1樓：瀟瀟
俺以前專指奄人，奄字始見於金文，是個會意字，上部像閃電曲折之形，古人認為這是天神的顯威，故尊奉為神靈，下部是大字，是正面之人形。二者相合，表示「奄族」是天神保護庇佑的強大部落，頗有夜郎自大的味道。小篆改變上下結構，隸變筆畫作「奄」，上下結構，雖顛倒了，但行義未變。
部落強大，便能象器物之蓋子覆蓋他國他族。故「奄」有覆蓋意。《說文》：
「奄，覆也。」小篆又加「手」旁繁衍作「掩」，掩藏，掩蓋，掩護等語，皆由此而來。同理，洪水覆沒大地叫「淹」。
奄族很古老，凡古老民族皆有圖騰，認為某種動物是自己的祖先。奄族以鵪鶉為圖騰，故「鵪」字從「奄」從「鳥」，史稱奄人善制鹹菜，故「醃」字從「奄」。
奄人自信有神人的保護，又兼身材高大，因此以做奄人自豪。故俺字由人字與奄字合成。
「我們」「咱們」包括聽話的對方，獨「俺們」不包括聽話的人，可見其自豪。
但奄國被周公掃滅後，奄人的命運很慘。周國為防止身高力大的奄人繁衍後代，便將俘虜的奄族男子去勢，故古稱太監為「奄人。」這些閹人先是專職守門戶，故加「門」 成「閹」。
《說文》：「閹，豎也，宮中奄昏閉門者，從門，奄聲。」《後漢書·宦官傳》說：
「宦官悉用閹人。」奄人被俘後，集中住在敞篷裡，這敞篷叫「庵」，周初由奄尹（官名）按集中營方式嚴加管制，這些「庵」中的人都是不能生育的人，佛教傳入中國後，便將不結婚的尼姑寺院稱「庵」，故有「尼姑庵」之語。
2樓：太史子義慈
卬áng ㄤ
代詞，表示第一人稱，我：
越予沖人，不卬自恤。——《書·大誥》
（既然天降此艱鉅任務於我身,我幼小之人哪敢自顧自。）招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友。——《詩·邶風·匏有苦葉》
（船伕揮手頻招呼，別人渡河我不爭。別人渡河我不爭，我將戀人靜靜等。）
3樓：趙炎
其實這個字是成套的。
第一人稱複數，俺，我們的合音。
第二人稱複數，您，你們的合音。
第三人稱複數，怹，他們的合音。
俺，部分官話區還保留 ngan / ngae / nan 之類的讀音，很明顯是從 /nga/ 加 /m/ 尾組成，/m/ 尾應該是懶音的產物。你硬要問本字，我只能說無可奉告。
這些詞的出現應該不會早於宋代，甚至可能是「漢兒言語」。
@樸益順安 複數稱呼作單數用很常見，參考這個「您」。比如吳語區常見的「儂」其實也是「爾儂」的合音，本來也是表示複數的。
「好人」能夠得到對應的回報嗎？
紫矜 不一定，人生總是變化莫測的，沒有人會知道別人的結果，更不知道好壞，即使那個人曾經完美無缺，卻也經不住一些挫折後的墮落，這也是有可能的。即使乙個人再優秀在完美，也是需要磨鍊的，只有意志堅定，永不放棄的人才是最終的贏家。 蘄貺青冥 有一種 好人 在付出的時候不去計較是否有回報，而是量力而為，做力所...
人活到對應的年紀就一定要做對應的事嗎（比如結婚）？
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哦吼 比較明顯的是比例問題，前側的手臂，上臂過長，下臂和手過短過小，兩隻手臂比起來後臂過長過大，腰線和大腿根線的位置不合理，兩條腿都太粗，顯得整個人很敦實 頭髮和靴子的色相變化可以再豐富些，衣服的褶皺，要有取捨，有時候過度記實了反而顯得假 改善的方法就是首先練習人體結構，尤其是關節的部分，即使是漫畫...