1樓：
其實非攻的理論有點後來的國際主義的感覺，大家上戰場的都是無產階級工人兄弟，窮苦兄弟之間打什麼？真正該打的是騎在工農兄弟頭上的資本家。
這種理論在一戰之前影響甚大。
「但隨後他們證明了他們先是個民族主義者其次才是個國際主義者」
至於不去打別人，現實世界中不是有永久中立國做例項嗎？
比較典型的如瑞士—列支敦斯登
這兩國都是永久中立國，其中列支敦斯登委託國防和外交給瑞士。
眾所周知二戰幾乎波及了整個世界，這兩國也不可避免的遇到過危機。二戰中納粹分子曾經嘗試藉著兒童合唱團的名義通過邊境，讓載著納粹分子的列車向列支敦斯登的瓦杜茲進軍，打算同化德語人口為主的列國，隨後列支敦斯登—瑞士方面緊急調集了瑞士國防軍，並且警告德國將有可能面臨另外一場戰爭。德國遂不得不放棄了該行動，兩國保持中立至今。
於是誕生了有名的笑話：
德中國人向瑞士人施壓：我們要派出兩倍的敵人消滅你們。
瑞士人：那我們就每個人開兩槍。
2樓：點提光
大象是吃素的，它可以非攻。
大到一定程度，自然非攻。境界是需要實力支撐的，如果實力沒有達到那種水準，就該幹什麼幹什麼。
沒有達到那種水平之前因時因地制宜，求存求發展，眼光放長遠。
3樓：金石玉貝
非攻不是一句話叫大家不要打架。而是建設防禦設施增加侵略成本。墨子的設想是，當各國的侵略成本大於侵略收入時，侵略就基本被消滅了。
這就是以國防為主的軍事思想。
金石：先秦十四子解讀·第二章·墨翟
《看門狗》中的ctOS運用到現實中可行嗎？
ctOS的技術放到現實生活中的話過於 前衛 但是中國現在的監控攝像機網路可以被視為類似於ctOS的一種變異產物。攝像機覆蓋全國大部分城市地區想跑也跑不掉的 以及，如果未來一切都接入網際網路，並且中國的網路仍然像現在這樣的話，那麼中國的大城市就會變成看門狗2裡的舊金山。 有乙個詞叫 物聯網，ctos系...
彩虹六號圍攻裡的戰術思想在現實中有應用價值嗎？
秋風誓言 別的不說，單說人數。來自劉醒故鄉的樂晴樓事件，居民樓內。乙個持手槍犯案的嫌疑人，遭遇挨家挨戶盤查的普通警員後發生交火被逼回自己的房屋內。然後大廈就被裡三層外三層圍起來了，SDU的狙擊手盯著窗戶防止他對外射擊。門口一組SDU準備破門，窗外垂降幾個SDU從窗外包抄。最後閃光彈開道裡外夾攻。嫌犯...
佛學（非佛教）的主要思想是什麼？有什麼現實價值？
我知我 佛學是一門課程，是知識。佛教是有形式存在的宗教。佛學是無形式存在，宗教是有形式存在。佛教需要有寺廟，出家人，菩薩，需要有人去朝拜，讓人有心靈的寄託，佛學是不需要這些形式的。 Mitom 如果一定要排除學佛去學主流思想，那就搞錯了，那樣的主流思想就是非主流。那些不學佛人所總結出來的思想，是貼了...