1樓：zl5951545
首先我先說的是，你說算命不可信，說明你不太了解易經，或者是你被假的所謂大仙給忽悠了！因為如果你了解易經，就應該知道一句話：一陰一陽之謂道。
算命，算卦這個東西其實談不上可信不可信，我想請問你，我們算命是為了什麼？如果你聽信算命的告訴你的心裡暗示，說明你已經是他的奴隸了。反之，如果不聽信算出來的東西那麼你就會丟掉易經精華的一半！
算命不不是迷信，好好的理解這句話，真正為什麼要算呢？其實涉及到易經的另乙個精髓，說白了，你算算看，我聽聽看，如果算出來的結果對我不利，我就盡量去避免。如果算出來結果對我有利，我就盡力去達成。
這才是易經的精髓之一叫：趨吉避凶。
第二個問題，為啥易經地位這麼高？因為我如果說易經已經解開了宇宙自然的奧秘你會不會相信？人類社會的思想產生是靠哲學，一切的哲學都是從神話故事中來的，而中國的哲學思想就是一本易經，好好體會它，你才知道為什麼她地位這麼高！
2樓：周易預測
問題構思很妙。這麼說吧，易經有幾種解答方法。一種是羅輯思維，我們圈定一件事的大範圍，裡面的卦互相作用只是我們用來翻譯事情走向的，我們是從這個大範圍裡取象，從而判斷卦的結果的。
另一種偏高島論，認為卦是神明賜給的。這種就是至誠通神之道，給的象和爻詞為重。
然後聊聊古代至今的鬼神說。
有些人體質特殊，天生能看到髒東西，就是我們說的鬼魂。另一些是人身體陽氣弱，容易看到髒東西，所以將死老人和嬰兒，都容易看到。至於神明，惹不起就不說了。
你們不信的就當娛樂貼，別特麼舉報我了。。。。ong ma ni bai mai hong
3樓：玻璃碴子
易經不是算命的書。既然你對這個話題有興趣，不妨讀一讀易經嘛，它不是算命的書。
通常意義的算命是通過施算人極為豐富的社會經驗和出眾的察言觀色的本事，比一般人更強的引導能力，來實現的。
4樓：
易經是中華文明所有的東西的鼻祖，不一定是算命，包括文字，詩句，文化所有的東西源自易經。
周易的周並不是周文王的周，是周圍的意思，就是我們身邊周圍的經驗總結。
由於看事件角度的不同，結果就是不同。
5樓：修齊治平
以彼之矛，攻彼之盾看看成立與否。大多數民科都是副會於科學理論來闡述他們的觀點的，比如量子力學。如果民科不可信，那麼量子力學等科學理論是否也是不可信呢？
6樓：
算命不是以易經為依據的。這麼說吧，看過了易經並不能學會算命，現在這些算卦技術是一種更加technic的東西，而易經是上古蒙昧時期人們對天地事物執行規律的思考。
現在最接近易經的算命手段應該是六爻了吧，但是它斷吉凶的根本已經不在易經六十四卦卦辭，而是看五行的旺相休囚死。八字系統講究的十神根本就是唐朝以後出現的。紫微斗數這種星象流更加和易經沒關係。
所以你這問題就像在問，撲克牌是以歐洲王權為基礎設計的，那現在玩鬥地主的人算不算封建殘餘。。。
哦，不過試圖知天命的思想倒是一致的，所以他們都是宿命論系統，多少會有點聯絡，就像撲克牌會出皮蛋，皮蛋和皇后是乙個英文單詞，所以鬥地主真是個貴族氣質的遊戲呢，這種的聯絡。那麼問題來了，古人是喜愛宿命論(其實易經更像是樸素的唯物價值觀，描述事物執行規律，壓根沒有現在算命的這麼極端宿命論)，古人還喜愛八股文和裹腳呢，古人喜歡的就一定是可信的嗎？
不過從學術角度，為啥易經古代的地位這麼高我就不懂了，也許是因為成書早，寫得好吧。
7樓：洛神
首先易經是五經之首，作為卜筮之書的基礎，也不光是講述卜筮之術，更多的是萬物之間的關係和規律，是一門學問很高的哲學超然並凌駕於一切哲學之上。後來的哲學在於人，為了社會發展，可以提高人的品性，而周易的哲學在於天也在於人，也是追求天人合一的哲學
8樓：
第一，占卜在古早之時是一件很神聖的事情。
第二，在春秋戰國時期，易傳的作者們賦予了已經哲學性，使其成為歷史淵源最為久遠的哲學典籍。
第三，佛道的濫觴說明了思想體系中形上學的重要性，儒家作為非宗教信仰，其思想體系中唯有易學能在本體論方面與佛道爭鳴。
9樓：道一
所有的術數是建立在古時候人們為了適應環境，提高生存能力，根據日月星辰，山川河流的自然規律而尋找天人合一的趨吉避凶的法則！
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