1樓：何僿碼締
說一下我個人看法，我認為所謂的姓氏尋根，從自然的角度來看完全不可靠。因為任何人的祖先實際上都是百家姓的。知道直系血親這個概念就可以推斷得出。
乙個人，他/她的上一代是他/她的父母（兩個人），再上一代是他/她的父親的父母和母親的父母（四個人），再上一代是父親的父親的父母和父親的母親的父母和母親的父親的父母和母親的母親的父母（八個人），以此類推，再繼續往上就是十六個人，再繼續往上就是三十二個人…………。如果只按姓氏來追尋的話，他/她不論往上多少代都只是乙個人，那他/她祖先中的絕大多數人都不認識。所以要真正的尋根問祖就應該把自己所有的直系先人都找出來，這些祖先其中絕大多數人都應該不同姓。
2樓：
宗族文化是導致重男輕女的主要原因。
姓氏只是宗族文化的外在，男尊是宗族文化的核心。
宗族文化無視女性，規定所有的禮只能由男性完成，荒謬且毫無根據。
先規定好有活只讓男人幹，再跳出來說，要你們女人有什麼用。
就跟今天的企業招聘說只招男的，然後再說你們女人幹不了這個，招女的不會有女的來應聘的。
你倒是招女性啊！
同理，宗族文化，你倒是勻些活給女性後代幹啊我們也可以捧遺像的！不是只有兒子才能幹！
3樓：王劍
其實姓這個字拆開就是（女生），先秦時期主要是由女子繼承的，上古八大姓都是有女字在裡面的，反應了母系社會的存在。如果去看春秋戰國時的女子的名字，叫什麼宣嬴、徐贏、葛贏（贏姓），孟姜、齊姜（姜姓），伯姬、穆姬（姬姓）。其實那些史書上那時女子的名字，與其說是名字，不如說是個標記，她們的真名（或者說她們的父母叫她們什麼）可能已經對不上了。
象前陣流行的《羋月傳》，史書上應該是標記她為羋八子，標準叫法也許是宣羋，因為她後來成了宣太后，但她真名叫啥，我們其實是不知道的。而氏才是先秦男子用的，主要是標記出生地、職業、爵位。對古人來說，姓是用來標記不能通婚，而氏是用來區分高低貴賤的。
姓氏文化跟歧視真沒有什麼關係。你所說的歧視是以前女子出嫁冠夫姓，現在在中國尤其是大陸已經絕跡了。
4樓：水潤萍
瀉藥。就現實情況來說，如果同時大力推廣孩子可以隨母姓的思想，破除傳統嫁娶觀，讓女兒真正可以做到「傳宗接代」，那麼這些文化就不算落後退步。否則，就是退步了，宗族同理。
不過個人認為，最後很可能是宗族類文化難以翻身，同時傳統婚姻觀也會逐步瓦解。
5樓：我已經是鹹魚了
姓氏文化不是重男輕女，恰恰是反應了中國遠古時期由女性社會轉移到男性社會的過程。
你要記住，讓女生嫁人以後一定要和男方姓，這才是重男輕女的表現，中國目前已經廢除。
酒桌文化是腐朽文化嗎
泱泱華夏，源遠流長。中國的酒文化歷史悠久，延傳至今。在古代時，酒桌文化是一種禮儀，表達了對長輩的尊重，也顯得更加有儀式感。中中國人的好客，在酒席上發揮得淋漓盡致。人與人的感情交流往往在敬酒時得到昇華。而如今的社會下這種熱情好客已經越來越變得畸形。酒桌文化卻變得越來越 醜陋 大抵是勸酒，以喝的多為榮，...
總是說別人沒文化的人是真的有文化嗎？
長生笛 那我們最好先知道這個說別人沒文化的動機 假設是脫口而出，情緒化的表達，那可能他個人文化程度也不怎麼樣。多數情況下，個人的素質是與受教育程度呈正相關的，而有一定素質和修養的人是不會以評判他人受教育程度的高低來獲得優越感或者自我滿足的。說句題外話，人們把沒文化當貶義這本身就不合理，乙個受教育程度...
藝術是精英文化嗎
一條安達魯貓 只要專業課看過最基本的書了就不至於這個問題不明確 不是藝術自己本身就包含 或者說區分 精英文化和大眾文化。不用扯這樣那樣的調調，這就是個很簡單 很基本的問題。只是現在的知乎你不把事情說的悲憤交加就好像你不配答這道題一樣，哪怕事情就擺在那。 津一白 藝術是全人類的文化，甚至說是 天性 藝...