請問今者無端讀書史,智慧型只足勞精神是什麼意思呢?

時間 2021-11-02 19:18:01

1樓:願你被溫柔以待

沒聽過這句話憑字面猜測。三個層面第一主要考慮邏輯層面就是無端讀勞精神是說沒有帶著疑問的去讀史書。所得到的「智慧型「可能最大的結果是瞎扯淡唯一的好處就是使精神疲勞。

容易入眠。這才這層意思主要是說你看歷史啊沒有目的就沒有聚焦點。你很難做出自己理解走馬觀花而已。

感覺跟那個八股文有點差不多。記住的都是形式理解沒有融會貫通。第二層面就是今者,只足勞精神。

在於時間線在於對真像的執著。就是說今天看到的史書只能能夠是你精神嗨一吧而已自我陶醉一下。史書他不是歷史明白嗎。

他也不是真像。而且沒有足夠細節支撐你去帶入到幾百年幾千年前。你的代入感想過沒有反更多的是做書人的主觀視野?

第三個層面就是沒有原因沒有前置不考慮。只足勞精神。大概的意思就是歷史的輪迴不是簡單的自我重複。

很多東西你去學可是你的理解仍逃不過然你所在時代的環境的侷限性。你好像知道乙個道理可你未必準確知道自己處在什麼樣的環境什麼樣的時代。簡單說就是有一點就算你熟知所有的歷史所有的現有科學你也不能解決所有的問題。

而那些能解決問題的並引領世界的人你發現他們的過人之處反而是創造力。創新力。巧妙打破舊「東西「的能力

昔之為小人者,口堯舜而身盜蹠 今之為小人者,身盜蹠而罵堯舜這句話什麼意思?

梁興揚 明儒之言,大家以今日觀之既明。今天很多人認為真小人比偽君子好 而這句話說的也是偽君子和真小人。大義是偽君子起碼知道堯舜之道是對的,哪怕自己做的是盜蹠那種喪盡天良的事。而真小人已經開始覺得盜蹠這種事情是對的,堯舜這種仁義之道反而是錯的。乙個雖壞但仍知善惡美醜,乙個已壞,壞到認為仁義道德都是錯。...

已古者即謂其文,猶今者乃驚其質,這句話是什麼意思,最好聯絡原文?

古水 首先,要找到原文 蓋江羋罵商臣曰 呼 役夫 宜君王廢汝而立職。漢王怒酈生曰 豎儒 幾敗乃公事。單固謂楊康曰 老奴 汝死自其分。樂廣嘆衛玠曰 誰家生得寧馨兒。斯並當時侮嫚之詞 流俗鄙俚之說。必播以唇吻 傳諸諷誦 而世人皆以為上之二言 不失清雅 而下之兩句 殊為魯樸者 何哉。蓋楚漢世隔 事已成古 ...

餘敦康有關周易今讀這本書讀過很多遍了,感覺還是無法深入了解易經的理論,請教學習易經的好方法!

木子 易即為道!至簡至易至真如一!道源於生命,失去生命道何來?法取自生活,失去生活法何用?道不遠人,人離道心。法不背理,以善行德。靈心一動生天地,性念一起法無極。靜觀天地玄黃境,何人向道了無生。立易之初,趨吉避凶,使民得利益而生起信仰。立教之初,修身養性,使民習正理而生起信念。立國之初,治理民情,使...