1樓：哇kid
和整個集體一起做，或戴上「面具」做時
和集體一起做，比如納粹，納粹每乙個人都是殺人機器上的一部分，但是他們並不直接殺人，有人策劃，有人執行，有科學家、化學家、心理學家、人類學家……各種人湊在一起，從而犯罪成本被分攤了——十個人殺人，或許分攤得還不夠，以至於事情過後人會產生愧疚；但乙個國家、乙個民族一起殺人，參與的人太多太多，甚至互不認識，只是共同在為乙個國家機器服務，更甚者，會認為自己是在為國家做貢獻，是偉大的，是正義的，自己的所作所為會換來民族的榮光…
戴上「面具」做時。網路上的鍵盤俠不會認為自己在網路上的三言兩語就能殺死人（但對於絕望的人來說你的一句話真的會成為壓死駱駝的最後一根稻草）。而且就算是在網上幹些違法的事情，只要不被抓到，不被扒出來，心理成本就不會太大。
因為是戴著「面具」做的，這個面具一戴上，就變成了，雖然事情是「我」做的，但是是乙個符號的「我」，不是真正的我，這個「面具人」是虛擬的，或者說ta對犯罪成本是看不見的（網路噴子不會親眼目睹受不了流言的人自殺）
從生理學和心理學角度來看，人生不同時期，以及不同的人，對時間快慢的感知是否有差異？
李小萌 咋都沒人認真答題呢？這問題很難嗎？我覺得這大部分是心理因素導致的。小時候需要做的事情少，沒有什麼KPI要完成，基本是簡單重複的事情，比如上學 寫作業 吃飯 睡覺，放假時又無所事事，你覺得無聊日子就過得慢。我也感覺自己小學上了幾十年似的。而長大後壓力大了，事情多了，就總覺得時間不夠用。再者，現...
從心理學的角度看，人有沒有可能給自己編造一段記憶並且深信不疑？
向逆而正 問題其實並不在於信什麼！整個世界都在欺騙你，你不也深信不疑！懷疑的本質不是為了懷疑，是在做出乙個舉動後，思考能不能做另外的舉動性行為。因為我們這個世界，有確定的觀念在固化行動，我們確切的知道，害人的事不能做，這就打消了這部分舉動的懷疑性。人給自己一段記憶，是為了給一種舉動在靜態中的能動性。...
從心理學的角度來看，科幻漫畫中設計四對肢體的類人型智慧型生物，設計為上三下一還是上二下二比較有溫柔感？
孟德爾 一切的設計都要建立在上身仍然是美少女的前提下，人馬小姐就很狡猾，上2肢要麼是腰部萎縮的魚鰭，要麼是翅膀。恐龍人美少女是上二，四個胳膊，勉強放下，但是解剖結構全崩壞了。因此上三的設計注定要變成怪物。相比之下，下三就方便多了，四條腿的動物加兩條腿看著也不明顯，人馬小姐裡的馬不就是六腿嘛。 人馬是...