1樓：
好好想了下這個問題其實挺有意思的
《愚公移山》出自《列子》，寓言的本質是講
1.「抱一」思想
講的是當客觀因素阻擋了自身的發展，克服困難的決心要持之以恆，充分發揮人類的精神力量。
2.辯證了智叟的「智」和愚公的「愚」
而神不管在哪個宗教或文化中都會喜悅勤勞的人。ps:不過愚公移山的玩味之處就在於作者隱含在故事中對神的態度。
當聽到愚公要子子孫孫的去挖山，「操蛇之神聞之，懼其不已也」，山神面對瀆職之罪也是會怕的。第一:神也是有感情的。
第二:神無力阻擋人。所以才會讓天帝打個圓場，我幫你把山搬走，這樣就什麼也沒證明了。
《巴別塔》。
概括發展就是：
大地上出現的罪惡越來越多--->造物主降下懲罰:全世界性的洪水(在這之前也有很多次大大小小的懲罰，多以天災瘟疫為主)--->諾亞方舟救了造物主的信徒:諾亞和他的家人--->在這段時間裡大家的語言都是古希伯來語--->建造巴別塔--->語言不通導致在大地上分散和發展
第一:解釋了為什麼各個地區都有人類和都是諾亞方舟上下來的缺發現出不同的語言。
第二:人造巴別塔題主可能對巴別塔有點誤解，造塔可不是為了改造自然，是一種人類對神的耀武揚威，妄圖以人本接近神本，警示人類不可自大。
因為牽扯兩套文化差異所以我們把兩個故事都放在同一文化裡考慮。又因為《巴別塔》是有具體的時空間歷史文獻和能夠找到的借鑑佐證較多，而《愚公移山》是單獨的寓言故事，所以我們都放在諾亞後裔的故事裡。
呢麼如果山神是中國唯一的神，而愚公移山是為了造乙個愚公的像讓人供奉，呢就變成同乙個故事了:山神出手把愚公和他的家人滅了。。。
兩者都會使神產生了意見，神出手干預。所以！！！。
愚公移山是神話故事嗎？
在佛經裡面有類似神話故事，是時。拘尸那竭中國人民五百餘力士集在一處。各作此論。我同共造奇特之事。使後命終之時。名稱遠布。子孫共傳。昔日拘尸那竭力士勢叵及。斯須。復作是念。當造立何功德。爾時。去拘尸那竭國不遠有大方石。長百二十步。廣六十步。我等當共豎之。盡其筋力。欲得豎立。而不克獲。亦不動搖。何況能舉...
兒子質疑愚公移山。他覺得愚公應該帶家人搬家，而不是讓子孫後代花時間移山。那是在浪費生命。您認為呢？
鏡生塵 咱們可以續寫愚公搬家之後 愚公搬到渤海邊上，靠海而居，美中不足時不時有颱風啥的，不安全 再搬到長江邊上，魚公尺之鄉，可惜汛期一來，村子都會被淹 搬去東北，太冷 搬去華北，太旱 搬到無澇無旱無災無難四通八達的地方，住戶太多，沒有田地可種 其實，出入之迂 並不是生死存亡的大事，為什麼愚公一定要移...
忽然想到個問題，愚公移山的故事為什麼愚公不直接搬家搬出山區？
心悅喵 就算愚公最後搬家了，也會有笨公，蠢公，呆公，萌公寫進語文課本裡。若干年後 答主 為什麼以上幾公不直接搬家搬離山區？我 就算以上幾公搬家了，也會有愚公寫進語文課本裡。 三點一四 搬去城區，有沒有這樣的資金和物資能夠拖家帶口搬離是乙個問題，適應城裡的生活特別是對老人來說是乙個問題，親戚朋友或許都...