1樓：
建議您先消除這個念頭：我要消除七情六慾。
佛教：「無我，不異我，不相在」。
簡單點，針對你的問題：出家，不是我，不是我的，也不是真我。
稍微複雜些：佛，不是我，不是我的，也不是真我。
更複雜些：如何是佛？
2樓：Rileke Ou
想消滅七情六慾就是迷思的開始。如果你對自己的認知和修行立足於對自己的錯誤認識越努力越尷尬。大多數人對出家的認識是出於對出家外行和別有用心的人對修行的錯誤宣傳。
就好比外行對於學術看法和搞學術的人對學術的看法一樣天差地別。
3樓：無衣
請，過好自己。
使家人不擔心，家庭和睦，生活過的很好便可，由是人都有七情六慾，都要有，再多的我不說了，首先你要有好的生活。不一定是有錢，首先要照顧好自己。
4樓：影子先生
想要消除七情六慾是因為被其所困，被其所擾，而覺知的力量能讓你得到自在，自在了，也就不在乎七情六慾好不好，要不要消除了。因為你當下想要消除的心，也是七情六慾在擾你。
5樓：
想吃炸雞就去炸雞店。
想運動一下就去健身房。
沒了七情六慾，才會去出家（其實不出家也行，心遠地自偏嘛），清淨的生活讓自己更舒服。而不是痛苦。
不是為了出家才要抹殺七情六慾，反了。
出家是自然而然的過程，不需要刻意為之。意願不到，或者因緣不到，勉強何益。
6樓：
如果你願意把解脫輪迴修仙渡劫這些目標，放在七情六慾之上，那麼等到緣分成熟，可以去嘗試出家。
不是每個出家人根器都很好的，也不是每個人決定出家之前都很淡泊紅塵俗情。既然出家，那麼也一定有種種辦法來對治這個問題，種種方法教你如何放下七情六慾，關鍵是日復一日的堅持去做。所謂修行，出家後確實更有利。
況且，道家的戒律要求沒有佛家那麼嚴格。更無需顧慮太多。
佛陀經過許多年的修行後，證驗了什麼，我不得而知。只不過，我個人認為，人生苦短，肉身凡胎，脆弱無常，出家後可以從根本上解決這個問題。但是，切莫為了脫離一時的紅塵煩惱，而輕易地去出家，因為這並不是乙個解決的好辦法，單純為了脫離紅塵煩惱，擺脫紅塵負擔而選擇出家，或許會有更多的煩惱等著你。
7樓：懶人
題目好大。根據您的疑問逐一說說我的想法吧，也許能給您一點參考。
初中開始喜歡道教：我對道教的修行了解實在很少，幼兒園看了《八仙過海》的電視劇集，羨慕那些出塵修行的人，開始萌發了立志修行的願望，哈哈哈，真是很幼稚但是確實一直延續到現在。看了很多神仙方志的書，等到自己真正有機緣接觸佛教的正規寺院、佛經，才發現，故事和現實還是有差距的。
所以您現在還不用急著計畫未來，先多了解一下道教或者佛教的出家人是什麼樣的生活。
歸園田居：據我所知，真正修行和是不是歸園田居關係不太大，即便過去跑去終南山住茅棚的人也不是為了去看風景，其實真正修行起來，風景是「看不到」的，視而不見、聽而不聞的。對於初學人，現在比較現實的修行環境就是自己家，當然是在徵得全家人同意的情況下（不然你也不能安心是吧），一天能有個2個小時打坐時間，不管你是座上念佛、持咒、還是啥的，每天不間斷，就能有個很好的基礎了。
24歲，不想結婚，不想漂流於城市之中，等家人一切了卻緣分後，想做個山野之人：才24歲的話，工作生存還是個問題，計畫永遠趕不上變化，所以最好還是隨緣找個工作，真要是有機緣出家，到時候再辭職麼。想要等到一切緣分了卻，這個說實話幾乎是很難等到，啥時候能了？
非常不確定。家人之所以成為家人，就是因為和這些人因緣比較深，也比較難以「了卻」，不是主觀難以了卻，而是客觀難以了卻。所以如果修行必須要在「了卻」因緣之後，那幾乎大部分人就不可能修行了。
做個山野之人，如果是說要住山修行的話，女性比較困難，如果是出家的話，還有可能。女性因為本身比較容易成為犯罪的目標，即便是佛陀年代，也是不鼓勵女性修行人獨自居住的，因為出過很多事。
內心不夠清靜：內心清淨是修行的結果，不是起因。如果現在已經清淨了，那就不用修了呀。
另外，您對內心清靜是怎麼理解的呢？很多人以為心裡沒有念頭，還有人以為是心裡沒有感情。沒有念頭是草木山石，死水蒙特內哥羅，沒有感情、冷漠，是一種煩惱，至少佛教是這麼認為的。
佛教的修行人追求的是不被煩惱所束縛，而煩惱又特指貪嗔痴，不是說沒有難過、悲傷之類的感情，菩薩一般都特有感情，叫做大慈大悲，不認識的人他也慈悲，不像我們只對家人才有感情。
心境要想脫離紅塵，其實就是心不執著於世間永珍，不是沒有世間永珍，只要你別老抓住世間永珍不放就行。不過說起來簡單做起來難，具體就是要聽經聞法、思考、打坐修行，三者並行。佛教修行是一種精神的訓練，我想道教應該也有類似的目的。
精神的訓練和身體的訓練（運動員）有很多相似之處，那就是持之以恆才能有效果，有很多開始看起來枯燥的基礎訓練是每天必備的。經過這些訓練，你會發現，世間永珍本來就沒綁著你，沒有束縛你，只要你不抓著它，就可以離開它。所以佛教了生死就是認識世間永珍本來虛幻，認識自己究竟是哪乙個（肉體？
精神？二者皆非？），然後練習不抓著永珍不放，就這麼簡單。
8樓：「已登出」
念清靜經萬遍，實修打坐或者站樁2個小時以上。如此方可真正遠離塵囂，清淨內心。修行，要落到實處。發心修行，靜待磨礪。磨完自平，不用著急，好好享受清淨的時光。哈哈。
9樓：
出家不是流於形式，心靜不下來，上山進廟也白搭。
人因為體會到人世之苦，貪嗔痴之毒，才生出離心。有出離心，七情六慾自然消，不需要任何努力，沒出離心，你想消是絕對消不掉的。
出家是一種積極的修行，而不是用來逃避現實。我可以給你乙個意見。你先試試能否改掉自身的缺點，比如懶惰，自卑，懦弱，暴躁等。
如果你的心，連區區脾氣都改不掉，更不要談戒除七情六慾了，那是痴人說夢。出家是為了什麼？是為了斷煩惱，修神仙。不以這個為目地的出家，那叫消極避世。
你問問你自己，出家是為了什麼？
10樓：安真
七情六慾，是人的生機所在，若是斷絕，是如槁木死灰，行屍走肉了
仙道貴生，修道不是清理本有的生機，是清理不良亂事的汙染，清理過頭的人心貪妄，獲得乾淨健康的心靈，靈覺復甦。若心如槁木死灰，是一種病態，是受亂相影響產生的不良心性。
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