1樓：七彩飛棍
所謂血脈就是有人，在陰陽觀念裡面，人的肉身屬陰，思想屬於陽。人屬於陰陽共存的合體。誕生之初就源自陰陽合。
放在人類社會裡，人屬陰人類創造的物質屬陰，社會的文化屬於陽。文化的陽也要和人與物質對照，才能顯現文化的特徵。沒有文化，物質與石頭無異。
陰陽需要互相對照才能顯現各自的特徵，沒有曲樂，唱片就是普通膠片，沒有唱片，曲樂不能流傳發揚。
血脈是形容人類肉身的延續，一代代人繼承先人血脈不斷成長，不斷投入社會發展。
文化是形容人類思想指導下的發展形態與發展出的特徵。
把血脈與文化整體的看做人類文明的話，血脈是文明的肉身屬陰，文化是文明的思想屬陽。
獨陽不長，獨陰不生。
沒有了肉身做依託，思想何去何從？
沒有了思想做指導，肉身力使何方？
兩者相輔相存，互相輝映，缺一不可。
2樓：豫若涉川
兩者相輔相成，互為表裡。我們現在重視血脈相連和文化自信，是因為我們的文化將我們的血脈緊緊的抓住了，血脈不斷文化不斷，文化不斷血脈不斷。
3樓：友人A
文化，血脈不是必要了，比如日韓學華夏傳統文化，這是血脈嗎？比如中中國人學習西方各種類似文藝復興的文化，這是血脈麼？血脈可能只對修仙有幫助
4樓：長風
文化，是為人服務，是為當時當世之人服務。
文明，是由若干被以文化之的人在言、行上的總體抽象。
這其中的關鍵，是當時當世之人，不在先人，也不在後人。
5樓：王剛
兩者都是，但文化為主。
舉例論證：
1、猶太人失其土兩千餘年，靠著乙個《舊約》，靠著立偉和拉比傳道，讓全世界的大部分猶太人依然相信，上帝是與他們有過約定的，給予了他們應許之地的。這個民族流亡數千年，照樣屹立不倒，成為美國的親爹。
2、蒙古帝國走向衰落的標誌是從薩滿教皈依伊斯蘭教。自此完成了高階文明對低階文明的同化與吸收工作，自此，蒙古靠著伊斯蘭文化加強了統治，也因為伊斯蘭文化的同化而失去自己的文化，走向末路。
6樓：西索
乙個文明，傳承的應該是文化和思想。比如李三推崇儒家思想，李三把儒家思想教給了劉四，李三去世了，然後劉四繼承了儒家思想，這就是文明的傳承，血脈就顯得沒那麼重要了。
7樓：猶作天涯想
有亡國，有亡天下，亡國與亡天下奚辯?曰：易姓改號，謂之亡國；仁義充塞而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下……保國者，其君其臣、肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣！
對於顧炎武來說，仁義充塞，到了率獸食人或者人將相食的程度，也就是文明滅亡了
昂撒人販賣咖啡豆，咖啡豆沒滅亡；nazi針對白帽子，白帽子也沒滅亡血脈？ who care?
話說回來，誰還率獸食人，都是文明人，都是率（）食人！
8樓：Yang
兩者都是
文明的傳承需要文化，否則很容易被其他外來文化同化，最終喪失主導，然後淪落成其他文明的子文明。最終一代一代的被邊緣化，然後死亡。
文明的傳承需要血脈，需要血脈將文明一代一代的傳承下去，去告知世界我們的文明是如何璀璨。
血脈也決定了文明的生命力。
少數族裔的文明漸漸消失，我覺得也與其人口有重大關係。
乙個文明，塑造了血脈之間的聯絡，塑造了整個民族的文化。
乙個民族的血脈和文化發展，強化了這個文明的生命力。
例如中華文明和周邊國家
日韓文明本質上還是屬於中華文明的一種，這個大家應該認同。
那如果有一天中國不存在了，甚至當初直接被日本佔據，列強拆分成多個小國家後，你覺得日本會說他們的文明是中華文明還是所謂的大和文明？
那時候，中華文明可能就和現在的四大文明古國之中的其他幾個一樣，也屬於歷史了。
創造乙個新概念的必要條件是什麼？
新詞彙的出現是為了減少特定人群的交流成本，新概念的出現是為了減少特定人群思考特定問題的思維難度。也就是說，當某個問題用現有概念表達思考過於複雜時，就會出現新概念。舉幾個例子，當物物交換的關係隨著物質富足複雜化後，就出現了一般等價物概念。數學上，大家都知道某樣東西是一堆表述的結合，比方說極限概念，歷史...
創新 能成為乙個 專利 的必要條件是什麼？
符合三性就可以成為專利 新穎性 創造性 實用性 上面是專業術語 通俗的話就是說，別人沒有發明的東西，你發明了，就可以申請專利拉 趙文澤 樓上諸位大部分作為專利行業內人士作答，我作為申請若干項發明和實用新型的人試著說說我的看法。在同行或某些人眼中，我也算 專利流氓 我做的專利都是憑著圖紙甚至是概念圖去...
乙個民族的傳承是血統重要還是文化重要？
樓上老髒哥 血統是骨頭，文化是心臟。我全家都是純正的彝族，我的父母的父母也是純正的彝族，但我不會說本民族的語言，不會寫本民族的文字，至少在我身上，我覺得民族文化傳承已經斷了。所以我在惡補彝語。 胡無人2 先是血統，因為文化都是可以洗掉的 認同的前提是你要在人堆裡看上去沒區別。看上去都不一樣，哪來的認...