1樓：風雪夜歸人
相濡以沫，不如相忘於江湖
徐群山遇到孫麗坤的時候，孫麗坤是萬千追捧的舞蹈家，她美的耀眼，如同太陽，是徐群巾需抬頭仰望的太陽。這Sunny一直在徐群山的心裡，不管是在她想要離開的農村還是以後的歲月。
在孫麗坤處在人生的角落逐漸放棄自我，她也看到了一束光，「他」年輕英俊，紳士溫柔，不唱她不喜歡的歌，最重要的是懂她，她的世界她的舞蹈，徐群山全懂。她在年輕人看似冷峻的外表下，看到了火熱的心。
是彼此的救贖，是心靈的交融，誇越世俗。卻無法離開世俗。於是各自回歸正確的軌道。不是不愛，只是無法再讓對方承受江湖的風風雨雨、其中的苦楚。
相濡以沫，不如相忘於江湖。各自安好！
2樓：
徐群珊最像成為的人是徐群山，而孫麗坤愛上的也是那個徐群山。她們之間的愛情是時代背景下毋庸置疑的悲劇。
徐群山是那個時代的反叛者，做過一切被當時人視為罪大惡極的事，嫌惡和煩倦那個時代，看誰的眼神裡都帶著輕忤，她看不起任何人，她有著那個粗糙的時代與眾不同的清雅和風度，執拗地迷戀著小時候喜歡的，身材已經走樣的舞蹈演員。
身處囹圄之中，從唯一的視窗望出去，看到那個輕傲的少年，她的氣質讓一切不符合她外在條件的裝腔作勢都變得合理。
她有著所有女孩子的特徵，纖細修長的手指，靠軍大衣撐起來的消瘦的身量，秀美的鬢角，藏在偽裝下清雅的柔弱。她鄙夷男孩子的粗鄙，輕蔑女孩子的膚淺，於是在她身上表現出來的是超脫那個時代的靈魂。
甚至是在今天，你也找不到乙個這樣的人。
在身上糅合了乾淨和骯髒，把書生氣和匪氣融合地恰到好處。
她迷戀孫麗坤的肉體，卻透過孫麗坤臃腫的身體看到她的靈魂；她知道孫麗坤的靈魂空白如同無物，依然長久地愛著她；她對世人的庸碌感到煩躁，卻一遍又一遍地回答孫麗坤一樣的問題。
3樓：「已登出」
以下內容摘自《我們這個時代的怕與愛》中嚴歌苓對《白蛇》的一些看法。
嚴歌苓：「不知道多少朋友看過《白蛇》，很多人都認為它是我的最好的作品之一，我也很喜歡《白蛇》。《白蛇》這個作品後來寫完了，時隔很多年了，回來想我想表現什麼，在寫的時候我什麼都不想表現，只想表現那層我還看不透的意義，也許寫完我還看不透，也許我在寫的途中企圖發現它是什麼，但一直也沒有真正的發現。
它到底是講什麼呢，可能是講一對女生當中產生的愛情，如果是在乙個正常時間是不會發生的，但是就是因為非常的時代，像「文革」這樣的時代使非正常的感情，這種女生對女生的愛發生了，把乙個本身不會愛女人的人變成了乙個「女同志」，但一般這個非常時期結束了，她們也就各歸各位了。」
其實我挺不願意看到嚴歌苓說這是一段非正常的感情。
4樓：湯郁
白蛇用嚴歌苓自己的話來說是得益於病態的敏感。
而這樣乙份情感，落實到字面上就成了徹頭徹尾的病毒散發的源頭。
無論今後誰翻閱這樣的一本書。
不關乎故事本身，而是內在的病理的氣質都會從翻閱書籍的指尖，纏繞，攀爬，最後縈繞到每個讀者的肉體。
最終從各個方位浸入，勾引出藏在個體內心深處的敏感。
兩者相互交融，最後形成一種獨特的病毒。
在Sunny下微微透露著妖異的霧氣。
徐群山是乙個缺口的填補物，擁有著極其苛刻特殊的儲存日期，使用條件，甚至其產生，都是基於對方的遭遇，而並非其本身。
所以，在我看來，這本書有毒就毒在，那種縈繞在頭腦中帶有藥味，能夠令人處於微醺的狀態的病毒氣息。
當黑白混淆，那不分明的界限。
就是每個人的天國。
5樓：阿普
「他」愛她，不過是天性中對於美的深沉愛好和執著，對於自己情感性別生命無限可能的探索，在世人看來無聊且怪物的自我渴望在她直覺和暗示所形成的舞蹈的肉體中找到救贖。
她愛「他」，不過是絕境中的一束有著真切暖意的Sunny，不帶有刺鼻慾望的斯文和翩然俘獲了她孩童般的心。
醜劇謝幕，動亂平息，互相扭送著對方走向正軌，這樣，該留戀的也就沒什麼可留戀的了，不過一剎芳華。
6樓：這絕對不是
這是自己寫的讀書筆記，直接貼上過來，不要在意格式。
嚴歌苓《白蛇》
【摘要】
○除了舞蹈，她什麼都不和這個人間計較。
○徐群山在離開她之後一再想起她這副樣兒。可以斷定這個感覺成熟到極點的女子智力還停留在孩童階段。她的情感是在她知覺之外的，是自由散漫慣了的。
她談到一次次豔遇就像談一次次演出：全身心投入，每場雖有即興發揮，大部分卻是規定動作。她不意識到她已舞蹈化了她的整個現實生活，她整個的物質存在，她自己的情感、、舞蹈。
舞蹈只有直覺和暗示，是超於語言的語言。先民們在有語言之前便有了舞蹈，因它的不可捉摸而含有最基本的準確。他在孫麗坤灌滿舞蹈的身體中發掘出那已被忘卻的準確。
他為這發掘激動並感動。在那超於言語的準確面前，一切智慧型，一切定義了的情感都嫌太笨重太具體了。那直覺和暗示形成了這個舞蹈的。
一具無論怎樣走形、歪曲都含有準確表白的。徐群山知道所有人都會愛這個，但他們的愛對於它太具體笨重了。它的不具體使他們從來不可掌握它，愛便成了復仇。
徐群山這一瞬間看清了他童年對她迷戀的究竟是什麼。徐群山愛這，他不去追究它的暗示，因為那種最基本的準確言語就在這暗示中，不可被追究。
【心得】
這真的是一部不適合睡前閱讀的讀物，合上書根本睡不著。卻又是只能在睡前閱讀唯以夢境排解心中鬱結。確不負「經典傷痛文學」之稱。
文中有很多線索、伏筆如「印度紅毛衫」、「我從很小...」等多有著筆。鑑於只是筆記，就只管往自己最鍾意的講，其他也無須多言。
無論是徐模糊性別的意氣風發、玩世不恭，還是孫對舞蹈的痴迷以及心智的幼稚，都經這兩人化為時間最純粹的執念，徐對孫的執念是不可言說追逐本性的執念，而徐于孫只不過是厄境中瑪麗蘇幻想中乙個根本不存在的人的替身。
兩人乘風而來，或耀眼，或倨傲，歷世間磨難化流星用力劃破堪堪天鏡，然後交匯，於昏暗房間排解各自執念，與世隔絕。
交匯後便是下墜，執念若再無從排解，便為之瘋，為之狂。而後精神病院的日子，她們蒙上雙眼，糾纏依偎卻各自清醒，散發最後的光和熱氣。這才是末日，生，而向死。
緊接，落地。青苔爬滿石頭，埋藏本心，不再仰望天際，與其講她們各自選擇以正常面目與世界和解，不如說成過往冷暖令人驚懼，只得以俗世緊緊包裹自己。
孫是徐的理由，徐是孫的幻想。
2018.1.23.
9:53 陰吐口氣吧，讀後感還算一氣呵成，鬱悶也緩了不少。雖然這篇文章給人觸動頗深，卻也不得不吐槽前半篇幅對孫和愚民的大段落的描寫雖為顯真實，卻難免落俗，考驗讀下去的心力，讓人氣悶。
看到最後，終於可以落口氣，暗自慶幸讀前誇下「海口」的明智，否則不知哪個年歲才能讀完（扶額），油煙雖大，卻也是道佳餚。
7樓：莫黍離
《白蛇》嚴歌苓。
我不記得是在哪兒看到這本書的推薦，彷彿隱約是那人沉迷於嚴歌苓筆下那抹動人的美。好奇心驅使下，讀完了全文，不長但足夠耐人尋味。
剛入文，其實是不了解不明白的，嚴歌苓用「版本」展現了不同人眼中的同乙個故事，而我們則站在嚴歌苓的版本裡看乙個含著川劇《白蛇傳》裡隱喻的人生。
孫麗坤和徐群珊，在嚴歌苓筆下展現兩種美，由環境造就又被環境改變。孫在一開始就被迫落入眾人眼中的俗，那是高雅被拉下神壇後的偽裝，骨子裡的東西一直都在。它會被掩藏，但從來不會消失。
眾人通常總是一邊貶低一邊沉迷，神貌足現。之後，當孫重新被安回神壇，她清醒把高雅展現，把俗埋葬，但受過的傷害總在無形中改變乙個人，今後她永遠是神壇上的她，而不是舞蹈裡的她。歲月是最無奈的表達。
而徐，是另一種不尋常不被時代認可美，它率性瀟灑，如徐文中所想「我是否能順著這些可能性摸索下去？有沒有超然於雌雄性徵之上的生命？在有著子宮和卵巢的身軀中，是不是別無選擇？
……我輕蔑女孩子的膚淺。我鄙夷男孩子的粗俗。無聊的我。
怪物的我。」她為不尋常而愧疚卻又開始追尋不平常，最終依然只能回歸平常。
這一切，是秩序被打亂，常理崩塌下迸發的美，如同烟花。當秩序重新建立，這樣兩種美只能被掩埋。不論是時間的錯還是社會的錯，都無從追究，我們總是更習慣把這叫做無法抵抗的命運。
看完突然聯想到幾天前看的遊園驚夢，隱約感覺有種相連的情感，描述不出，只覺冷靜而孤獨。
不多言，願有些事不必發生。
如果嚴歌苓的《白蛇》翻拍成電影，誰來演徐群山和孫麗坤適合呢？
Senior 徐群山 1.梅艷芳 太適合不過了！中等身材，修長的腿，冷冷清清斯斯文文，一雙美麗的眼睛在英俊的臉上又有幾分嫵媚。最佳人選！可惜佳人已不在。2.劉雨昕 也是中等的身材修長的雙腿！還有斯文的舉止和看起來就很舒服的手指！感覺她眼神看起來很有故事感！很符合徐群山的性格。時爾看人很深情讓人陷進去...
如何看待嚴歌苓的《無非男女》？
已登出 昨天剛看完，這不是個講不倫之戀的故事。還有，老五的結局是最好的結局。文中女主雨川泳池護老五的片段，讓我覺得有點類似母愛。這兩個人的感情我很難稱之為愛情，因為傳統常規的愛情中，性是不可缺少的元素，而她和老五之間，很難去想象會有什麼性事發生。老五體質先天羸弱決定了他不可能像正常陽剛男性那樣擁有雄...
如何評價嚴歌苓文學的藝術水平？
不算評價，就說說讀後感吧。我讀過她的兩本，陸犯焉識和無出路咖啡館，也許是個人喜好的問題，我讀她的書最明顯的感覺是不入戲，跟故事裡的人物隔了一層什麼。 小酒人 說說缺點吧，感覺她的文字太堆砌了。張愛玲文字的堆砌是華美生動的。嚴歌苓的文字好多是硬生生的堆砌來的，其實，好多描寫沒有必要用那麼多繁雜的辭藻，...