1樓：雲和月
內涵就是某種屬性，外延就是具有這種屬性的東西。
椅子的內涵是能坐，比桌子低，有靠背，有座面，有腿之類的，外延就是有一條腿兩條腿三條腿四條腿八十八條腿，低靠背中靠背高靠背，能坐的那玩意。
如果我的理解沒錯的話。
2樓：狼隱天
只我沒記錯概念的外延和內涵，它是兩種東西啊。。
就比如｛a│a=f（x）｝ 在這個集合裡面，它的內涵就是那個函式，外延就是a1，a2…an
按照你說的是什麼等於有什麼，你要是從內容就是他們所表述那個東西上來說，你也可以這麼說，因為它都是要表達某（同）乙個概念。
因為他們本身就是基於乙個概念的兩種不同表達形式。。
但是我覺得你想表達的意思應該是那種一根黑色的筆和一根簽字筆，他們能不能是乙個東西？可以就是乙個黑色的簽字筆。這種意義上的同乙個。。是吧？
在這種意義上，他們就不能，只有並行/同類的東西，他才可以去等同和比較。
這就好比你問我灰色和老鼠能不能是同乙個東西。。你要說是吧，他肯定是有灰色的老鼠這種存。要說不是吧，他確實不是同乙個東西。。。
你現在可以理解我看到你這個問題的時候，那種懵逼的狀態了嗎。。。
但是我邏輯學已經是幾年前學的了，應該是這樣，沒有記錯。
概念有內涵和外延，請問概念與概念之間的關係屬於內涵麼？
首先概念是人腦對事物本質屬性的反映，概念與概念的關係，就是不同事物的本質關係！本質與本質產生聯絡就形成乙個新事物，事物都是有本質的事物，所以事物肯定有內涵的！ 克洛艾 要回答這個問題，首先要分清內涵和外延分別是什麼。什麼是外延呢？人們創造的很多詞語實質上包含著很多種類的個體，例如 行星，其中就包含水...
青年魯迅 是 魯迅 這個概念的外延嗎？
這就是看你到底想採取什麼本體論。如果採取永恆主義，每乙個瞬時都是存在的，乙個事物有其時間部分，即羅心澄說的四維主義。那麼青年魯迅是魯迅的子集，是其外延的一部分。如果採取當下主義，即只有現在是存在的，過去與未來都是虛無，那當下主義者大概會說 青年魯迅是魯迅 這句話是簡寫的，我們需要新增時間引數，或者時...
中庸之道的本質 精髓 原則 內涵外延 外在表現 社會成因 運用範圍是什麼？
吳金銘 在儒家哲學裡，萬物皆是由陰陽二氣構成，陰陽的變化就是道，變化的規律叫做理，易經揭示了萬物發展過程中陰陽變化的64個階段以及產生的384種變化。簡單說，萬物的陰陽變化是迴圈往復周行不殆的，也就是存在生命週期性和連續性。以數學表現就是類似正弦波，圍繞中軸而上下波動。中庸之道就是認清楚波動的中軸並...