學了心理學我為什麼卻走不出來了?

時間 2021-06-06 12:26:55

1樓:解憂密室

你的父母是你的另一面,當你知道你的父母性格特點和言行後,你認為你父母不好不對,所以你不能接受他們,而實際上你是不能接受自己。你是自戀的,你認為自己那麼好,為什麼你父母還攻擊你,傷害你?因為你父母也是自戀的,你也是你父母的另一面,你父母也不能接受自己的另一面,所以他們會把他們心中的壞投射給你,攻擊你,要你活成他認為好的樣子。

當你不去評判好壞對錯的時候,你就走出來了。

2樓:姚繼勇

大學生是思想認識問題不是心理;

在一分鐘學會心理學三分鐘讀心、拿著死工資不如考個心理諮詢師讀心迷信鼓吹下,無數有著學好數理化科學報國的年輕人痴迷讀心。人之將死其言也善,講的善念惡念會帶人墳墓中。

心理學通過情緒波動讀心,焦慮情緒大腦一片混沌胡思亂想,恐懼情緒大腦一片空白意識暫停,聖人從情緒波動中讀到自我愚弄臆想,臆想無法驗證只有迷信。 乙個偉人講;心理學是洋算命。中科院『心理所』只能迷信,心理學沒有進入教育領域。

現在『心理所』培養許多鼓吹讀心大神,造成無數人陷入痴迷讀心迷信中。 心理學具有兩面性,既能欺騙別人也能愚弄自己。痴迷讀心學者無法從事實質工作,只能成為不講誠信講迷信、不講信用講算命讀心迷信鼓吹者。

一些痴迷讀心大學生胡亂猜疑陷入焦慮情緒中,焦慮情緒久了容易出現憂鬱症。有些痴迷讀心百姓自我愚弄僥倖,網路犯罪與詐騙明顯增多是迷信僥倖造成的。

內心私密只有自己知道聖人只能臆想,心理學把讀心臆想鼓吹為溝通。面對敵人花言巧語溝通與高科技測試內心、無法讀到無數革命先烈內心機密。先烈用生命驗證了君非我、焉知我之心?

君非魚、焉知魚之樂的科學性。 抗擊新冠病毒時期央視12頻道鼓吹心理抗疫為科普,夜線主持人痴迷讀心,喜歡在節目上臆想嘲弄別人內心私密樂在其中。鼓吹讀心讓更多群眾陷入臆想焦慮情緒中。

3樓:

對於事實,特別是過去事實,你要做的不是走出來。是認識它給我們造成了什麼影響,它怎麼影響我們的,我們知道它,這個過程叫做覺察。

知道以後,我們有權利拒絕或接納。

對你傷害你的人和事,那些給你造成不好的東西,你可以去拒絕,讓未來人生不被它影響,這叫反向習得。

而對我們好的,使我們成功,進步的,我們鞏固它,這就叫做習得。

4樓:美美旭

先將自己的生活接地氣的過好,才能說對心理學駕馭,它不是你自我療癒的唯一工具,它只是讓你的大腦開化,接下來怎麼走,理論和技術是不可能告訴你答案的。

你開車去乙個地方,你自己的駕駛技術和經驗是最重要的,這就是你的人格和經歷;你的硬體也重要,這就是你的能力;天氣和路況也重要,這就是環境;路標和指示訊號也重要,這就是心理學的知識。沒有它們,會迷路,可是當你認識了路,不需要也可以。先過好生活。

怎麼過好生活,只有你自己知道答案。願你平安喜樂,真的希望如此。

5樓:SimonHE

既然你也是心理學的,想必肯定清楚我們從出生開始,就生活在充滿了bias和stereotype的環境中,我們的認知,觀點,人格從出生的那一秒便無時無刻的被它們影響。我們的認知並不僅僅是我們個人的認知,而是經歷了祖輩的傳承與改變而最終落在我們頭上的認知。

在心理學上,我們經常會歸因,會試圖找到correlation和causation,就像你看到了自我的不幸,看到了原生家庭的不幸從而產生負面情緒一樣,你也肯定清楚,這些情緒客觀上來講只是大腦內奇妙的化學反應,但是什麼引起了這一系列化學反應的呢?在你的心裡,這一系列思想與行為的原因又是什麼呢?是因為你原生家庭的經歷導致你產生了這樣的情緒嗎?

其實仔細看來,你的原生家庭在在這一系列的連鎖反應中雖說是扮演了分量很足的角色,但並不能真正起到決定性的作用,真正能起到決定性作用的是你的思想,是你的意願,是你的人格。並不是你的原生家庭遭遇導致了你的負面情緒,而是你對你的原生家庭遭遇的想法導致了你的負面情緒,是你自己的認知,觀念與人格告訴了你面對自身的遭遇時你的心情是什麼。

但就像我最開始說的那樣,我們的認知,觀念與思想無時無刻不被周遭的環境影響,我們是無法完全控制與改變它們的,但這並不代表著我們完全無法控制與改變它們,因為說到底,你的內心就算被外界磨合的再多,它也只是屬於你乙個人的,可能你看完這篇回答後對於自身思想的看法就會有所改變,這個改變雖然是被我的回答所影響,但做出改變的卻是你自己,也只有你自己。

回到你最初的問題上,你說學了心理學為什麼走不出去,其實原因不在心理學,它只是幫你看得更清楚,你走不出去的也並不是原生家庭的遭遇,而是自我思想的禁錮。對於別人來說,我會推薦他/她去尋找乙個適合自己的,健康的coping style,但你也是學心理學的,我想這些你自己也再清楚不過了,你需要的不僅僅是利用coping style來面對問題,而是要用你個人的意識去面對內心,站在乙個第三者的角度上去看待自己,抽離你最純粹的個人意識,讓它像漂浮於芸芸眾生之上的一朵雲,俯瞰陌生人,你的親人,朋友,包括你自己。而你尋找的,也不應再是回憶與情感,而是簡單的事實與真相。

那麼,既然你已經通過心理學知道了關於自己的事實與真相,已經知道了原生家庭對你心理上的塑造與影響,那麼除此之外,還有什麼值得多想的呢。當你把自己作為心理實驗的物件時候,你就應該清楚,你這個人,除了是你自己最純粹的意識的宿主外,與其他的實驗物件並沒有什麼不同。

其實放眼望去,有機會認清自己是如何活成現在這個樣子的人確實太少了,這更應該是心理學送給你的禮物,讓你有機會以不一樣的方式分析自己,它有可能是殘忍的,但請千萬不要把它當成一種負擔。

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