1樓：庫庫酷酷
僅僅尼采嘛？
明明還有:
托爾斯泰
屠格涅夫
左拉莫泊桑
普魯斯特
托馬斯哈代
托馬斯曼
康拉德契訶夫
艾略特毛姆
尤金博爾赫斯
弗洛伊德
維根斯坦
華格納薇薇
這些人也都很崇拜叔本華呀
2樓：muni
之前一直是不了解尼采，但是手裡一直握有叔本華的書。
叔本華更類似於中國的道，以及老子的學說裡的不爭不搶的一種更生活化的說辭
對比叔本華，尼采可能更入世，不少的人提及了尼采，所以才關注起來的，確實也是一位很有個性並且有很深吸引力的哲學家，他的名言看過一點，對社會和人類本身的了解很透徹，沉醉在黑暗中又期望看到希望，和我所了解的席勒這型別的藝術家的心理有點類似，通透後的無力感還有一些想爬起來的掙扎，他做不到像，叔本華那樣的放下無爭，沉溺於浮世，所以這才是他崇拜叔本華的原因吧。
對比叔本華，尼采可能更入世，也更矛盾，但是吸引力更大個人理解
3樓：何建博
1-尼采是由叔本華入門哲學的
2-尼采哲學主題還是意志，超人是強力意志的表現（有些版本翻譯成權力意志或強權意志，不太準確）
3-尼采與華格納的決裂直接導致自己對從叔本華那裡繼承的思想進行自我反思和否定，最終形成了自己的哲學觀點和體系，正好是黑格爾說的正反合的過程
4樓：書風月
並非崇拜，尼采引叔本華為同道，因為狂狷本是同路。
狂者進取，狷者有所不為。
老子雲：故常無慾，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
無慾者何？虛無也，佛陀也，叔本華之願也。
有欲者何？強力也，亞歷山卓也，尼采之願也。
欲知其詳可讀齊美尓演講錄《叔本華與尼采》。
尼采為什麼批判理想主義？
題主對理想主義的理解有點太寬泛了，導致不知道尼采到底在批判的是什麼。這裡指的理想主義是柏拉圖的 理想世界 和 理念論 柏拉圖認為，我們看到的世界是乙個更高層次的理想世界的投影，這個理想世界由 理念 form 所組成。比如我們看到的一匹白馬，那它就只是 白 和 馬 兩個理念的投影。這種思想放應用於道德...
尼采為什麼厭惡憐憫心和同情？
小孩 因為同時代的人愚蠢地一味鼓吹憐憫與同情，尼采索性來了退化，讚揚叢林法則的殘酷。同老子，見下。老子生活的時代，是很壞的時代 原因 一是理論有謬誤，二是實踐歪曲理論。所以老子才提出無為，無治。可是我總覺得老子這般說法，是生氣，是絕望，是唱反調，是現狀逼得他往極端走。所以，老子哲學是傷心人語，看透人...
尼采為什麼認為權力意志是世界的本質？
日月忽其不淹兮 雅斯貝爾斯對強力意志有過如此評價 尼采屬於提出存在概念 並以之把握世界整體的形上學家之列，它把 強力意志 當作基本概念。尼采的強力意志形上學若貫徹到底，也屬於以往獨斷論形上學之列。尼采應當包含了以往形上學家的元素。首先，尼采應該是通過模擬歸納的方法從生命的本質是強力意志來推導出世界的...