1樓：
一、見仁見智是自然而然、勢所必然、理所當然。
相對主觀有客觀，
相對唯心有唯物，
相對微觀有巨集觀，
相對已知有未知，
相對相對有絕對，
相對太極有無極；
相對有不斷創造，絕對有不斷侷限；
相對問題會不斷化解，絕對問題會不斷產生。
二、心跳呼吸、冷熱苦甜、吃喝拉撒、恐喜悲怒、思想行為、生死病康、胖瘦美醜、男女老少、壽夭殘健、愚智拙巧、成敗禍福、公私正偏、是非順逆、明暗虛實、親疏利害、治亂分合、連斷彼此、強弱滅生、增減有無、新舊來去等。
三、無極太極解說宇宙自然
空間：其大無外，其小無內；
陰陽：相互消長，此起彼伏；
動靜：陰陽動靜，緩速顯隱。
四、宇宙自然是道
道宇宙自然合和無極太極：
1．一化二：陰、陽，
2．二化三：陰、太中陰陽和合、陽；
3．陰化二：陰中陽、陰中陰，
4．陰化三：陰中陽、陰中陰陽和合、陰中陰；
5．陽化二：陽中陰、陽中陽，
6．陽化三：陽中陰、陽中陰陽和合、陽中陽；
7．合和為一。
人知行自然合和太極無極：
陰中陰陽和合，合情合理：慈、靜、行、退、柔、舍、文、信、曲等；
太中陰陽和合，合理就好；
陽中陰陽和合，合法合理：嚴、動、止、進、剛、取、武、疑、直等。
五、太極道無極
不識廬山真面目，只緣身在此山中；
局內常迷局外清，只因心在此局中；
化去所有及身心，一無所有身山明；
太極有無無極無，易行無有有無通。
六、無極道太極
道是宇宙自然；
一切文化、學術、宗教等，為人體悟道而解說道；
無極零，無無有；太極一，有無有；
無極通同道合和太極。
七、道若有其他的一切世界，都必然符合太極無極；
無極合和道同通太極；
其大無外、其小無內，周而復始、無終無始。
八、宇宙自然自存在
空間：其大無外，其小無內；
陰陽：模擬物事，矛盾統一；
動靜：善惡吉凶，緩速顯隱。
宇宙自存在，空間存在的過程是時間；
自然自存在，陰陽存在的過程是動靜；
自然宇宙矛盾統一。
九、道自存在
相生是相生亦會相剋，
相剋是相剋亦會相生；
道不會僵化，自有變化，
變不會失序，自有規律；
無終無始，生生不息。
十、八卦易經1.先後天八卦南是幹離，互相重疊是同人大有，同人綜大有，錯師比。
2.北互相重疊是師比，師綜比，錯同人大有。
3.東互相重疊是噬嗑豐，噬嗑豐綜賁旅，錯井渙，井渙綜困節。
4.各排列得出：
先天： 後天：
北：師、比北：比、師
南：同人、大有南：大有、同人
西：節、渙、旅、豐西：困、井、賁、噬嗑
東：噬嗑、賁、井、困東：豐、旅、渙、節
東北：小過、中孚東北：頤、大過
東南：大過、頤東南：中孚、小過
西南：觀、臨、大壯、遁西南：公升、萃、無妄、大蓄西北：大蓄、無妄、萃、公升西北：遁、大壯、臨、觀5.南北不變，東西、東北東南、西南西北互換。
6.按上面方法將乙個八卦轉180度同另乙個排列，得出另外24卦,餘十六卦如圖。
傳統文化應該被傳承還是被淘汰？
劉偉豪 這個問題可以適用於任何國家任何文明。傳承還是淘汰，好像需要你去用一套最正確的想法辨別出什麼是好什麼是壞。但是我們共產主義思想，是萬事萬物都要辯證的看待，我比較遵從的老子思想裡面，萬事萬物皆是有對立性的。如果人類文明真的只是乙個物競天擇優勝劣汰的規則的話，根本沒有今天的多姿多彩包羅永珍。文化的...
在這個時代，我們該怎麼傳承傳統文化？
閻宇 中國古代有個詞叫 無疾而終 這是個很迷的詞。因為一般在傳說故事中，乙個人壞事做盡，那麼他會得到什麼結局呢？叫做 千夫所指，無疾而終 而如果乙個人是個超級大善人，做了很多好事，那麼他會得到什麼結局呢？叫做 子孫滿堂，無疾而終 我們發現，最好的結局和最壞的結局用的竟然是同乙個詞。現在在b站，大家怎...
提高文化認同感就是要傳承好中華傳統文化，這句話對嗎？
漢服櫻雪 不認同咋傳承？你根本就不喜歡某個東西或事物，你就不會盡心盡力的去做 不然就是划水黨，在一定利益上又是寄生蟲，只吃飯不幹活的那種。認同乙個東西，並不要求你一定去為它做什麼。而是，在它需要的時候，稍稍提供點自己的力量，去支援它 支撐它。什麼東西，講到傳承時 必然要求極度性的去認同它，不產生認同...