1樓：山海經異獸圖
經曰：勇怯有性，強弱有地。秦人勁、晉人剛、吳人怯、蜀人懦、楚人輕、齊人多詐、越人澆薄、海岱之人壯、崆峒之人武、燕趙之人銳、涼隴之人勇、韓魏之人厚，地勢所生，人氣所受，勇怯然也。
且勇怯在謀，強弱在勢。謀能勢成，則怯者勇；謀奪勢失，則勇者怯。
既言秦人勁：申屠之子，敗於嶢關；杜洪之將，北於水；則秦人何得而稱勁？
吳人怯：吳王夫差，兵無敵於天下，敗齊於艾陵，長晉於黃池，則吳人何得而稱怯？
蜀人懦：諸葛孔明，撮巴蜀之眾，窺兵中原，身為殭屍，而威加魏將，則蜀人何得而稱懦？楚人輕：項羽破秦，虜王離，殺蘇角，威加海內，諸侯俯伏，莫敢窺視，則楚人何得而稱輕？
齊人多詐：田橫感五百死士，東奔海島，及橫死，同日而伏劍，則齊人何得而稱詐？
越人澆薄：越王勾踐，以殘亡之國，恤孤老之眾，九年滅吳，以弱攻強，以小取大，則越人何得而稱澆薄？
燕趙之人銳：蚩尤敗於涿鹿，燕丹死於易水，王濬縛於薊門，公孫戮於上谷，則燕趙之人何得而稱銳？涼隴之人勇：
……所以勇怯在乎法，成敗在乎智；怯人使之以刑，則勇；勇人使之以賞，則死。能移人之性、變人之心者，在刑賞之間。勇之與怯於人何有哉！
太白陰經●人無勇怯篇》
以前我信這個，但自從知道了印度的種姓制度，頗有三觀炸裂之感。開始有點不信了
2樓：
地理環境對農業社會時的社會形態有著決定性影響，農業時代的民族性格也可以歸在此範疇。
農業社會對後農業時代有歷史慣性，這個慣性可以分為兩部分：
1.農業時代所產生的生產力水平，以及積攢下的國力。中國跟土耳其的現代化歷程肯定千差萬別，而這兩者與撒哈拉以南非洲相比，差別就更大了。這同時也在影響著不同國家的國際地位。
2.農業時代所產生的社會文化、民族性格，深刻影響著這個國家現代化時的文化、民族性格等。
工業文明塑造著現代，而歷史慣性影響著現代，兩者共同作用下形成了現代不同民族的差異。
3樓：李孝輝
普遍來說，越是高維度地區的民族，越是勤奮。春耕夏種，秋儲冬藏，誤了時候就會影響來年的生計，所以在農耕時代又災荒頻發。不努力存點兒，遇上荒年就要段家絕戶了。
低維度地區，一年就兩季，乾季和雨季。農作物一年幾熟，災荒又極少發生，所以，你努力或者不努力，都餓不著你。
4樓：
寮國人生活、工作節奏很慢，心態平和，一切都順其自然。人與人之間少有勾心鬥角、爾虞我詐、弄虛作假的現象發生。
見識淺陋，不過可以了解下這個。
是否有天生的壞人
呆毛騎士王 人天生都是自私的，不是利他的，都是利己的。既然是利己的，在道德範疇中，就不是好人。但是，在動物本能範疇中，卻是好人。所以，人之初，我們都不是好人，也都不是壞人。我們只是個人，只是個動物罷了。 小呆 那如果真是要回答這個問題的話，那我們就要去思考，去天生的話語是怎麼來的？也許他天生的時候就...
民族國家天生是敵對的嗎？
陽光很晴朗 所以國家在大力提倡中華民族呀，當然提倡中華民族不是提倡大漢族主義，但更不是現在的民族團結大於天政策，中華民族的構建需要以漢族為主體，各族人民以平等身份加入，而不能只反對大漢族主義而不反對其他民族主義，甚至不但不反對反而因為某些民族整天民族團結大於天，而對其給予過分的優待與寬容，這些舉措一...
請問是否是民族文化不自信的民族才有自己的民族服飾？
無量爹 別的不知道 漢服離開了漢民族主義一定完蛋皇漢們被秀衣幫寒了心 少畜和漢奸們懟起漢服來可是再沒一點顧慮 所以才愁的慌啊 總有那麼一些漢人 不知道誰是保護她的，誰是想弄死她的 化蝶飛 誰說歐洲沒有民族服飾？其實歐洲人的民族服飾更興盛，普及更廣泛，特別是他們的男性服飾。不但歐美人民穿，世界各國都有...