如何看待新文化運動「全盤反傳統」？

1樓：如果可以

當然不該全盤反傳統，同樣也不該把弘揚傳統作為文化事業的中心。

位居中心的是我們的生活，發展的需求，或者具體的能滿足我們這些需求的東西。

如果把這兩個需求作為中心，那麼傳統就可以隨著現代文化的建立被順勢發揚。

舉個例子，就比如我們的制度，是要符合這兩個要求的，我們的傳統的揚棄取捨則要與之相匹配。

將這種思路用在其他方面就可以完成類似於美國電影，美國電視劇集，日本動漫式的構建。

放到社會上，歷史上就是啟蒙運動，蘇聯的成立。

2樓：

不必要。反對皇權、反對父權和等級制，當然沒有錯，但如果傳統和現代兩條線合

一、同時論述不是更好？

反對皇權，在宣傳共和的同時，還可以挖掘傳統中的「下剋上」「僭越」，為之正名、以之為禮，自然腐朽的舊禮教的根基就被打破了。反對禮教，還可以發揚「六經注我」來回歸先秦解讀禮教，摻雜上平等思想。(也就是取其精華去其糟粕)。

有現代的好思想，又能封鎖退路，把舊思想也變好，何樂而不為。

例如一段影視劇中張勛復辟情節，進步學生們慷慨激昂，高喊共和口號去抵制。我認為更狠的手段是：示威者人人身著一件劣質龍袍、手舉黃傘、金色面扇子，討伐他的士兵人人衣服上繡五爪龍。

口號可以是「萬民僭越為帝」「敵在皇宮」這些這是用來攻擊的；建設的口號，依然可以是「民權共和」。有衝突嗎？絲毫沒有。

單用平等思想，還要防止等級思想和舊思想復辟。但若把舊思想承認，然後宣揚鼓勵其推崇等級制相反的東西(下剋上、僭越)，以僭越為禮教，再配合以平等思想，兩條路殊途同歸、並行不悖，也就徹底消滅了糟粕的禮教，還保留了傳統中的精華和引入新思想。