1樓：
其實段譽去了，看華山論劍大致和郭靖他們看第三次華山論劍（開始的武林中人）乙個感覺：就這？別說我大哥三弟，就連鳩摩智都大大不如。可惜，都不在了啊。
當然，另乙個原因是
比神仙都快樂，幹嘛要做天下第一。
2樓：李白首臥松雲
段譽去華山就兩種情況
1.段譽活了一輩子還是不會武功，即便如此，到華山參加論劍還是完全立於不敗之地，因為震古爍今的內力，強大的被動防禦，五絕根本破不了防。甚至還可能吸乾五絕，又或者偶然打出六脈神劍嚇跑五絕
2.段譽後半生精研武功，達到大成境界。華山論劍，五絕一起上，被段譽瞬秒
3樓：
段譽:你們這有妹子嗎？好看的那種。
一燈:沒有，都是大老爺們，再說了爺爺你都出家了別老想著妹子了。
段譽:那你們這有和尚嗎？佛法特別好的或者會北冥神功的都行。
一燈:只有我乙個和尚，但是我們這裡有乙個道士，乙個耍蛇的，乙個要飯的和乙個吹嗩吶的，挺熱鬧的。
段譽:沒有妹子沒有和尚也沒有我哥，我去幹啥？打架沒意思，我不去。
一燈:有本秘籍叫九陰真經，感興趣不？
段譽老淚縱橫，七十年了老夫終於有機會裝這個b了！
段譽:我問你，你的一陽指練到了第幾品？
4樓：
首先，雙雕中的歷史時間線和史實是有錯位的，並不完全吻合，這一點很多人已經考證過，不必贅述。所以並不能確定射鵰時期段譽還活著。
5樓：花倫同學
假設段譽真的存在，或者說天龍——射鵰的時間線成立
即便是書中的段譽，活夠93歲也是很正常的，畢竟他練得是逍遙派的內功心法，他孫子一燈都可以靠內功百病不侵，他自然也可以
以他這身武功，早就風寒不侵，縱有疾病，也不致久久不癒，此時方知當年他心中傷痛，自暴自棄，才不以內功抵禦病魔。
而且他段譽不怕毒，兩個一加，活到93一點壓力沒有
為什麼不去參加華山論劍，三個原因
1.他武功不行
段譽除了凌波微步，吸內功和時靈時不靈的六脈神劍，其他的內功外功什麼都不懂，嚴格來說他只有特定時刻才是個高手，其他時候就是個菜逼。而且他一生不喜武功，這意味著即便後來過了幾十年，他還是不會花大量時間在武功上
2.王重陽沒叫他
周伯信道：「不錯。後來事情越鬧越大，連全真教教主、桃花島主黃老邪、丐幫的洪幫主這些大高手也插上手了。
他們五人約定在華山論劍，誰的武功天下第一，經書就歸誰所有。」郭靖道：「那經書終究是落在你師哥手裡了。
」九陰真經必然是落到王重陽手上，再叫東邪西毒南帝北丐這幾個人來論劍比武的。參照射鵰四絕的尿性，任何乙個人如果得了九陰真經，都不會主動攢這個局
王重陽顯然叫的是西南一帝段智興，不是他爺爺段譽
3.名氣不大
按照段氏的祖傳尿性，當皇上當了幾年就要去天龍寺當和尚了，所以段譽退位之後，除了段家的人和天龍寺的和尚，沒人確定段譽還活著。王重陽自然也不知道，更不會主動寫信叫他去論劍
所以，從段譽的角度說
他不喜歡武功，更不喜歡論武，而且就是他七十多年練了各種厲害的武功，六脈神劍一陽指段家劍法融會貫通，也不會主動去舔著臉參加孫子輩的比武比賽，丟不起這個人
從王重陽的角度說，自己得了九陰真經，要跟世人宣告九陰真經是我的你們都別想搶了，他不知道段家還有個祖宗段譽活著，只知道段家現在的代表人物是段智興，自然也不會寫信給段譽。
6樓：堆城
21歲的段譽：自蕭大哥死後，我再也不想打架了。我本來就不喜歡打架。
91歲的段譽：智興，爺爺陪你去爭奪《九陰真經》，如何？
——你幫我設計一下劇本，告訴我這七十年裡發生了什麼。。。
7樓：福報kol
在段譽眼裡五絕就是小打小鬧的晚輩，對於師承逍遙派的他而言，半隻腳已經踏入了修仙界，九陰真經真沒有什麼吸引力。
自己的孫子一燈靠個一陽指就已經獨步武林，更何況他這個已經學會六脈神劍的掛逼。
再說了，他對武學真沒啥興趣，當初去中原就是因為不想習武從家裡逃出來，他要是想學武，完全可以去找虛竹學逍遙派武功，以他的悟性到時候別說活93歲了，活到100多歲依舊像丁春秋一樣鶴髮童顏都不是什麼問題。
要是真參加了，其他幾個怎麼玩？
對一燈，乖孫子，你六脈神劍都學不會你跟爺爺打什麼打？
對歐陽鋒，給你一炷香時間能毒死我算你贏行吧對黃藥師，我用凌波微步你能碰到我再說吧
對洪七公，這降龍十八掌簡直是對我大哥的侮辱。
對王重陽，我只用一種劍法，你能扛得住嗎？
8樓：高大全
這種問題就是很無聊的。段譽的性格就不願意練武，只不過是主角，擁有了主角的配置。按你想法93歲去參加華山論劍，那段譽出場就應該是頂配一陽指然後再有奇遇。
所以天龍八部這個書還是很有深意的，想這種問題的人其實和夜夜苦練少林72絕技的蕭遠山與慕容博一樣，沉溺於武功，然後深受武功的危害。不知道以後有沒有機會大徹大悟。
9樓：張佳瑋
那我來開個腦洞吧。
雪后初晴，碧空如洗。華山之巔，一時風氣清朗。
黃藥師、洪七公、歐陽鋒與段智興四人，你看看我，我看看你，齊聲道：
「華山論劍，至此已了。我等心服口服，自此而後，王真人便是天下第一，這《九陰真經》，自然是歸王真人所有。」
王重陽勉強調勻氣息，微微一笑。他與四絕於大雪之中切磋七日七夜，至此體力枯耗。雖由黃藥師取了九花玉露丸，五人分食了，但終究如此大耗心力，畢生未有。
此時他登高遠望，俯瞰雲山，心種暗思：「這便是武功天下第一的滋味麼？」竟一時茫然，望出去群山聳峙，有云如裳。王重陽心道：
「不知道林朝英此時，在做些什麼？」
回過頭來，見四絕各自別過。黃藥師收了玉簫，洪七公提了打狗棒，尋路下山去了。歐陽鋒下山之時，回頭望王重陽一眼，又看看他手中《九陰真經》，目光灼灼。
王重陽存想一刻，向段智興道：「段皇爺，我們一起走麼？」
段智興道：「王真人今日得勝，可喜可賀。我有位前輩言道，若你得勝時，他有話與你說。請你在此絕頂稍待。」說罷拱手行禮，下山而去。
王重陽一怔，忽聽得背後乙個蒼老的聲音道：「恭喜王真人，自此便是天下第一了。」
當日論劍之前，華山絕頂便只五絕在場。如何忽然又多乙個人？王重陽回過身來，卻見乙個老僧，鬚髮皆白，瞧模樣沒有一百歲，也有九十歲了。
也不見他抬腿做勢，倏然滑到王重陽身前，如凌波而行。
王重陽大驚，心頭立時乙個念頭：
「當世竟有如此輕功！」
那老僧道：「王真人，我到得遲，未曾看仔細了。你五人論劍，武功高下，纖毫畢現。你是天下第一，更不必論，其餘各人，武功高下如何？」
王重陽道：「黃島主聰明絕頂，招式百變，只略欠一點渾厚；洪幫主剛猛無雙，大開大合，但似乎未臻剛柔相濟之境……」他震於老僧的輕功，也知不必委婉虛飾，便將心中所想如實道來。
老僧點頭道：「不錯。黃島主的武功我所知不多，但洪幫主的降龍十八掌，確未臻於巔峰，王真人說的是。」
王重陽道：「但洪幫主畢竟年紀不大，日後精益求精，自然高深。晚輩聽聞當年丐幫喬幫主，降龍十八掌天下無對，料來洪幫主假以時日……」
那老僧輕嘆一聲，道：「喬幫主的降龍十八掌麼，我是見過的，那是七十多年前的事啦……那年的少林寺，那年的雁門關……」
王重陽奇道：「什麼？」
老僧笑道：「沒什麼。你且說歐陽施主與段智興。」
王重陽道：「歐陽鋒武功奇詭狠辣，失之險狹，但他別有一番執拗，假以時日，未可限量；段皇爺的武功堂皇剛正，深得大理真傳，不過過於溫厚，失了狠辣……」
那老僧嘆道：「你說得很是。其實智興的武功溫厚，卻是我的過錯了。
當年我聽一位前輩高人言道，武功務求貪多兇猛，不免走火入魔。我曾親見一位吐蕃高僧走了歪路，一身神功，毀於一旦。所以我常勸智興，凡事不為已甚，但他的武功，就難免失了鋒芒……然而那位歐陽施主，武功高強，性子卻急，他武功高了，恐非蒼生之福。
」王重陽聽他言下之意，段智興的武功竟是這老僧所授，心中越發敬畏。
便聽那老僧續道：「王真人，你如今已是武功天下第一，又得了《九陰真經》，將如何處之？」
王重陽道：「貧道早已思慮明白。得了《九陰真經》後，加以封存，不去練它，以免武林中人再為這一本書，互害性命。」
老僧合十道：「阿彌陀佛，善哉善哉。王真人有此菩薩心腸，實為天下之福。
果然不愧天下第一。只是老僧別有乙個念頭：王真人你在世一日，鎮得住《九陰真經》一日，保得江湖一日平安；若王真人哪一日不在江湖之中了，卻待如何？
譬如那位歐陽施主，若起心來奪《九陰真經》，天下誰能克制住他？」
王重陽一怔，他從未想過如此長遠之事，思忖一刻，便問：「大師意下如何？總不成我為防患未然，此刻便去白駝山，除了歐陽鋒？」
老僧笑道：「那又大動干戈，犯了殺孽。老僧對武功一知半解，卻也看出些端倪。
若王真人不棄，可到大理與段智興一會，互授一陽指與先天功。則天下除了王真人外，還可多乙個人，能保蒼生平安。雖然一陽指也不是什麼了不得的功夫，但與先天功相合，倒可克制歐陽鋒。
」言談之間，右手食指一揮，一股勁氣擊在身旁大石的積雪上，積雪四濺。
王重陽見了這等神功，心頭一凜：「久聞段家指力天下無雙，但這老僧的指力，卻又遠在段皇爺之上了。」拱手答應道：「大師盛情，王某豈敢推辭，自然要去大理，承奉段家絕藝。」
王重陽武功冠絕天下，但這等見所未見的神技，終究心頭大震。腦海中立刻閃過乙個念頭，大聲道：
「這便是六脈神劍麼？」
那老僧不答，只道：「王真人武功度量當世第一，幸願好自為之！大理段家，恭候王真人大駕。」話音未了，人已飄然而去。身形輕靈之極，當真是體迅飛鳧，飄忽若神。
10樓：文字邦邦降重校對平台
因為他想活得更久一點，所以呢，就乾脆不去參加華山論劍了。
畢竟在華山論劍都是高手過招，這樣的活動九死一生，段譽又怎麼會想去送死呢？
11樓：淵默
你看過《東成西就》麼？
段王爺的爺爺叫他去中土找有緣人成仙，最後打敗了歐陽鋒，段王爺曾問爺爺，「那阿爺，你為什麼不成仙呢？」
爺爺回答「傻孩子，阿爺這個歲數了，周圍還有這麼多年輕女孩圍著，簡直快樂似神仙啊」
（憑記憶復原，個別詞可能不准）
12樓：茹尹的爹
一輪華山是解決武林紛爭去的，段譽很明顯已經是非武林人士了，他是大理皇族，不可能還像年輕時天天拜把子泡妞。
再乙個一輪華山解決的武林紛爭是九陰真經，段譽對武學天生就沒興趣，去個錘子。
說到底，本身地位就不一樣，其次也沒那興趣。
就如同徹悟之後的鳩摩智，你把六脈神劍劍譜糊他臉上，他也沒興趣了。
射鵰時期的華山論劍，更像是老朋友聚會，正兒八經為名利來的只有歐陽鋒和裘千仞，段譽一不圖這個名利，二不認識你們這幾個人，來幹啥呢。
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