1樓：琪琪琪妹12138
為什麼會矛盾？因為我們不明白神說這句話的意圖是什麼。
耶和華說：我的意念非同你們的意念；
我的道路非同你們的道路。
天怎樣高過地，
照樣，我的道路高過你們的道路；
我的意念高過你們的意念。
(以賽亞書 55:8-9 和合本)
如果拿人有限的腦袋（而且只開發了2%）去丈量神的智慧型…那必然是讀不懂的。。
建議通讀一遍，然後參加團契，聖經學習之類的。
自己也要分辨的心。神會幫助尋求祂的人
2樓：遠山
你覺得智慧型越多越好嗎？
人的智慧型若不跟從神的道，那麼這種「智慧型」只會徒然地增加你自己的驕傲。
比如你學了幾個「術語」就相信了演化論。然後自己就開始自我膨脹起來，覺得自己發現了宇宙的「真理」。豈不知聖經是如此形容這些人的：
「這些人毫無靈性，彷彿畜類，以備捉拿宰殺的。」寧可相信自己是一種什麼畜類「進化」來的，卻不相信自己是神按著自己的形象造的。這些人居然主動樂於與畜類為伍，認畜為父，並將此定義為「高階、先進」。
難怪聖經如此形容這些人。神是靈，所以認識神的人都用靈來敬拜神。但是這些畜類卻沒有靈，因為他們否認自己來自神。
所以聖經說他們毫無靈性。而且他們主動否定自己有靈魂，否定自己作為人的尊貴。
什麼是人裡面最根本的罪？帕特羅伯遜在他著名的《兩百個最發人深省的人生問題的答案》一書中說，天國裡最汙穢的罪是驕傲。
驕傲不僅是撒旦墮落的原因，也是人在神面前犯罪的最根本心態。驕傲就是自以為是。驕傲的人不願意接受神的主權。
所以他們否定神是宇宙萬物的創造者，而喜歡相信自己是靠進化得來的。因為演化論符合他們驕傲的心：我能進化為萬物之靈是因為我厲害，我能靠我自己的努力無休止地進化下去。
我能發展出無止境的理性去完全認識這個世界、我能發展出無止境的科學去「征服」這個世界，等等....
驕傲的人活在自己編織的虛幻當中，它所導致的結果是非常可怕的。神說：所有的罪都可得赦免，唯獨褻瀆聖靈的罪永不得赦免。褻瀆聖靈的罪正是由驕傲導致的。
驕傲有很多表現形式。比如，非常自信地以為人靠自己的理性可以「證明」上帝。如果我的理性不能理解的，就不存在。
或者，上帝如果存在，為什麼不這樣或者那樣。再或者，現在都什麼年代了，居然還有人相信上帝？上帝如果是愛，為什麼讓不信的人下地獄？
上帝如果是善，為什麼不阻止惡的發生？等等...
問這些問題的人無一不覺得自己超級有智慧型的。人已經狂妄到要用自己的理性去轄制上帝了，要用自己的無知去詰問上帝了，要用自己的自以為是去定義上帝了。這是何等可笑和可憐啊。
最後，打個不恰當的比方。你的父母教育你，該讀書的年紀就要好好讀書，否則耽誤一輩子的前途。你說，你們不是愛我嗎？
為什麼要詛咒我沒有好前途？你不是給我自由嗎？我為什麼不能照我的想法決定？
我現在很快活呀，我不覺得自己的前途會有什麼問題...我憑什麼要相信你？
等你的前途真的有問題了，你覺得你會懺悔認罪嗎？不會的。你會埋怨父母：當初你為什麼不阻止我？當初你說了我不聽，你把我手腳綁起來逼我讀書多好！
這就是驕傲的人可憐的光景！
講到這裡你現在還覺得「智慧型」好嗎？屬世的人看智慧型是好的，但是屬靈的人不會簡單地這麼認為。
3樓：便利員kiwei
因為多有智慧型，就多煩憂，加贈知識的，就加增憂傷。
這個和責任大了考驗大了就發現自己更多不可承付的有關係。你看小貓小狗吃飽就滿足，沒有任何煩惱，但是它也沒有智慧型和知識，總會進入乙個自以為的境地，自以為一切的好處都是免費的，但當它主人離開，它就要變流浪狗。人其實也一樣，無知的無能的依附的多了，看起來的是快樂。
但是不是長久的。人生是一場修行，途中是摒棄掉自己的這種低端的依賴心，自然最好的過程不會只有輕鬆和快樂。多的是反思的憂傷，但是這樣的人終究卻是快樂的。
因為他懂得並且付出了。和世界產生了正面的聯絡。進入了上帝的道。
其他的解釋已經清楚了，都是沒有聯絡上下文，聖經是真理，沒有一定覺悟和智慧型的很難完全讀懂，如果流於一兩句話摳字眼，是說明沒有看到人世全域性的概念，聖經就是灌輸這個概念。
4樓：Xizhi Zhu
話說，看任何文章，都要一句一句看，得看上下文，否則斷章取義就不好了。
第一處：
箴言1:10-15我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。他們若說：
你與我們同去，我們要埋伏流人之血，要蹲伏害無罪之人；我們好像陰間，把他們活活吞下；他們如同下坑的人，被我們囫圇吞了；我們必得各樣寶物，將所擄來的，裝滿房屋；你與我們大家同分，我們共用乙個囊袋。我兒，不要與他們同行一道，禁止你腳走他們的路。顯然，你引用的第13節，是第10節提到的惡人說的話，後面第15節已經非常明確了，你不要和他們一道。
第二處：
傳道書1:13-18 我專心用智慧型尋求、查究天下所做的一切事，乃知神叫世人所經練的是極重的勞苦。我見日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風。
彎曲的，不能變直；缺少的，不能足數。我心裡議論說：我得了大智慧型，勝過我以前在耶路撒冷的眾人，而且我心中多經歷智慧型和知識的事。
我又專心察明智慧型、狂妄，和愚昧，乃知這也是捕風。因為多有智慧型，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。
可見，這裡18節講的智慧型，是屬世的小智慧型，而不是屬天的大智慧型。這也是整本傳道書的主題：人的一生，就算是擁有數不清的財富，擁有至高的權柄，也都不過是虛空，而唯有追求屬天的智慧型，才是真正最大的智慧型。
5樓：
把上下文放在一起看就明白了：
我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。他們若說：你與我們同去，我們要埋伏流人之血，要蹲伏害無罪之人；我們好像陰間，把他們活活吞下；他們如同下坑的人，被我們囫圇吞了；我們必得各樣寶物，將所擄來的，裝滿房屋；你與我們大家同分，我們共用乙個囊袋；
我兒，不要與他們同行一道，禁止你腳走他們的路。 (箴言 1:10-15 和合本)
6樓：青羽
看任何一本書都應該避免斷章取義。要看一句話的意思，先看誰說的、對誰說的。
你看箴言1章14節，明顯屬於1章11節中「他們若說」包括的部分，因此此句為對對方觀點的描述，與前文觀點相反就毫不奇怪了。並且下文15節緊接著就是轉折，「我兒，不要……」
7樓：
一、這兩句放一起看。
因為多有智慧型，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。 (傳道書 1:18 和合本)
神喜悅誰，就給誰智慧型、知識，和喜樂；惟有罪人， 神使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的歸給神所喜悅的人。 (傳道書 2:26 和合本)
字句叫人死，精意使人活，精意在兩句話之間。
我覺得讀書是一種投資，讀太多或者讀錯了，或者讀了以後不去做，並不能帶來好的回報。要尋求正確的智慧型，學對的知識，學了要去行出來，勞逸結合，別讀傷身體。
二、不要跳著看，整段讀到底。
我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。他們若說：你與我們同去，我們要埋伏流人之血，要蹲伏害無罪之人；我們好像陰間，把他們活活吞下；他們如同下坑的人，被我們囫圇吞了；我們必得各樣寶物，將所擄來的，裝滿房屋；你與我們大家同分，我們共用乙個囊袋；我兒，不要與他們同行一道，禁止你腳走他們的路。
因為，他們的腳奔跑行惡；他們急速流人的血，好像飛鳥，網羅設在眼前仍不躲避。這些人埋伏，是為自流己血；蹲伏，是為自害己命。凡貪戀財利的，所行之路都是如此；這貪戀之心乃奪去得財者之命。
(箴言 1:10-19 和合本)
8樓：馬佚民
《箴言書》1章10節是父親對兒子的訓誨，13節是父親假設的「惡人慫恿的言語」，從10節11節中的兩個「若」字可以看出來。《傳道書》1章18節的「智慧型」與「知識」與書本知識無關，因為這「智慧型」與「知識」是想要用來解決生命問題的，卻反而僅能讓問題擴大化，因為侷限於日光之下的「智慧型」和「知識」可見的只是受造物的喧囂不已，生命繞著永遠重複的圈子迅速旋轉，此外別無其他，了解越多，則痛苦越深。
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