1樓：梁興揚
祭祖傳統上屬於儒家內容，儒家王充曾專門解釋過這件事。
原文是「吾之吳越，吳越之俗，斷髮文身，吾刑餘之人，不可為宗廟社稷之主。」當時吳越之地還沒這些講究，斷髮文身，但在中原地區人們已經認為身體有毀傷的人不能主持祭祀。
在漢代這些習俗越來越過，變成了父母死了，子女只要坐過牢受過刑就不參加葬禮。
這些和祥林嫂不可祭祖的原因相似，王充認為之所以有這種習俗，是因為祭祖時祖先回來，如果看到這些當過囚犯，受過刑法的人會傷心，不享受祭祀，這體現了儒家祭如在的精神。
但王充還認為因為祭如在，如果祖先都還在， 那麼應該就讓這類人穿好衣服，振奮好精神讓祖先看了覺得他們雖然以前受過刑法，但今天過得好，這樣祖先就不會傷心了。
再說根據祭如在，不讓祖宗看後代不是好事不好！畢竟當爹媽的總是想看看孩子，這種祭祀是違背祭如在的。
至於祥林嫂去陰間了會給那任丈夫，以祥林嫂生活的清末為背景，當時的傳說應該是陰間婚嫁自由，亡人死後可以隨陽世丈夫，也可在陰間另擇郎君。
從現在的角度來看，頭文字d中的車速快嗎 現在的車不是可以輕鬆達到150km每小時嗎？
安巴拉胡克 關鍵是現實中，飛車族在山路飄逸過彎道其實只有50 70公里 h，然後漂移完，速度達到最慢，再踩油門上去，接下去又要過彎道。其實平均已經誇張了，髮夾彎高手開90 100撐死 阿魯巴公爵 上次我們公司去嶽西山區旅遊，領導看我的車是兩廂FOCUS就很開心的讓我給他開。然後在山路上各種80直線6...
雙生子佯謬中從哥哥的角度來看，他的旅途到底進行了多長時間？
胖胖大叔 B從出發到達D點不需要時間！光速運動時時間靜止。在C星球看來，B用了10年到達D。在A看來，在他到達D時，C星球還處在當年他離開的時間，過了一年他看到B出發，用了10年與他見面。C星球上的人看到A在1光年外時B出發，兩者相距1光年先後到達D。在A看來自己懂點相對論，知道B飛10光年不用時間...
在思想混亂的時代，從個人的角度來看，我們到底應該相信什麼？
老蝦皮666 不應該相信什麼，而是應該保持冷靜思辨的態度，審慎看待現今的論調觀點。多讀書，拋棄快餐文化，通過書形成自己的知識體系和辨別體系才是根本解決之策。而不是一直聽別人幫你辨別思想觀點的真偽。授人以魚不如授人以漁，就是這個道理。提公升自己的思辨能力才是治本方法。其他的要注意的，對一種思想，乙個觀...