什麼是佛家所謂「色」?

時間 2021-06-09 07:18:29

1樓:

四大元素。地,水,火,風。

地是硬。水是流動或溢位能讓色黏在一起。火是溫度,熱或冷。

風是運動,壓力。世間萬物立足於地界;由水界黏在一起;由火界維持;由風界支援。因其被破壞故稱為色法。

被寒受破壞,被熱受破壞,被飢受破壞,被渴受破壞,被虻、蚊、風、熱、蠍、蛇所接觸而破壞!其被破壞故稱為色法。

色蘊。色陰。色身。色的組合。

當觀知諸所有色。若過去.若未來.若現在。若內.若外。若粗.若細。若好.若醜。若遠.若近。彼一切悉皆無常。

「比丘們,各種色,不論是過去去的、未來的、現在的、內在的、外在的、粗大的、細微的、低等的、高等的、遠處的、近處的色,都稱為色蘊。

時間過去,未來,現在。小時候形成的,現在形成的,老來形成的身體組合。

你的身體,我的身體內在,外在組合。

身體的形象外觀粗大,細微。強壯,苗條的身體。

身體的種姓階級好看,醜陋,高貴,低賤的身體。

空間遠處的身體,近處的身體。清楚的身體,不清楚的身體。

一切有質量的物質。

身體,眼睛,耳朵,鼻子,舌頭,視覺神經,聽覺,嗅覺,味覺,觸覺神經。

顏色,形式,聲音,香臭,苦澀味,運動,軟硬,推擠,冷熱觸都歸類為色。

水界(āpodhātu)令到其他色法黏在一起,因而避免它們被分散。其特相是流動或溢位;作用是增長其他俱生色法;現起是把諸色握在一起或黏著;近因是其他三大元素。水界與其他三大元素不一樣,是不能夠直接通過觸覺覺知,而只能間接地從觀察其他色法黏在一起而得知。

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