1樓：忘川天衣侯
你能問出來這個，看你的貼圖，也不是反向吹。
首先觀點，不是每個人都跟你一樣，你這樣的我認為不多，如果在我旁邊我會討厭你。但是你能這麼說，如果你的想法不是一吐為快，博得反向誇耀，就是覺得自己不好，想改，你這樣認識自己不好，敢說出來，而且想解決，我覺得你這樣的人很少。
好多問題是很難改的，也許跟你某段經歷，原生家庭有關。是很深的。
這種能改掉，很多因為某個不溫和，甚至暴力的情況，也有可能其實巨大的溫馨感化？兩個都不提倡
你可以準備乙個日記本，寫自己今天做了什麼讓人不快的事，你的心情。然後刻意的去做些今人愉快的事，小事就可以，寫寫自個的心態，對比一下。
如果你真的享受那種欺負人，討厭那種讓人開心，討厭對人好這種。那你估計天生壞種。這種人很稀少，給你的建議是不要犯法，就好了
2樓：馬上十七歲了
學會換位思考，我只能這麼說，必須學會，我有段時間也是自私，一度很懷疑自己，但一定要換位思考，才能夠去理解別人，或者是可以克制自己的自私程度，從牛角尖裡走出來，不要總是想壞的方面。
3樓：The dream
怎麼才能改變。你只需要知道一些行為給你帶來的結果到底是好是壞，給你的利益長遠總體上到底是損失還是盈利。
這世界遵守道德禮貌規則等如果完全不能得到利益且在犧牲自己，也不會有人遵守的。靠自己的風度氣度人品贏得他人支援讚賞的大有人在。其實你本人如果真的是所說那樣，那麼自私給你利益上的得失你肯定比其他人清楚。
畢竟，你是真實經歷過的，看清楚自己的自私到底會得到什麼失去什麼。是不是遵守一些規則慢慢考慮他人感受能得到更多。
畢竟人捍衛自己的利益是沒錯的。你的改變如果變成乙個無腦犧牲自己的老好人也沒意義。幫助別人有時候更是幫助自己給自己開路，有時候是那個人不值得幫。
最後如果你是真的覺得這種自私是快樂之源，你其實可以選擇性堅持。畢竟自由價更高。人是有權利自己決定善惡的。
你盡量別過分傷害他人就行了。大多數人因為你的自私損失的是一時的心情，而你為自私付出的代價卻是一輩子。只要你覺得值得那也沒什麼。
少部分過分善良的人吧，你別下手太重就完事了，畢竟有些事對你來說是小事卻能毀掉他人一輩子的也存在。
4樓：心悟
先培養用寬容和愛的眼光看待自己，我想人要先認識自己，這觀點在古時的中外哲人都有提出;認識自己後，應該就是付之行動改善自我。人的"自我意識"是在生活中由各種外界因素影響而合成的，在佛教中會讓為人的自我"無自性"，我理解就是沒有乙個實質的存在，它因色、受、想、行、識五蘊和合而成。色，即物質身體存在;受，即感覺、接受外界的各種資訊;想，即形成的觀念思想;行，即行為習慣方式;識，即意識形態，或許可以說世界觀等。
人的自我是人在長期的生存演化中形成的個性，動物沒有自我(自我意識，自私自利)，這就使的人會為生存而爭取自己的利益，因為，這樣生存機率更高，這種因生存而形成的自利自私的行為、意識在演化過程中設定入了人的基因。然而，人又演化出文化、思想，使得人又了道德倫理，這在動物中也是沒有的。這就使得個人、社會中存在著不可消除的自私與無私，自利與利他的矛盾。
這些矛盾必需使人建立起普世道德倫理觀，公序良俗，乃至法律來維持制衡。人類從文明開始都是努力再宣揚無私奉獻、利他主義的，古今中外都一樣，耶穌，孔子，佛陀，甘地，特麗莎修女，這是人們追求的理想，文明社會的標誌。但，由於人的自我太複雜，正如釋迦牟尼2000多年前悟道的前面說的人的自我無自性之說法，性起緣空之意，它因"色，受，想，行，識"而存在。
西方一些主觀唯心主義也有宣揚無我的觀念，比如，有把"我是"(I am)，的"我"(I)去掉，就只有"是"(Being),也就是人只是一種"存在"的狀態。唯心主義與唯物主義爭論不休。
知道自己人品如何已經是件好事。修習提公升無私利他，或許可以先從用喜樂的心態對待自己，ta人。感恩自己身邊的每件小事做起，即使粗茶淡飯，囊中羞澀，工作勞累，家務繁瑣，也都培養下意識地微笑對自己、對他人，善言善語，這也是一種行善;此外，生活工作中有意識地培養主動幫別人小忙，甚至，一點財物布施，而不求回報及榮譽的心態。
任何善行就是無私，無私產生快樂，快樂又產生無私，形成良性迴圈後，慢慢地就在潛意識裡養成了無私(不自私)的思想，人品中自然就有了無私利他的個性。
5樓：OnionC
有這種改過之心，就已經成功一半了。
改變的話，首先得主動奉獻，並且要多做奉獻之類的事情，比如說助人為樂，借別人用東西這類，慢慢的自己就會習慣並樂於奉獻了，自私自然就不會有了。或者做點志願活動，捐款之類，也可以改善。
6樓：
能自知的，說明你還不算無可救藥，真正自私到極致的小人是不會意識這一點的。
以後待人接物多換位思考，別以自我為中心，在行動前多想想別人。
7樓：王萌
乙個人能認識到自己的優點比能認識到自己的缺點要容易的多。首先接受自己的缺點吧，其後…既然知道了怎樣做是不好的，那就反過來做唄。勇於認識自己的缺點是需要勇氣的，畢竟知道自己噁到什麼程度，才能有變好的可能。
人每天都是在為自己的選擇承擔結果的，你選擇把壞蘋果給別人，你就沒理由抱怨別人把爛橘子扔向你。
8樓：王顒禛
你知道自己的缺點不足就非常難能可貴，也已經是最大最可喜的改變了，絕大多數人都沒有自知之明，以致越陷越深無可救藥。基於如此好的開端，想怎麼改變都不是難事。
9樓：戴德文
學會愛，愛親人，朋友，擴充套件到中國人，天下人。首先是關心家人，朋友，愛是一種溫暖，別人能感受到。要克服自私第二點要求是勤快，多給別人幫忙。會勞動的孩子不會太自私！
10樓：荷齋
要想改變建議先內心接納自己這樣。因為越抵抗越不利於向好的方向發展，會有阻力。
其次接納自己不等於我就這樣了，不改變。接納自己是認清現實，讓自己保持理性與好的狀態，然後去改變。
其次，建議你多看一些聖賢書籍，看看中國古聖賢講的，如何修身養性，如何為人處世，如何齊家治國。經典的東西都是經過時間的洗涮留下來的珍貴寶藏。向他們學習，向他們看齊，不求成為聖賢，但可以以他們為榜樣。
有好的榜樣，自然也不會太差。
再說，人品這事，不是靠教育出來的，多讀讀聖賢書，名人傳記，向一些有德行的受人尊重的企業家學習。看看他們的為人準則是什麼？看多了，你自然而然就會有改觀。
其次，自私，每個人都有，這是人類的共性。但極度自私確實會傷害到別人，也會給你帶來很多麻煩。大多聰明人都是自私的，只想自己那點利益，所以很多是對整體是造成破壞的。
但是有智慧型的人，不是不自私，他想到自己的利益時，也會為別人著想，也就是既想自己，也要顧及整體。讓大家都舒服，從中獲益。
所以，我們要求的是智慧型，而不是聰明。
智慧型，是需要修煉的。有了智慧型的提公升，你的認知才會突破，人會活得很愉快。
11樓：可樂
你問怎麼能改，我就直接說怎麼能改好了。
就只有乙個方法，真正希望別人好。當你真心希望別人快樂，真心希望別人幸福，真心希望別人過得好，真心希望別人取得成就的時候，你的自私毛病就好了。
至於其他的細枝末節，都是方法問題，而這個是本質問題。
只要你發自內心的希望別人過得好，你的一舉一動都會體現出來不自私的，然後自然而然的，其他人就不會排斥你，不會排擠你了。
12樓：千宜心理
因為真正有問題的人未必能清醒的認識到自己的不足，但也可以看出你對自己有不滿，甚至有帶你你小小的懷疑和i自我否定，
重新接納自己，給自己清晰的定位，也可以相應做出調整，你會越來越好的。
13樓：一片冰心
知錯能改，善莫大焉。
你意識到自己自私的時候，可以說將近一半改正了。
私是舊宇宙的特點。在人這一層次就展現出人有私心。怕自己吃虧，怕受到傷害，所以總是處於提防的狀態，甚至有時候會主動出擊，以犧牲一些別人的利益為代價，來獲得自己的滿足。
首先明白乙個道理，人這一生，其實是懷著未知在走一條已知的路。基本是被安排好的，是由自身以往因緣關係決定的。
舉個例子，人生像超級瑪麗，必須往前走才能吃到幣，但是幣的多少不是由往前走決定的。
但是人想不開，往往覺得自己再多做點，就能多得一些。努力的確在一定程度上可以改變一些小的方面。但是在這個過程中人可能就會傷害到別人，做了壞事，造業失德，欠了就得還，現在不還將來還，還失了德，我說這就得不償失。
首先順其自然，從內心改變。明白盡力而結果無強求。隨後給自己樹立乙個堅定的道德標桿。
待人真誠，與人為善，遇事只要不違反原則與法律，講究退一步海闊天空。
這樣內外同時改變，相信你很快就會有很大的改觀。
14樓：
改變，始於正確而完全，有長遠性的認知自我。所以需要一些參考物件。
日常生活中的佼佼者，電影番劇裡色彩鮮明的人物，或是一些名人的自傳。
相比作家嚴謹的作品，有時候我更喜歡琢磨他們的自傳。比如東野圭吾的《我的晃蕩的青春》，珍妮特·溫特森的《我要快樂，不必正常》。從這些隨意揮灑、稀鬆平常的文字中，平時難以接近者的形象觸手可及，作者們的成長經歷也清晰可見，再用自身經歷和感受去體會後將更加深刻。
《我的晃蕩的青春》
《我要快樂，不必正常》
15樓：吳俊玉
人天性就是自利的，只要不傷害別人利益就沒問題，別人的評價你控制不了。
如果確實如你自己說的那般自私，應該身邊沒有朋友，被社會毒打幾次就好了。畢竟有些錯誤要親身犯過才印象深刻。
16樓：紅房子
人性本善，您最初的人性中一定有很多寶貴的品質，比如您的自省，能反思和覺察到自己有做的不好的一面，不怕念起，就怕覺遲，只要意識到了，然後積極的改正就好。人性中本來自帶佛性的光芒，只是在輪迴中沾染了貪嗔痴慢疑的習氣，被這些遮住了。就像修行一樣，慢慢去除，擦拭掉這些塵埃，好的自性自會顯現。
加油＾０＾~
17樓：昊哥
改變行為這種事，我自己都改不了，但是改變思路可以讓你更開心。
一些平時日常的瑣事，你可以大大咧咧的不那麼在乎別人的觀感，就當作自己性格上就自私，但是大事的時候自私，你就當作遇到了自己的底線，那麼這個時候寸土必爭。
18樓：
你這樣做:
1.把你的關注點從過去的行為轉移到未來的行為上。過去不可以改變，但是未來可以。
2.改變認知。把「我是個人品很差，極度自私的人」的認知改變成「我過去是個人品很差，極度自私的人」。
如果你認為你是壞的，那麼你要不要做點壞事來搭配你是壞人這個身份呢？而如果把壞的定義變成過去的，那麼未來就可以重新定義。
3.怎麼做讓自己變成乙個人品好，而又大方的人呢？而這麼做的同時怎麼讓自己又不那麼難受呢？如果這兩個問題你有答案，那麼變「好」行動會在下一刻開始。
怎樣看清乙個人的人品？
希麗卡 emmmm，看人，很簡單啊。第一檔 大部分人都能看出來問題 例如 隨地吐痰是沒素質，口出狂言是愛吹牛。第二檔 只要操點心就能看出問題 例如 口蜜腹劍，笑裡藏刀。人前一套背後一套的真小人。第三檔 就算你操心也看不出問題 例如 婚前婚後大變樣，擅長表面功夫的偽君子。不得不承認，人的體質不能一概而...
發現自己是乙個極度自私的人怎麼辦？
培訓師胡一夫 有乙個研究，通過三個實驗測試和領導力有關的人格型別。實驗中，每個被試者都分到價值20美元的十個賭博籌碼，他們可以選擇保留這些籌碼，也可以選擇將其送出，成為小組的集體財產。送出這些籌碼時，他們要麼幫助了同組的成員，要麼既幫助了本組同時也攻擊了另乙個小組。不出所料，那些給出籌碼最多的人獲得...
乙個人的銷售能力很強，人品很差，作為領導是留住他還是不留他？
願世界充滿陽光 不留,身邊有個同事就是這樣，銷售能力很強但是人品很差,唯利是圖,拒絕任何加班,只做跟自己利益相關的事，身邊的人開始是對他指責,後來就開始指責領導了，領導因為他業績好就不管他或者說根本管不了他就是領導的責任了,而且這個人在與身邊人發生利益衝突時也是不留情面,覺得跟這種人做同事幹活全憑素...