世界是大腦虛構出來的？

1樓：不知所謂

我要指出佛教從來不認為世界是大腦虛構的這種唯心論，佛教裡說色即是空空即是色。並不是說一切都是虛無的，色即是空是說我們眼睛看到的形形色色的有形之物並不是它本來的樣子，受到時間空間因素的制約。比如說我看到乙個美女，我看到的是這一秒的美女，可美女有幼年狀態和老年狀態啊，或許下一秒她就猝死了呢？

因為萬事萬物都在變化運動，我們無法看見常態的色只能得到乙個大腦反饋的資訊，而這資訊受時空受我們的認知制約。這個資訊就是空。那為什麼佛教認為夢幻泡影？

原因在於既然你看到的事物都在變化中，這就說明沒有乙個事物是你能掌控的，如同夢總要醒來，泡沫總會破碎，你只能體會事物的變化無法去占有。是不是很熟悉？對了馬克思的唯物主義，物質決定意識，意識反作用於物質。

佛教在某些地方是唯物主義的。至於世界是不是大腦虛構的我想已經有結果了，如果你站在唯物主義的立場那就不是，反之則是

2樓：

佛教是這樣認為的。世界是建立在我們個人的認知當中，本質是無我的，不同個體因為不同的業力對同一事物會有不同的感應，比如水在餓鬼看來是膿血，在天人看來是寶藏；屎在人看來是臭的，在狗看來可能是香的。

3樓：段譽

鬼道眾生看不到日月。可以感知共同事物的是共業所感，存在差異性的感知屬於別業。每個人業力不同，命運不同，就是別業。

正常人看到光明，盲人只感知黑暗，這個世界對他們就不是等同的。大腦只是感知世界的部分器官，萬法唯心造，這個心不是心臟。佛教知識了解越多，相關問題就會越不膚淺。