1樓：無處訴說
可能是你壓抑自己內心的憤怒太久了。積攢的情緒太多了。適當的發洩一下你的攻擊性。
要不就是你不能接納自己，把自己的不好的一面投射給了路人甲路人乙。人無完人。還是你遭受了什麼創傷？
可否找人傾訴一下，找不到就拿紙或者在知乎寫一寫。我感覺從你的描述來說你可能會需要心理學專家的幫助，如果這是一種常態的話。你這個描述和我有強迫症的大學同學有點兒一致。
或者可以自己讀一些心理學，那些詆毀別人，言論人格侮辱的人，大都是小時候就被家人如此的對待，並不是針對你。感覺你自己的內心也不夠豐盈，容易受他人影響。遠離那些你不喜歡的人，多接觸那些愛鼓勵和支援別人的人，從他們身上獲取一些能量。
2樓：知而不答
你這樣提問，說明你是乙個有修養的人。但是別人要做什麼事，那是他自己的事，如果你覺得他做的不對，或是不好，你可以走開，或者遠離。如果你因為別人做得不好就去指出別人的問題，脾氣好的會虛心請教，那脾氣不好的呢。
真正有修養的人，不會自身周圍的環境好壞去判定別人，你要做的就是清淨自己，只要自己做好自己了，不就行了嗎。你也可以給別人帶來你的修養，讓別人學習你的品質。
3樓：恕不介意
有些東西是拿來修正自身的。一旦用這些東西去評判和要求別人，這些東西可能就由良藥變成了工具，成了另一種東西。
比如儒家講修正自身，日三省，天天盯著自己看，即使在沒人的地方更要警惕自己內心的想法。而從沒講：天天盯著別人看他沒做到就批評他。
這麼去想，可能會有一些新角度。
4樓：修己
有一段時間，同樣的觀察到周邊的環境，旁人的言、行，也出現了類似的問題，很困惑於這樣的的發生事情，深陷其中，困苦不堪，如入泥潭，舉止不安，難以釋懷。
後來讀了一本書，這裡就不推薦了，避免有打廣告的嫌疑，簡單總結。
什麼意思呢？佛家的所知障：從身、心、意、識所感知的眾生相、萬事萬物，形成思維認知上的遮蔽、障礙，因而無法看透眾生、世事的根、本。被眾生相所束縛，結果帶來無盡煩惱。
如何破「執」
其一：迴避
其二：證悟
5樓：天山客
你的負能量有點多！別人的言談舉止，只要沒有冒犯到你，跟你有啥關係！有些人嘴巴就是欠，你理他做甚！
建議你管住自己的嘴巴！不然說出去的話，潑出去的水，捅婁子就麻煩大了！能管住自己嘴巴的人，絕對有大智慧型！
遇到讓你激動的言語和事情，把嘴巴閉上五秒！你會短暫的冷靜下來，從而謀定而後動！
你還是太年輕，慢慢領悟吧！
為什麼有時候會感覺現實中的一些事一些地點彷彿在夢裡夢到過去過？有點跟夢裡的東西很相似但是卻非常模糊？
這恰恰說明了，唯識論的正確性，這是可以被實證到的，既然佛法是正確的，就要聽從佛陀的教誨 精進修行適合自己的法門，就初學者來說，還是念佛法門比較好，既然人不是六祖，就要以求生淨土為願 持五戒十善，以念佛為契入點，時時刻刻，行起坐臥，佛號不斷，念念相續 普波居士 這種現象叫做夢兆，是眾生的業相在夢中的投...
有時候想到一些事情心理很憤怒，總是忍不住哭，我這是怎麼了，需要看心理醫生嗎？
無聊乙隻豬 學業 生活有壓力，感受一下自己面臨的一些問題，和爸爸媽媽說說，適當放鬆一下自己。現在整個社會的學習和工作生活的壓力都很大，有時候可能父母周圍的人也很難理解彼此，也沒關係，試著自己調整一下自身狀態。不開心的事情，自己寫寫日記，發發知乎，和大家吐槽分享一下。有時間就做點自己想做的事情，出去玩...
為什麼有時候知道一些事情不該做，是不好的，不行的，為什麼還會控制不住？
人生覺醒指路人 你還沒有逃出人性的控制，潛意識還沒有徹底的更替！還有過去的慣性思維習慣，讓你重複舒適區的行為！走出舒適區，從改變信念開始！ 心元一 我們的選擇機制是在多個層面上進行的，在意識的層面上我們在做選擇，在潛意識層面也在做選擇，在心靈的層面也在做選擇。我們的選擇機制是發生在生命的各個層次上的...