甘共苦，或者兄弟之間的同甘共苦。我也相信這樣的人存在但到最後他們面對的是什麼呢
17樓：阿也
我這個人最不看重的就是錢。
你放心，你跟著我幹，砸鍋賣鐵我都給你把工資發了不拖欠一分錢。
我們關係都擺在這裡了，合同只是個形式，簽不簽無所謂。
你還小，不忙結婚，我們先掙錢把我的人生大事解決完了再去解決你的。
放心放心，你想看的書，只要是學習上的，一律報銷結果如下：，
你和我一無合同二無人證，我拖欠的工資，沒有哪個能證明。實在不行你就去走司法程式。
反正我現在欠賬一堆，我只認私人的，也要等我緩過來。
我媳婦懷孕了，錢不夠
我玩的好的乙個兄弟出車禍不在了，現在沒錢
這個月工資先給你一千，剩下的等過段時間，還有等哈你先頂一下班，我剛剛充了會員，我要去理個發
這個書對你現在提公升不打大，而且太貴了，不合適剛剛結完婚，壓力太大了，收得的禮金都用來還賬了，你還年輕多等幾年沒關係的
18樓：清歡
觀點：人性不能與金錢相提並論
前些天新學的詞：商品拜物教
這是資本主義/盲目崇拜資本主義所導致的
資本主義就是物化人，資本家就是拿著骯髒的原始資本雇傭工人剝削其剩餘價值，在他們眼中，勞動力是商品，一切可以用金錢衡量
越來越覺得社會主義是救世良方，當人們真的達到了社會主義高階階段，我覺得應該就不存在這個問題了。
目前還是要找到自己的信念，堅守住自己的底線，首先自己不物化自己，然後自己也不要物化別人（比如根據薪資決定要不要和某人交往之類）
商品拜物教的內涵 ：私有制商品經濟條件下私人勞動與社會勞動之間的矛盾通過商品的運動、價值的運動、貨幣的運動決定商品生產者的命運，這使商品生產者認為商品、價值乃至貨幣似乎是物的自然屬性，而這種所謂的自然屬性又似乎具有一種超自然的神秘性，商品生產者不能自己掌握自己的命運，而是聽憑商品、價值、貨幣運動的擺布，人們之間一定的社會關係在人們面前採取了物與物的關係的虛幻形式，馬克思稱之為商品拜物教。
商品拜物教產生原因：
①私有制商品經濟條件下勞動產品只有採取商品的形式才能進行交換，人類勞動的等同性只有採取同質的價值形式才能在交換中體現出來。
②勞動量只有採取價值量這一物的形式才能進行計算和比較。
③生產者的勞動關係的社會性質只有採取商品之間即物與物之間相交換的形式才能間接地表現出來，這就使人們之間一定的社會關係被物與物的關係所掩蓋 ，具有了拜物教性質。商品世界的拜物教性，或者生產商品的勞動的社會性質所具有的物的外觀掩蓋了商品經濟關係的本質，妨礙人們透過物的外表認識商品、價值以及貨幣的實質。
為什麼在利益面前朋友一文不值
人不為己天誅地滅，在自己的利益面前，一切算個屁。友情，呵呵，這個根本排不上號。一切朋友都是靠利益來連線的，你和別人成為朋友，只是因為你們倆之間存在相互利用的關係而已，沒有利用價值了，那朋友自然也沒有用了。除了自己的利益，其他一切都是虛的。 澀甜 朋友本來就是利益鏈所橋接起來的情誼。平日裡關係的維護是...
學生時期的戀愛真的一文不值嗎？
張保和 蓋長城的第一塊磚，一點用都沒有嗎？長城是一磚一瓦的磊起來的！愛 也是從基礎，一點一點的積累的！愛，任何時候，任何人的愛，都是偉大的，無價的！ 取名盲區人物 同作為學生的我不認為，學生時期的戀愛是真的很純粹，如果兩個人的戀愛可以促進對方成長進步，是真的特別美好，至少這是我期待的，如果兩個人的戀...
善良，在當今社會真的一文不值嗎？
如果在你眼中，善良需要靠別人給予好的評價才有價值，那麼這樣的善良一文不值。說到底，這種善良只是你換取外界好評，滿足內心的一種手段。如果在你眼中，善良就是 我覺得 別人無論是否認同都必須接受，甚至於有一套絕對標準，放之四海而皆準，那麼這樣的善良一文不值。說到底，這種善良只是你控制他人，滿足內心的一種手...