1樓：天津子謙
屈者有二。身屈與志屈。
能屈能伸，乃以身屈之形避險，待機伸志之策略。故，身屈志不屈。
寧死不屈，乃以身殉之勇撼志，忘生取義之情操。故，寧死志不屈。
大丈夫，當決緩馳，不圖一時。撼志不移，置身度外。
2樓：
此辯題策略上易「以守為攻」「後發制人」。
「三軍可奪帥，匹夫不可奪志」。防守立場要站在「身屈」「志不屈」上，身屈是形勢所迫，是暫時的，是「潛龍勿用」，而「將以有所為」，同時「身屈」能「知恥後勇」，「厚積薄發」。「志屈」才是「小人窮斯濫」。
要駁斥那種將以「身屈」等同「志屈」的迂腐，駁斥那種「莽夫」式的逞一時之勇的愚蠢，如同《讓子彈飛》中切腹自證清白的「小六子」。同時要指明辨別「身屈」與「志屈」的方法，不能「聽其言，信其行」，而應該「聽其言，觀其行」。可以引用《孟子》的「天降大任於斯人」諸句。
正面例子：勾踐，劉邦，司馬遷，劉備，最後可引申新中國在改革開放初期，為了經濟建設，在國際形勢複雜多變之時「蹈光養晦」「忍辱負重」，才有今天「和平崛起」。
3樓：一粒小味精
小事上忍辱負重不要逞一時之快，大事上涉及原則絕不退讓。生活中小事多，所以還是要學會能屈能伸，重要的是要調節好自己的心態，你的領導尚且有被懟的跟孫子似的時候，你被懟個一兩下還不是理所當然。
4樓：何逸飛
你是要當價值倡導型辯題來打，還是比較型來打。
看題目像比較型辨題，何者更好。
但要打好是要當價值倡導來打。是兩種價值觀，並非誰對誰錯。要看當今更要倡導何者。把這當標準。
還有是對大丈夫的定義一定要抓住。
這是重要交鋒點。
5樓：
大凡胸懷大志，打算幹一番轟轟烈烈的事業的人，都能屈能伸。同樣，要想及時化解人際衝突，也要坦然面對屈辱。這就好比乙個矮小的人，要登高牆，必須尋找乙個梯子作為登高的台階，假如一時尋找不到梯子，那麼，即使旁邊有乙個馬桶，未嘗不可利用作為進身的階梯。
假如嫌它臭，就爬不到高牆上去。
6樓：胖青菜
能屈能伸主要指小節
胯下之辱秦瓊賣馬楊志賣刀臥薪嘗膽等，例子舉不勝舉寧死不屈主要指大義
史可法文天祥這是遠的，近的張自忠張靈甫老舍等，例子舉不勝舉
如何評價《大丈夫》？
Dandelion 剛播的時候就看過一次，幾年前還年輕吧，就當個劇看了，覺得有些劇情難以理解。最近湖南台又放，就又看了一遍。首先我很喜歡顧曉珺和顧曉巖的父母。爸爸雖然脾氣執拗，但是一心護著自己的女兒，所有事情的動機都是為了孩子好，雖然孩子可能不理解，但是他做了自己能做的，不管是找歐陽劍耍潑還是打任大...
有哪些大丈夫的事蹟？
曹彥士 欽差即一路至賊營，英王始終未面。有廬州府佐將，官銜功天安，姓陳名德材，系英王之叔，英王令此人勸欽差降。欽差答云 勝敗軍家之常，勢已至此，夫復何言 上是青天，下是黃土，中間是良心，務必要說實話。譬如我若將英王活擒，能甘心降我呼?彼能甘心降我，我即降他，萬不宜作違心之論。功天安回英王如此，英王拍...
何謂男子漢大丈夫？
楊景雲 安史之亂後，藩鎮割據的局面已經形成，只是多數藩鎮表面上還沒有同朝廷撕破臉皮。元和九年，淮西節度史吳少陽病死，其子吳元濟隱匿不報，擅自接掌軍務，擁兵自立。對這種藐視皇權的作法，朝廷的反應很果斷，當年便派出大軍，討伐這只出頭鳥。當戰爭進行到第四年，丞相裴度統帥四路大軍發起了全面進攻。在乙個風雪交...