1樓：荒誕英雄
大唐的繁華轉眼即逝，晚唐的詩人們不敢懷念盛唐，今不如昔，這話真說出來，有些犯忌，於是便在緬懷六朝金粉上大做文章。盛唐的繁華和短暫，正好和六朝相彷彿。晚唐詩是中國詩歌中的精品，和盛唐詩比起來，最重要的區別，在於氣勢上虛弱了許多。
盛唐完了，盛唐的詩也就成了絕唱。在晚唐，再也出不了李白和杜甫，晚唐人寫不出盛唐氣勢的詩。過去有人寫詩說：
「一種風流吾最愛，六朝人物晚唐詩。」由此可見，六朝人物和晚唐詩，在精神上頗有相通之處。六朝的人和晚唐的詩，都是沒落時代的結晶。
——葉兆言
2樓：演技派
因為魏晉時候的很多任務都非常有個性，長相風流，文采風流，行事風格也很獨特，引領了乙個時期的潮流。唐朝開放開明，很多詩人的詩歌之間言詞大膽，風格奔放，不拘小節。
3樓：黃細妹
六朝人物中國也喜歡，就不說了。晚唐詩恰好是為詩評家所詬病的。評唐詩時一般會在一些爛詩下見到這種評語「有句無篇，晚唐習性。
「」雖然這個人是中唐人，但句法已墮入晚唐了，實在可嘆『「這首詩實在是太晚唐了」「杜荀鶴的詩比晚唐還晚」。當然評價好詩時也會有」想不到晚唐還有這種好詩「」雖然是晚唐人，但詩歌卻有盛唐風骨「」詩雖不算好，但在晚唐也算不可多得了「之類的評價。
沒錯，初唐，盛唐，中唐，晚唐中，晚唐的詩是評價最低的。因為總體格調不高，被認為是末世之音。
晚唐詩最典型的就是有句無篇。很多詩人都是受賈島的影響，擠盡腦汁想出一兩個好句子。但是才力枯竭了，想不出頭尾了怎麼辦呢。
就用那些最俗最爛的套路敷衍成篇咯。所以晚唐詩中往往見秀句而不見佳篇。
但是日本人不在乎啊。他們的興趣又不在寫漢詩上。主要還是用來激發寫和歌和俳句的靈感的。
有一種句題和歌，就是從詩集裡摘除一句為題，寫成和歌。一首和歌雖說有三十乙個音節，其實容量也不過是半首絕句。晚唐詩中佳句很多，這些句子秀麗文雅，與和歌的格調相符，自然為歌人們所欣賞。
平安時代的日本人最喜愛的詩人是白居易和許渾。喜歡的也是」雪月花時最憶君「之類的風雅閒適的句子。對李杜蘇黃的愛好是五山文化興起後的事。
為什麼呀。一是這兩個人的詩平易整飭，看著不費腦，反正那時候漢學水平還不高，只夠看這些比較簡單平易的；二就是風格閒雅，符合貴族的悠閒生活的情趣。
4樓：
我記得原話是「六朝人物晚唐詩」吧？六朝姿儀和魏晉風骨聽起來感覺是不一樣的。
「一種風流吾最愛，六朝人物晚唐詩」，考慮到是日本人說的，可能是六朝和晚唐共有的那種綺靡幽微、深情綿邈的氣質符合日本人「物哀」思想影響下的審美觀吧。
5樓：
隨便答乙個啊
先說晚唐詩
風流四要素：玄心、洞見、妙賞、深情
比如周瑜
」曲有誤，周郎顧「6個字就能看出哪一種名士風流態度，歌女為博周郎一顧，頻頻誤拂琴弦。
周瑜假如沒有英年早逝，對他關於風流的認可也許會大不相同
我以為還要有那麼點在桎梏與落魄中需求自由的的無畏，有那麼點今日且歌且舞且盡歡，不論明日生與死的不理智
盛唐，祥和，巨集達，等盛唐是意氣風發的，這和風流完全不一樣，風流比意氣風發多了點不完美和失落，所以更具審美價值。
晚唐詩因此更能走進人們內心，扎出血吧
至於魏晉名士，乙個字帥，詩歌駢文不拘一格，汪洋恣意。做人做事不瘋魔不成活，得益於當局的乙個亂字。真名士，自風流。
瞎說的啦，吃飯去
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