怎麼看待一些人「漢服只是現代商家臆想出來的概念」以及現代漢服體系與古代漢服的不同?

時間 2021-05-06 19:49:06

1樓:本宮不退位爾等全是妃

這個。。。。。我記得漢服有很多是有出主文物的

了而改良是為了迎合社會環境和氣候變化而延伸的,這並沒有不好

以前的各朝代前中後期都有不同形制的衣服出土,復刻和創新完全可以同時進行

2樓:原創漢服設計

漢服「改良」與「無需改良」之爭

個人不喜歡使用「改良」一詞,認為這種表述是不夠嚴謹的。「改良」含有這樣的隱含語境:指事物的形式或內容存在缺陷,或者與其存在環境有不協調之處。

我個人一向提倡以「發展」一詞取代「改良」,「發展」一詞內涵更準確、適切,含有事物自然演化、主動進化、積極演進的正面含義。漢服歷經數千年發展演化已達到非常完善的地步,相對當時的政治、經濟、文化背景而言,她曾是長期領先世界、高度發達、高度繁榮、並具有濃郁東方文化特色的民族服飾體系。而今天之所以有「改良與否」之爭,並不是因為漢服本身不能適應時代而發展,乃是因為其非正常消亡而失去了「歷史傳承」、停止了隨時代的「發展」,我們今天重提漢服復興,本身就是要在「傳承」與「發展」這兩個重大關鍵問題上為漢服演化歷史「補課」。

之所以沿用了「改良」一詞,是因為這種表述比較通俗化、大眾化,已成為大多數人的口頭習慣表達用語,我個人願意尊重他人的這一慣用措辭而已,但就比較準確的理論表述而言,「發展」一詞是更適當、更嚴謹的。

「改良」論者有如下的一些看法:

傳統的漢服已年代久遠,如今人們的服飾審美社會心理、當代社會生活方式已發生了重大變化,漢服應「復興」而不是「復古」;

傳統、經典的漢服結構形態與快節奏的現代生活相比,顯得相對不便,必須「改良」;

太傳統的漢服在現代生活中顯得過於「另類」,漢服應符合大眾審美情趣,否則人們不容易接受,為了漢服的社會接受性起見應當予以「改良」;

「無需改良」論者有如下一些觀點:

漢服有數千年的發展和生活歷史,是乙個非常龐大而複雜的體系,已非常完備,我們的祖先早已充分考慮、並且實際體現了漢族服飾的生活便利性、實用性問題;

漢服是一種民族服飾,具有一以貫之的民族文化、審美價值傳承性,盲目改良的漢服,無法保證其民族特色、文化純正性,難以保證其是否「漢服」;

作為民族服飾的漢服是一種民族身份認同與民族感情、民族意識的外在體現,換言之,漢服是民族精神的物化載體之一,必須嚴肅以待,不能「遊戲漢服」;

先「繼承」而後「改良」,否則「改良」只是無源之水、無本之木。

3樓:臨江望月

我不贊同這句「漢服只是現代商家臆想出來的概念」漢服有著幾千年的歷史,這是眾所周知毋庸置疑的。

現代漢服與古代漢服不同這句沒問題。因為古代多以植物果樹染色,花紋都透著古樸。而現代漢服,各種染料花色,多姿多彩的花紋。

再者古人的審美與現代多少有些差別,除了形制,風格自然有幾分不同。

可以參考裝束復原小組復原的漢服,和現代漢服做些對比。

4樓:yukari

跟他說,漢服就是漢族人做出來人漢人穿著舒適漂亮的,說白了漢人做出來給漢人穿的就叫漢服,千萬別中了他的話術帶著鐐銬跳舞。

他要還胡言亂語直接跟他說,我媽媽不讓我和逆向民族主義five說話的

5樓:木子源

漢服是漢服、古裝是古裝,漢服是現實與理想主義的結合體,古裝是實實在在古人的服飾。漢服是傳統文化的體現,並不是說漢服就一定是古人穿過的服飾,而更多的是指在漢服的設計、考究方面,比如漢服裡面有中國古典特色的色系搭配;古代特色的金銀飾品;也有如龍、鳳等古老圖騰的形樣等等,再融合現代人的審美需求。說以說漢服也能體現傳統文化並無不妥、

6樓:Kira

中中國人穿衣服都不看場合的。亂穿衣服。

例如jk。中中國人竟然穿著日本中學的女校服。你到底是不是日本中學生?你想做日本人麼?中中國人穿日本校服幹嘛呢?

例如漢服,現代人竟然穿著明朝的古裝。你到底是不是古代人?難道你是從古代坐時光機穿越過來的麼?你想做明朝人麼?現代人穿明朝的古裝幹嘛呢?

我不僅不羨慕,也不覺得好看,反而感覺莫名其妙。

按照你們漢服圈復興漢服這種思想,那麼,歐洲人是不是應該復興哥德式服裝和羅可可服裝呀?

7樓:依然

既然是現代商家,為了賺錢而設計的衣服,其實也沒必要一直仿,比如齊胸,按照古畫仿出來,你也不知道人古人穿的時候裡面有沒有,別的防掉的東西,就算是古代貴婦,古代那種保守,都不可能讓衣服這麼容易掉,仿都仿了,就讓它更便利點唄,加個肩帶什麼的

漢服是文化沒錯,形制多,如果要復興漢服不是更應該讓漢服日常化,符合現代人民的生活需求嗎,寬衣大袖就是不方便,還有很多人認為漢服就是個小眾圈子,文化哪來的圈子,我認識的同袍都不會承認漢服圈這個稱呼

至於問題麼,現代體系和古代體系不同也正常啊,漢服沒落就是跟不上時代對於簡化的需求,復興也不可能完全複製,總要有創新,商家也要利益,就跟有些人嘲諷漢服會說,真正的漢服都在墓裡,這句話也有一點正確,所以根據現在人們的需求,漢服形質簡化才能真正復興

8樓:明王二世

舉前朝的劍,斬新朝的官,非不知也,實不為也。

所謂的藉口也好理由也好,不過是為了否定。

真正大愛之人如醫生一樣,不會因為你手掌擦破皮就讓你剁手剁腳的。

真正關心漢服的人的不同意見,我們要虛心聽取,因為我們深知他們和我們一樣也是為了漢服可以變得更好。

至於那種雞蛋裡面挑骨頭等等,他們說的是漢服嗎?

不是,他們不過是否定漢服進而否定漢民族。

有沒有漢服不影響他們否定漢民族的主體地位和利益。

9樓:

怎麼,哪句話說錯了?本身就是個現代的概念,古代可沒形制山正這些烏七八糟的玩意兒,只有嚴格的律令規定,那就是平民穿現代這種「復興」的漢服要麼被砍頭,要麼被凌遲

10樓:darkysun

符合日常穿著實用性的,從漢服形制發展出來的,都是好的現代漢服,日常穿著都不方便的華麗服飾,就請打上禮服的標籤,支援有漢服文化元素的,符合現代穿著需要的服飾。

11樓:samber

我們八旗子弟應該享受榮華富貴——什麼?你是說大清亡了,今天是新中國?那我不管,這叫傳統,這叫規矩——什麼?

你說我不是八旗子弟?我不管,我是滿族,我是蒙古族,所以我應該享受榮華富貴,至於為什麼,因為我是八旗子弟。

把八旗子弟榮華富貴和滿族蒙古族換成相應稱謂,這就是漢服的存在意義。

你覺得好看,我確實管不著,好看確實是好看,我也覺得好看,但如果真的有人信了商家的話,那可真真……得憨到何種地步才會信商人的話?

——你為什麼喝茶還要倒掉一些泡個小樹膠?

——你說什麼呢,這叫茶寵!

——這不就是讓你每次喝的時候多倒掉一杯茶然後多買一些茶葉嗎。

——噓,瞎說什麼大實話。

12樓:不與小人計短長

教大家怎麼看待——可樂爆公尺花準備好,猴戲怎麼看你們就怎麼看有些人連什麼是漢服什麼是古裝都不知道,這裡罵一罵那裡懟一懟秀優越感,我差不多看開了,外行人笑內行人不懂這一行,你說搞笑嗎?

「雖然我不懂漢服,但我覺得……」

「真正的漢服都在博物館/古墓裡」

「你們復原的都是貴族階層的衣服,平民穿補丁的衣服你們怎麼沒人買呢」

「穿漢服的都是愛國綁架」

這種言論我也見的多了,就跟看川普演講一樣,是我的一大歡樂源泉,放在心上也大可不必

大家都有各自的路要走,擋道的要麼是石頭要麼是dog,所以嘛

13樓:啦啦啦

Ptsd罷了。現在的漢服肯定不可能是最初的漢服,現在的漢服,就是改良漢服。它相對而言,更好,更適合現在的人。有人擔心封建,反而漢服已經不是古代的樣子

傳統服飾,不論是漢服還是唐裝等等,它已經脫離當初的時代。有人擔心都是瞎起鬨,反而破壞傳統,傳統不發展,呢就只能存在博物館。現代的漢服,不用過於講究它到底是哪個朝代,哪個細節用錯了。

傳統少數民族服飾能被推崇,漢服就不行?

旗袍有人說它不是傳統服飾麼?有人說它不好麼。旗袍可以理解為「有點澀情化的旗袍」。不照樣很流行。

社會在進步,不論胡服騎射,還是什麼,都是不斷改變,變得更合適。畢竟漂亮的衣服誰不喜歡。

14樓:藏暉

準確來講任何一種衣服都是商家創造的概念,當然臆想這個詞有點過了。打個比方襯衫的英式法式意式美式當然還有中式等等各種分類如果不是有過官方主動進行的定義或承認的定義的(如中式立領襯衫的具體標準是與中山裝的標準一樣受到gmd的承認),往往都是由產品的生產者、經營者進行定義自己賣的是什麼什麼東西,因為產品總要有分類和名字。

如果非要說漢服是商家臆想的概念,那麼其實牛仔褲也是。

漢服:''商家稱''起源於漢族古代的民族服飾

牛仔褲:''商家稱''起源於美國''西進運動''中的牛仔

漢服:分不同形制,用於不同場合

牛仔褲:分不同種類,搭配不同衣/鞋

所以漢服=牛仔褲?

唯一的區別可能是大部分牛仔褲在生活中都比較常穿。

類似的概念還有馬丁靴、衛衣甚至西裝,這些概念都是源自市場,因此乙個商品種類的概念從市場裡出現是很正常的,而說出''漢服概念只是來自商家臆想''的人只是套用''消費主義''及其衍生概念來否認購買漢服這一行為的正當性,將買漢服定義為''智商稅''或者''打著復興文化的旗號臭美''

講完這個我們來看現代漢服體系與古代不同的問題。

這個問題其實包含的是兩個問題:

一是現代漢服''誤稱''某漢服為某制,那麼不論有心無心,既然存在錯誤就應當承認和改正,因為''某制''不是純粹的商業問題而是歷史問題學術問題。

二是現代漢服的種類更多,出現了與古代不同的形制。個人認為這是很正常的,如果現代漢服體系與古代相同那反而不對勁。眾所周知漢服的形制首先按朝代進行分類,各朝代再有細分。

純粹以朝代更迭來作為標準其實存在一定的問題,那就是其實許多衣服的形制變化並不能做出準確的時間點判斷,而只能模糊化處理,就像我們現在並不能準確說出文藝復興開始於哪一年,或者夏朝時期開始於哪一年,因為現在的相關研究仍然處於資訊不足的狀態。但是至少可以說明一點,那就是不同朝代或者說時代的衣服總存在著區別,因此如今的漢服體系異於古代很正常,現代漢服總要做出適合現代的一些改動。

我們知道古代西服和現代西服其實區別真的很大,甚至可以說只是共用''西服''這個名字。所以某種角度來講其實只是中國在近代化程序中錯過了乙個用漢語,用''中式''這樣的詞定義世界和新生事物的機會,否則也許外中國人會稱我們平時常穿的運動服為''漢服''。

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