1樓：
即便從佛教的角度來看，三清顯然已經解脫，但在此世界最多只能顯現為闢支佛，因為近期已經有佛出世，一佛土只能現一佛。另外三清顯然不是在地球解脫的，因為他的歷史比地球還久遠。你可以把他理解成類似阿彌陀佛的存在，雖然早已成佛，甚至名氣也比佛祖更大，但在此世界也只能顯現為菩薩。
不管三清以什麼形式顯現，這並不影響我們對三清的信心，也不影響三清道法對我們的作用。
最後提醒一句，修道者最好選中一條路，精進修行，別東一榔頭西一榔頭。很多大成就者多道並修是在已經成就後才多道並修，也算技多不壓身，而不是多道並修而成就。
2樓：封魔九段
不要貶低，看低道教真仙，真仙是證得漏盡通，出離輪迴，性命雙修，圓滿功德的，不是佛經之天人道，不可造下口業，如能修得金丹大道，可頓超十地菩薩，不要被那些胡亂講經的和尚給騙了，未見任何乙個佛菩薩貶低過道教真仙，楞嚴十種仙是印度外道，非中國之仙也，不過強行翻譯而已，聰明之人，自可知三教究竟真一，不做牆頭草，不跟風，如有興趣，可多看呂祖，張三丰，黃元吉的著作
請問師兄，念誦佛菩薩的名號有什麼意義？
孫浩洋 我自己的經驗而言，開始念誦是不知道有什麼意義的，後來了解下一些佛學知識，慢慢明白諸佛菩薩名號的含義，然後再讀才能感受到不同。比如大願地藏王菩薩，讀了地藏王菩薩本願經之後再去稱念，心裡想著要要向菩薩學習，於是每次生氣邪念的時候便覺得自己很不應該也就控制住了自己的情緒。諸如此類。建議題主可以看看...
道教的三清，居住在三界嗎？
濟之 玉清元始天尊居玉清境。上清靈寶天尊居上清境。太清道德天尊居太清境。最基礎的就是 玉清寶誥 上清寶誥 和 太清寶誥 還有 玉皇寶誥 這些都是 玄門早晚課 的內容。 R.和誠 我沒有讀完道藏，因此對道教神仙不是特別了解。根據先秦典籍，是沒有三清的相關記載的。而道教作為乙個完整概念的出現，是在葛洪之...
有沒有學佛的師兄了解百字大明咒
月城雲生 有堪布開示 雖然每個人都覺得自己是非常清淨的 善良的 優秀的，不需要懺悔，但也許並非如此！我們自認為是品德高尚的好人，但實際上卻造作了許多惡業。不說其他，僅僅心相續中產生的惡念 嗔恨心等分別念就無量無邊，而這是作為凡夫人不可避免的罪業。心地觀經 雲 若起殷重心，一念求懺悔，如火焚山澤，眾罪...