為什麼國學經典如今不如西方經典?

時間 2021-06-06 13:29:20

1樓:雲悠水澈

我的認識是,我們的國學經典自秦以來在基本層面就再無發展,集權大一統下已經窒息。

看秦前的百家爭鳴,真是流光溢彩,不亞於人。但任何學問、探索如果停滯,如果沒有持久的批判性充實,又怎麼和經歷長久、不斷批判、充實的比呢?

我不認為這是可能的,因為我不認為真理等能被某人或某些人明白、掌握,由他們教化世人這種事情,這樣的學問必然墮落,這本就是墮落。

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2樓:花木莊莊主

中中國人注重個人的修為和人與人之間的處世原則,所謂國學經典都在談這些東西,而這些又已經深深融入到了每個人的日常生活中,父母所教,師長所授,盡在其中矣。

順便問一句,題主從小到大都學了哪些西方經典啊?

3樓:Sos-jugement

西方經典現在混的還不如國學經典呢,,,你現在學的是西方近現代科學,跟什麼西方經典關係不大,別義大利人掛了個文藝復興的名你就以為羅馬跟現在的歐洲是一回事了。

4樓:漢道

周代商,天下共行周禮,秦代周,天下共行秦法,誰當老大誰說了算。當今西方人主導的天下秩序,文化領域自然也是西方人說了算。現在講文化自信,要文化復興,要文化強國,文化陣地上形勢逆轉之日不遠矣。

5樓:

太難唄,沒好老師教,取其精華去其糟粕當年也沒搞好被一刀切了,這就很麻煩,主要靠感興趣的人自行學習辨別了,難度相當高。

比如我,最近在看孫子兵法,這麼叼的書學校居然不專門給他開門課,卻只選學了個計篇???我自己好奇心上來了找出來看的,單看一遍是懵的,找音訊單曲迴圈了幾十遍,終於略微體會到了其可怕之處,跪了,只能感嘆,我們祖先太頂了,不服不行。

那可真是哲學高度啊,以哲學指導實踐,以哲學匯出具體技術,跪了。。

所以說中中國人崇古,情有可原,古人實在真是太頂了,我看了都扛不住。

我們祖先比外國同時期那些野人可真是厲害太多了,可惜近代沒保持住,窮不說,還丟了很多東西,加油吧。

6樓:Water

並非國學經典不行,而是缺少民族自信。

我讀過的一切科學之外的國外著作,水平都很低,和《道德經》、《易經》、《孫子兵法》完全就不在乙個層次。

西方人所謂的哲學,只要你能理解《道德經》,哲學分分鐘就能被你玩得團團轉,你試試看就知道了。

科技是不斷前進的,也就是今天推翻昨天說的話,但依然能夠自圓其說。經典是萬世準神,放之四海而皆準。

西方人只有科技,沒有經典。

7樓:伊洛古道

經過歷史的驗證,才能稱為經典。

雖經滄海桑田,卻一直熠熠生輝。

清朝以前,同時期我們國家的經典相對而言都是佔絕對優勢的。

看看我們的《道德經》、《易經》、《禮記》、《尚書》吧,同時期的西方經典有什麼呢。

自五四以後,民族文化自信逐漸喪失,再到最近三四十年,各種崇洋媚外,已經忘記了我們的文化曾經多麼燦爛輝煌,我們的先賢是多麼偉岸高大,我們的華夏經典也一直汗牛充棟。

大概十多年後,這句話會反過來問的吧。

8樓:自求多福

文化發展和社會政治經濟緊密相關,任何現象的出現都不是偶然的,了解中國近代歷史的發展過程就不難理解這個現象。好在中國傳統文化沒有斷,也必然實現偉大復興。

9樓:遙望首陽山

五四之後,中國人心態普遍外國月亮比中國圓。十年災難打倒孔家店後,對以儒文化為主的國學經典,中國人更是嗤之以鼻。我認為縱向比較來說,西方的那些東西不能稱為經典,國學諸子百家經典之作都是經歷了時間的洗滌,淬鍊出來的精華,囊括了先賢的思想和智慧型,是我輩汲取營養的不二之選。

中西方對世界的認知和思考方式不同,現在人類文明是以西方文化為基礎構築的,所以大眾主觀上認為西方的著作都是好的,與其不同的都是偽科學偽文化。但現在西方文明的發展模式已經出現了種種弊端,這個時候從新用東方的思維方式去糾偏人類文明的發展方向,不失是乙個好的選擇。這個時候如果還認為國學經典不如西方的好,那就真的妄自菲薄了。

國學大師,講的是國學經典,傳統文化。為什麼沒有現代國學,現代經典

澈雅秀 經典嗎?當然有。不能發表。因為經典之所以可成為經典,一定會深度挖掘社會內部隱秘的核心問題,弄疼上層建築那套體制裡所分布的敏感神經。當有人觸碰到那根底線時,非但成不了經典,有可能有招禍之道也。所以,經典需要高智商運作,然後,等待後世來翻閱,更需漫長的歲月來評說。 指月軒文化 傳是傳承,統為一貫...

讀國學經典有什麼方法記得快?

伊洛古道 堅持重複誦讀。讀經典一開始不要追求一下子記住,首先要反覆閱讀和誦讀,功夫到了,自然會發生質變,閱讀和背誦的效率會提高很多。朱熹的 讀書三到 把經典誦讀這件事兒講的很明白,原文如下 凡讀書.須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只是要多誦數遍,自然上...

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