1樓：ggg
作者認為「造園之理，與一切藝術無不息息想通」，那麼肇源時要營造那種「雖由人作宛自天開 」的境界，在景物布局方面應該考慮哪些因素呢
2樓：西斗星君
中國的造園藝術，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達到「雖由人作，宛自天開」「絕憐人境無車馬，信有山林在市城」的審美旨趣。它深浸著中國文化的內蘊，是中國五千年文化史造就的藝術珍品，是乙個民族內在精神品格的生動寫照。而中國古代文人用園林的形式，將這種精神品格具體化、生動化了。
之前寫過一點介紹中國古典園林的講義，就是為了講述中國古典園林與文人生活的融合，對現代景觀、建築設計的意義。
當然這是我自己總結的，不一定對，我把框架列一下：
第一講：雖由人作，宛自天開——概述
放眼長遠，注重整體（整體性）賞心悅目，宜其家室（實用性）依山就水，師法自然（典雅性）第二講：舞榭歌台，清壯何窮——樓閣
製作精巧，美麗壯觀
因地制宜，舒適耐用
第三講：峰巒多致，怪石生情——山石
天地之骨，自成秀媚
疊山置石，風巒飄渺
第四講：落花拂面，雲浪四合——傍水
波光雲影，溫柔靈動
水流無限，引人遐思
第五講：望花隨柳，雜樹生香——綠植
梅香入夢，竹影橫窗
菊有佳色，松存傲骨
第六講：重重似畫，曲曲如屏——借景
林間鶯啼，古寺鐘聲（借聲）
遠山含黛，柳岸花深（借色）
春花爛漫，秋風宜人（借時）
第七講：山重水複，柳暗花明——含蓄
3樓：
說句實話，我個人認為這裡所謂的「文人」其實是指有知識、但不直接從事官僚管理活動的乙個集團。這是乙個集團而非階級，因為在古代中國不同的歷史階段，擔任「文人」角色的階級並不完全相同。
不同時代的文人有不同的生活方式，這也是造成各個時代私人園不同色彩
4樓：豚豚醬
完美融合？這句話是誰下的判斷？
我覺得有些文人的生活裡可以沒有園林的
意義的話，現在有人做落地設計，是一遍遍磨的，古代園子也是一遍遍磨的一些做室內設計的，對於生活和功能的理解，有了更深的文化附加，內部體驗更好，而不是停留在單純的展現炫耀階段，有了對生活方式的體認，所以裝修也不是千篇一律
景觀的話，現在也有流派更注重文化，文學性的一些表現技巧，當然跟設計師的修養有關
有些景觀，你覺得它不是很炫目奇特，是那種看不厭的，或者似乎有你看不透的東西的，這麼說似乎沒說清楚啊我也說不清楚了……
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劉蘇 園林有許多元素，我這個門外漢就不班門弄斧了。如果說有什麼現代景觀設計和中國古典園林設計理念有什麼一脈相承之處，從空間上來說，例子有二。這個空間上來說，指的是中國古典園林中的滲透與層次。追求意的優雅和境的深邃是中國古典園林的重要特點之一。藏與露 虛與實 蜿蜒曲折等都是為了求得含蓄 幽深所採粗的手...
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園藝與園林有啥區別？
其實問題的關鍵在於對兩個 園 字的理解上 園藝的 園 是指 果園 菜園 花園 茶園 園林的 園 主要是指 公園 這樣一解釋，區別就一目了然了，不管是果園 菜園，還是花園 茶園，主要的工作都是植物的培育栽培上，所以園藝是農學，研究怎樣栽樹種菜 怎樣栽花種茶的學科，而公園，主要工作就是怎樣設計規劃，怎樣...