1樓：打盹的貓
2樓：高伽
知乎嚴選推薦上說
還有一種關係叫激情
至於如何區分親密關係和激情抱一下就知道了
如果越抱越興奮產生的就是激情
如果越抱越睏就是親密關係
因為親密關係會讓人感到安全放鬆
我覺得說的挺對的
3樓：
首先，樓主覺得的親密關係應該是什麼，什麼關係叫做親密關係。其次，人需要和他人互動以獲得一些心理上的反饋，當然這個互動多少，怎麼互動，每個人是因人而異的。最後，樓主應該自己思考自己究竟要的是什麼，根本上是為了解決自己什麼問題，比如你要親密關係，是你需要從親密關係中獲得什麼，獲得他人認可，獲得存在感，還是什麼，進一步，你的這種心理需求是不是只能通過唯一途徑獲得，還是有其他的辦法，比如，如果你需要別人認可，不一定需要建立親密關係，可以換種方式，最後，接納自己，順其自然，不過分追求。
4樓：
對題主敘述語言文字來看「親密關係的充要條件是什麼？」，「界限感」，題主思維太過於理性了，還有一些知障。我覺得，你應該適當的體驗下你的情緒，悲傷，憤怒，恐懼，羞恥……觀察你所謂「界限感」到底是什麼，你產生什麼的感覺？
把佛法、理性、邏輯暫時放一邊，只是觀察和體驗。看題主年紀也不算小了，情緒一直壓抑，極難觀察到情緒，如果有條件的話，可以做一些心理諮詢，沒條件的話，可以多念心經和地藏經。平常多念心經咒也會有效果。
5樓：俠心隱者
怎樣算親密關係？在在下看來，異於常人的認同，哪怕只是稍稍的、一點點的，就算是一種某種程度的親密了……題主想要的是哪種？完全不分彼此的程度？？？
咳咳，這種程度的親密也許有，但實在是很難去培養出來，即便有條件，但最終靠運氣的成分也很大。哪怕是夫妻（這恐怕是世間最強調親密的一種關係了），也得有點自己的空間吧，也做不到完全的不分彼此吧……
要尋求親密，首先得尊重對方，那麼就不可能存在冒犯別人邊界的情況。題主既然覺得自己時常侵入別人的邊界，那說明題主至少對「尊重」二字的理解不深入，擅自以自己的喜好加諸別人（比如，自以為我這樣是對你好，所以老子就理所當然的該這樣對你）。至於邊界在哪……其實每個人以及他（她）針對的其他人的各自的設定是不同的，你得去觀察、試探，確認後要保持尊重，然後才說慢慢的發展，以拉近彼此的關係。
親密感是建立在彼此尊重、認可、認同、欣賞的基礎上才有可能慢慢出現「相依」（這就是親密了）的情愫的。
至於數息…………那只是讓思維安靜的方法，並不是產生厭離的根源。而產生厭離的根源是啥？單從字面就能解釋了——因為「厭」，所以才會「離」！
So，厭又是怎麼來的呢？當然是通過觀察、體受去驗證「這東東對我有害」。而「有害」的內涵是啥呢？
不外就是欺詐、不實、不能自主、帶來痛苦、造成苦果等等等等之類的了
6樓：無畏光明精舍主人
應邀佛法認為，人生（眾生）與世界，皆是幻妄相。
人生的真相，就是有求皆苦！能否與人順利親近，也是一種執著，更與往昔今生的因緣密切相關，也是一種痛苦。
所以，人總是生活在不斷變化的希望與恐懼交織的痛苦中。
人一生下來，就注定了一步一步的接近死亡。
而且，不知何時死？何處死？何種方式死？
一口氣回不來，就一命嗚呼了。在這種不確定何時死亡的情況下，還在不斷的計較「親近」與否的事兒，與死亡相比有何意義？隨緣生活，強過追求痛苦。
所以，佛法認為，人生無常，世間無常，追求解脫生死輪迴，才是人生最重要的事兒！
7樓：林錯
無法建立親密關係的情況，就我所了解的例子，多半是由於我執造成的。
執著在於何處呢?執著在於他們把自己，他人對待自己的方式，以及他人與自己的關係有乙個根深蒂固的假想，一定要符合某個感覺或者形象，才能形成他們心中的親密關係的假象。
然而這是不符合事實的。既然一切無常，那麼親密關係也只是無常的一種相，它當然會隨著因緣而產生變化。通常情況下，能夠穩定維持親密關係的人，是可以積極面對並處理這種變化的，然而對於無法構建親密關係的人來說，這種變化甚至這種變化的預感都會讓他們心中親密關係的假想崩塌，而為了避免他們的想象發生，就選擇遠離和躲避。
如果題主是我所了解的這種例子，那麼我的建議就是，在你覺得似乎無法更親近的時候，去反思幾個問題，你從對方身上能夠得到什麼，對方能從你身上得到什麼，你自己覺得關係更近一步的時候，這些會產生什麼變化?
這樣說並非是標榜利益，而是對於某些例子來說，他們的世界裡要麼是隔離，要麼是一體，沒有所謂的邊界，所以只能人為建立分界的概念。
然後，不要害怕這些變化，把它當成事物發展的正常現象，繼續保持安然的接受。因為有時候有人會有某種誤解，被他人建議的某些親密改變對他們來說，是自我弱勢的一種表現，這是錯的。把心思專注在自己的提公升和如何善待他人上，就會發現接受他人對自己的改變也是自我提公升的一種方式。
8樓：演燈
或許是因為「潛在的」界限感太強？就是內心深處總有一種把自己隔成乙個小區域，然後難以和他人融為一氣。。
您渴望的，可能是那種自然，坦誠，親切的友誼。。
大膽點，試著突破自我，不要侷限於自己當前的性格特點，付出真誠和友善，試著大大方方地和他人溝通就好~
9樓：少林功夫好耶
孟子曰：「愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。詩云：『永言配命，自求多福。』」
不太贊成一開始就觀空定個無常、離一切相的調（嘴皮子功夫）真希望親近別人要啥臉，自自然然大大方方的。就算別人不刁你，你有什麼大錯呢？君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
問什麼我執，因緣，哪天阿彌陀佛找你，要先問哪朵花？哪個時辰？觀音姐姐好不好親近？
還是先觀個空，你這阿彌陀佛也是空的，雖然天天念咱們沒真見過面，你這突然找上門來，肯定有原因，啥原因呢，開啟手機上知乎編個問題看看。。。
你我想這麼多除了攀緣心，還能是啥。
10樓：護法居士
善哉善哉，很好的問題！
我當為你說真實法，你務必深思深察。
先告訴你真相，你的「執著和障礙」在於染取六根六入！也就是於眼根、及其所見所識境界、入處貪著，於耳根、及其所聞所識境界、入處貪著，於鼻根、及其所嗅所識境界、入處貪著，於舌根、及其所嘗所識境界、入處貪著，於身根、及其所觸所識境界、入處貪著，於意根、及其所了所識境界、入處貪著。
因為貪著，所以「作繭自縛」而成為障礙！
所謂「親密關係」，就是「愛」的別名，也就是「戀情」！
然而一切法遠離是真相！並非接近是真相！也就是「離開」是大道，「親近」是生死漩流。
明白了嗎？人和人，最終都是生離死別的。然而你妄想著要去「靠近」「親密」，其實就是在想著做違心之事！
當然就變得不自在和障礙了！為什麼？因為和法性遠離性自相矛盾啊！
一切法遠離，包括了一切「界」的消去。當知一切邊界、一切心念，都為虛空相。
你如果以為「邊界」是實際的，或者以為「心」是可得到的，那完全是顛倒妄想、自作多情！於六根六入境界虛妄貪取、舔嘗其味，便常在冥闇愚痴。。。
本應遠離，卻顛倒取著，一切諸苦，從此而生！
所以你知道什麼是解脫道了嗎？
---- 就是畏懼「親密」，遠離一切諸入！
什麼是親密關係，怎麼維持親密關係？
渭水小小城 總覺得親密的關係就必須是性 但，其實不一定和性有關 日常的互相欣賞 在一起不冷場 而且十分的輕鬆 想要分享點點滴滴 想要長時間的注視 最重要的是 可以不顧一切的信任 知心大表姐 親密的情感是所有優質關係中所不可或缺的基本因素。親密 一詞是指自己被完整看到的體驗，從拉丁詞彙 intimus...
什麼是假性親密關係（Irrelationship）？
個人感覺 親密關係 跟 假性 這個詞配上咋有點搞笑呢？既然不想為對方付出，又為啥要在一起呢？為了滿足自己的私慾？在一起如果只是為了乙個人乙個人 兩個人，那麼這有點 玩弄 的意思了。 1111 首先題主提到親密關係，親密關係目前有一門專門的心理學分支學科叫 親密關係心理學 本意是指不限性別年齡的兩人之...
親密關係中最好的處理方式是什麼？
渡仁心理大仁君 人們能在關係中感受到幸福和愛，而親密關係則是這種願望最集中的體現。如何經營親密關係，是我們需要學習的課題。1 尊重對方 尊重在關係中是非常重要的，相互尊重能夠構建出平等的關係。尊重的態度是 當我告訴你，我看重你的不是錢而是你的品質。雖然你曾認為女性都是物質的，但會理解和接受我，而且在...