1樓：狂風暴雨由它去
佛教是為死，道教是為生，然後你就不要做 @齊天大聖
那樣的知識學問家了，對你的生死無益，還是先把自己的生死解決了再說吧，生死的解脫不是靠那個 @齊天大聖
的學問知識，是靠樹立信心，依教奉行，真修實證！
2樓：護法居士
憍陳如。云何名為第四人間所居之處。觀察彼處不生樂想。
憍陳如。有智之人次觀人中。一切皆有種種諸苦。所謂
生苦老苦病苦死苦。
愛別離苦怨憎會苦。求不得苦五盛陰苦。
飢苦渴苦貪苦嗔苦妒嫉等苦。
妄言綺語兩舌等苦。惡口罵詈誹謗等苦。
寒苦熱苦惡風惡雨疫蝗等苦。毒惡禽獸傷害等苦。
惡世惡王牢獄等苦。
貧窮下賤短命等苦。
既念此苦更生重苦。緣苦生苦還造苦因。於未來身復受苦報。
如是轉轉無量無邊。受諸辛苦無有窮盡。何有智者樂於彼中。
是名第四眾生人中居處。智慧型之人觀是事已。於人道中不生樂想。
爾時世尊告諸比丘言。
吾今後夜當般涅槃。汝等。今者最後見我。最後受化。最後合會。汝等。從今更不見我。我亦不復見於汝等。
汝諸比丘。止莫憂悲。一切所愛稱意之物皆當離散。
諸比丘。生法有法有為法。差別法覺知法。因緣所生敗壞之法。若不滅者。無有是處。
諸比丘。假使久住會當去矣。
諸比丘。凡有生者無不有死。一切諸行無有常定究竟不變。
諸比丘。生死是苦涅槃是樂。汝若欲令未得者得。未達者達。未證者證。當勤求之。
諸比丘。勤修方便慎莫放逸。諸佛世尊以不放逸故。得阿耨多羅三藐三菩提及余一切助道善法。
是故汝等當受我化
復次難陀。生死有海。苦哉痛哉。猛焰燒然極大炎熱。無一眾生不被燒煮。
斯等皆由眼耳鼻舌身意熾盛猛火。貪求前境色聲香味觸法。
難陀。云何名為熾盛猛火。謂是貪瞋痴火。生老病死火。憂悲苦惱毒害之火。
常自燒然無一得免。
難陀。懈怠之人多受眾苦。煩惱嬰纏作不善法。輪迴不息生死無終。
勤策之人多受安樂。發勇猛心。斷除煩惱。修習善法。不捨善軛。無休息時。
是故汝今應觀此身。皮肉筋骨血脈及髓不久散壞。常當一心勿為懈怠。未證得者勤求證悟。如是應學。
宗教是為了維護統治階級利益而存在的麼？
閒遊小葉 在人類歷史上，宗教早在統治階級出現之前就存在了，那時候人類經過對很多自然現象和社會現象的發現，總結形成經驗，正是這些認識，促成了人類最早的集體生活共識，而這就是宗教，代代相傳，憑藉著宗教的指導效果，人類開始更複雜的相互配合，最後才通過組建集體領導層確立了統治階級。 布里人 中世紀的時候教皇...
結婚是為了什麼，為了繁衍後代，還是為了什麼，結婚為什麼要買房，為什麼女方總想著加自己的名字？
曉曉的世界 考慮的過多了。結婚只是為了結婚，可能有責任，可能迫於壓力，也可能大家都結，我也得結。你經歷了愛情，然後結婚，那就是希望讓愛情有個圓滿的結束，讓她 他成本你人生中最重要的那個人 或者你沒有經歷愛情，然後結婚，讓你成為他 她人生中最重要的人 考個沒完 射1秒，懷胎10月 生下來，隨父姓 喪偶...
是為了什麼？
酒醉的蝴蝶 你看到的有這些，那那些沒有看到的呢？我也時常會見到，乙個長的挺漂亮的姑娘找的物件比我還醜，我反而一單身就很多年。比我還醜的男人都有物件說明，他除了比我醜之外還有其他的優點和閃光點。比如他比我有錢，他比我會說話，他對她是義無反顧的好等等。你看你朋友她的男朋友一無是處，那是因為你還沒有看見他...