27歲,總覺得自己老了怎麼辦?

時間 2021-06-04 02:39:12

1樓:妙一

害!這看你怎麼比了。27歲的你比35歲的你還年輕著呢。

如果你真的擔心自己的身體狀況不夠充沛,那麼多冥想,多做運動。把心理和生理狀況調整到最佳是你該做的。繼續擔心只會加速變老哦。嘿嘿祝好!

2樓:Epiphany

同齡,之前也有這樣的困惑。

人生的每乙個階段都是自己活出來的,看多了結婚生子,也看過了分分合合。27歲的年紀,說大不大,說小不小。比2324歲多了一分成熟,也比30+往後多了更多可能。

這個年紀,慢慢在拼搏生活中明白了自己想要的是什麼。也明白了如果選擇婚姻和伴侶。

30歲不可怕,每個年紀都會有每個年紀獨特的氣質,所展現出來的內涵是不一樣的,年輕的孩子青春漂亮,我們卻會多了穩重知性和涵養。

莫慌。30歲也能精彩美麗。

3樓:印象青年

生命的珍貴在於他的有限,年齡越向前也就越沒有那麼在意年齡的增長,因為即使歲月如梭,有的人卻越會散發出魅力,那種歲月沉澱以後的閱歷變得更加堅定和從容。

不見得年輕朝氣向上就是美好,有的時候越有內容才越發不顯得空洞。

看熱血高校,明白每個人不過時代潮浪的一朵浪花,哪怕年齡再增長帶來的焦慮,我們也是依然在不斷靠近死亡。重點是有一天年過半百或者走進須臾,會覺得一生波瀾卻又壯闊,那才是最好人生呢。

4樓:慧心榮德心理

社會文化對我們的影響有時巨大到難以想象。我們常常學著老祖宗說「三十而立」,好像三十歲就是乙個坎,在這個坎上要安家立命,人生隨之塵埃落定,不再有變化。

不過古人說這句話的情況,卻和當前並不一致。古人的平均壽命很短,周、秦時約為20歲,漢代22歲,唐代27歲,宋、清也才約摸30左右——這句「三十而立」,是他們已經摸到了死亡的門檻,隨之發出的感嘆。(並且這句「三十而立」本意也不是說三十歲要安身立命,而是三十歲要建立自己穩定的價值觀和做人做事的原則,這樣一想,是不是焦慮就沒有那麼強烈了?

)只是今時不同以往,隨著人類的進步,我們的平均壽命已經過了70歲,比古人整整多了一倍還多。這多出來的漫長時間,要怎麼度過才好?前人沒有告訴我們,身邊的人似乎也都在摸著石頭過河,一片迷茫中,感到焦慮非常正常。

因為我們不知道未來是什麼樣的,所以會感到焦慮。

但是又正因為不知道未來是什麼樣的,所以有著無限的可能。

回到題主的問題上,也許並我們不需要急著「擺脫這種心態」,因為這種心態非常正常,我們會因為時間流逝而焦慮,因為未來的未知而焦慮,因為在社會中和人比較而焦慮……而這種心態也許只是乙個提醒,提醒我們內在有些地方不平衡,有些地方在尋求變化。

這種焦慮,只是乙個提示而已。

所以,要做的第一步,是去「看到」。

看到你到底在焦慮些什麼。

比如,當你身邊陸續多了很多98,99年的新同事時,腦海中是什麼樣的感受?有什麼樣的想法?

【30歲是個坎】這個想法是怎麼來的?【剩下的時間不多了】、【過了30就老了】……這些想法都是怎麼來的?你在多大程度上相信這些想法?

你身邊有什麼樣的證據可以證明這些想法是真實的,又有那些證據可以證明這些想法是虛假的?

【人生就很難改變了】,這個想法好像暗含著乙個改變的願望,我很好奇,你希望改變成什麼樣子?這種改變在多大程度上可行?你現在、馬上、立刻、能做的,靠近這個改變的一件小事是什麼?

現在可以做嗎?

我在你的問題中聽到了很多模糊但龐雜的擔心,當我們看不清它們的時候,就會越來越焦慮,而當我們願意去梳理、去看到的時候,焦慮就會緩解,你也能看到自己身上的力量。

5樓:lucky

首先心態一定要保持年輕有活力,可以交一波志同道合的朋友,工作之餘定期與朋友一起聚聚。平時工作日也可以合理安排和規劃自己的生活,有一定的奮鬥目標,就會充滿鬥志!加油吧!

6樓:

可以說同款焦慮,身邊朋友都結了婚有了娃,不羨慕,但總覺得莫名的失落。最近剛剛和談了半年多的男友分手,談婚論嫁的年紀,孤獨感比沒談戀愛時更強烈了,因為身邊能同頻的朋友越來越少了。工作也很一般般,在一線城市飄著,想留下,又真的很難,每天擁擠漫長的地鐵讓人想放棄。

總會問自己為什麼來這裡,真正想要的是什麼。漸漸明白了自己在追求什麼。儘管偶爾會迷茫,也會時常焦慮,但我總告訴自己,一旦想做一件事什麼時候都不晚,現在多去嘗試,多經歷,最重要的是自己以後不會後悔。

什麼年齡做什麼事,這句話有一定道理,計畫是30歲之前結婚,結婚一定是為了足夠愛,不為年齡到了;以後要孩子,也是因為有能力給ta足夠的愛,而不是家人的催促或是為了趕上身邊人的步伐。

其實,變老不需要等到30歲,二十多歲如果已經有了一成不變、暮氣沉沉的心態,和老年人又有什麼差異呢?而很多老年人反倒是心態無比年輕,你能說ta真的老了嗎?在我看來,只要你有一顆年輕的心,任何時候都不老,只要想改變,去行動,就有改變人生的可能。

焦慮起碼說明你渴望改變,這種心態很正常,利用焦慮讓自己行動起來,哪怕是跑步,去讀書,去爬山,去學英語,去學一門樂器......做一件自己想做的事,一點一點地讓自己變得更好,這就是焦慮的意義吧,共勉。

7樓:蝸牛

我28了,比你還大一歲,下個月辦婚禮,但我平時並不會想起我快30了。

上大學時一直感覺自己18,研究生快畢業的時候覺得我22,去年年底到今年年初覺著我25了,年齡也是有點大了。

快結婚了,感覺我又18歲了。

我身邊也有同事98年99年的,但是和他們站在一起,我不覺得我比他們大六七歲的樣子,就像同齡人一樣。

當然有時候也會煩躁焦慮,覺得自己工作好幾年了,仍然沒有什麼大的進展,覺著對不起自己,反觀一下身邊的人都在忙著充電。

我覺得人和人的差距都是在對比中產生的,關鍵在於發現差距之後,下一步怎麼做?年齡是無法逆轉的,但心態是可以改變的。祝好

8樓:滿小滿

「老」這個字先分清楚自己是在心理上還是生理上。

我在大約25歲左右的時候有段時間看到鏡子裡眼角的小細紋特別恐懼,覺得自己怎麼這麼快就老了,心態一度處於焦慮恐慌狀態,可是有天我去圖書館看書,無意中看到一句話,大概意思是,人終將老去,但每個階段都有每個階段的美麗。

我頓時有種恍然大悟的感覺,那種通透用醍醐灌頂來形容一點不為過。

對了,那天去看書是跟媽媽一起去的,媽媽是五十年代的人,她的小時候特別辛苦,有過吃不飽的經歷,但是在那個貧瘠的年代媽媽讀到了高中。

現在很多時候女孩子都會說羨慕年輕的時候或者十七八歲的時候,但是講真,我只是懷念,因為我已經年輕過,經歷過,年輕時的自己魯莽,思想太過於幼稚,很多事情處理方法不當,導致自己會愧疚,而現在,有的更多是成熟和穩重,而不是單純的留戀以前,因為我認為單純的去留戀以前的高光時刻,說明當下的自己並沒有以前的自己做的好。

希望答主把自己焦躁的內心安撫下來,大多數人都是可愛和值得的,心向Sunny,努力向上。祝好。

9樓:岜嫿

我今年也27,我覺得自己老了是從25歲以後,而到了27這種感覺格外明顯,心理首先是不喜歡熱鬧,喜歡安靜,有什麼話也不會掏心窩子得講,不像以前熱情那麼大,考慮的現實問題也多了起來,生活的圈子也覺得一成不變挺好的,越來越懶。身體上的話,因為我本人本來就是清瘦體質,以前怎麼吃都不胖,現在居然有了小肚子,而且身體上各種小毛病也隨之而來,兩隻手得關節每次早上睡醒都疼,脖子疼,還有就是笑起來眼角的皺紋很多………法令紋明顯,不說了不說了,說多了都是負能量啊

10樓:小紅

理解 ,畢竟我也到這個分上了

主要問題是妳自己在追求什麼?有自己追求什麼時候都不晚還是說只為了迎合大眾的標準?做個普通人也很難的!不用你覺得我說我覺得也確實是老了

不如多問問72歲活得開心的人怎麼覺得吧?

11樓:Ruyoung

哈哈做個參照系。跟大的 30 40 50 70 80 90 100的比。跟小的比1 10 20。這樣直觀不焦慮了吧我說的意思全在裡面了。

12樓:路漫漫

老不老這種事只有自己有感覺。別人不會關注,所以你自己覺得老了就做你覺得老了該做的事,你自己不想老,就當自己累了,休息一會。正視前方和自己。

13樓:DaRenXin

儒學有乙個天命觀認為每個人的命運如軌跡般,就是每個人必將有自己的人生軌跡。

如果在軌跡之中有其他非分之想,是偏離軌跡的作法,其實每個人都有乙個視角就是看待每個當下的自己,審視本位的方向。

如果樣例出現,27歲就離開人世的話來說。那麼30歲對於這個27歲沒有意義。

而如果提前知道27歲其實有乙個命運方向,那麼這個27歲對於提前知道的了命運是不高興的。我們叫做預見未來。

就是時間節點來臨時,有幾個人在堅持自己的本位。而對於宇宙來說,人的壽命有限,就是如顆粒如塵埃。對於儒學的認知來說,就是如此。

既然能預見未來。也就是至誠如神。那麼對於君子來說,也不能半點背離他們本身的命運軌跡。

這就是偉大。

中庸右第十一章。君子依乎中庸,遁世不見知而不悔,唯聖者能之。

中庸右第十四章。君子素其位而行,不願乎其外。素富貴,行乎富貴。

素貧賤,行乎貧賤。素夷狄,行乎夷狄。素患難,行乎患難。

君子無入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求於人,則無怨。上不怨天,下不尤人。

故君子居易以俟命。

中庸右第二十六章。今夫天,斯昭昭之多,及其無窮也,日月星辰系焉,萬物覆焉。今夫地,一撮土之多。

及其廣厚,載華嶽而不重,振河海而不洩,萬物載焉。今夫山,一捲石之多,及其廣大,草木生之,禽獸居之,寶藏興焉。今夫水,一勺之多,及其不測,黿,鼉,蛟龍,魚鱉生焉,貨財殖焉。

詩曰惟天之命,於穆不已!蓋曰天之所以為天也。於乎不顯,文王之德之純!

蓋曰文王之所以為文也,純亦不已。

儒學認為,只有選取乙個參照物才知道自己的渺小。對於乙個27歲的人來說,人生才剛剛開始。好好過好當下。不要太思考之後的問題。

既來之則安之。就是儒學認為最大的鎮定。也就是至誠如神帶來的淡定。

中庸右第二十四章。至誠之道,可以前知。國家將興,必有禎祥。

國家將亡,必有妖孽。見乎蓍龜,動乎四體。禍福將至。

善,必先知之。不善,必先知之。故至誠如神。

如果看透宇宙洪荒之後,你再來看人生的經歷。只不過是一縷青煙而已。

好好過好當下。

再重複一遍,以免沒有重點。

君子素其位而行,不願乎其外。素富貴,行乎富貴。素貧賤,行乎貧賤。

素夷狄,行乎夷狄。素患難,行乎患難。君子無入而不自得焉。

在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求於人,則無怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命。

君子依乎中庸,遁世不見知而不悔,唯聖者能之。

儒學正統,保留其解釋權。

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