源氏物語中最精彩的章節?

時間 2021-05-06 07:01:38

1樓:

源氏物語中精彩的章節不少,大家答了很多,我也湊趣寫偏愛的《鈴蟲》篇。這本書有繁華、有美眷、有宴樂、有風雅、有嫉恨、有競爭、有離散。唯獨《鈴蟲》篇,短短幾頁,褪盡虛華,無贅言,寫盡女人們無關源氏的真情與忠誠,即便現代人閱讀也會有所觸動。

《鈴蟲》接續《若菜》兩貼和《柏木》,這三篇是乙個完整的悲劇,講述了三公主下嫁源氏之後,傾心於她的柏木迫她相會並生下薰君。源氏發現了這宗私情,疏遠三公主。三公主產子後決意出家,柏木也在憂懼與心痛死去。

到了《鈴蟲》篇,三公主已經於院中禮佛,一切起伏歸於平靜。篇目不長,但三個場景都很有意味。

一、蓮台對談

這段是三公主拒絕源氏「溫柔之情」的場景,是直接的對談衝突,三公主在此處告訴源氏,他們之間不曾也不會有愛情。

三公主出家對源氏是某種程度的解脫,篇初就是他拜訪佛堂檢視侍女薰香,又和三公主聊天的場景。因為見到三公主把自己的寢殿都全然改為佛堂,他反倒又開始憐惜這位花般年齡就棄絕紅塵的女郎,邊落淚邊說,但願來生能夠與她共登蓮台,再無隔閡。還把和歌寫在香扇之上,林譯的和歌是:

「雖相誓兮共約期,但願來世同蓮坐,為悲今日兮露分離。」

對這樣風雅和溫柔的話,三公主又是如何回答的呢?

「雖相約兮同蓮宿,難棄前嫌是君心,如何不隔兮未敢卜。」

今世您都不能棄前嫌而與我相守,來世更不好說。

這回法是夠直接的了,旁人看來也會嫌三公主不解溫柔。盡數《源氏物語》的對談,會當面戳穿源氏的,僅此一處。我並不是偏愛這種回絕源氏的快意,而是欣賞三公主對於感情的觀點。

她懂得愛即是愛,假不可真,真也不會假,風雅的皮囊、虛妄的溫柔都不值一顧。她只以感情回應感情,以選擇回應選擇。若你無真情,莫要換我的心,哪怕擺個樣子都不可能。

二、鈴蟲之宴

三公主剖白自我,源氏和她各自默然。即便陰陽兩隔,面對柏木的付出,公主也在內心給予了柏木情分吧。

十五夜晚的黃昏,蟲聲熱鬧,三公主獨坐佛堂,源氏再次到訪,贊蟲鳴。三公主就感慨了一下。大意是秋蟲聲各有千秋,秋好中宮獨愛松蟲,所以我捕了一些放在園子裡,但他們壽命短又孤高,只愛在荒野暢鳴,不親近人。

鳴聲如搖鈴,且隨處可鳴叫的鈴蟲則討喜多了。

隨後,三公主忽然在對談中做了對自身唯一一次的剖白。她吟詠了一首和歌:

「百蟲鳴兮悲懷意,大抵人心厭秋蟲,唯獨鈴蟲兮難相捨」 (日語中,秋與厭音近)

林文月的注釋中認為三公主以此隱喻源氏對自己的厭棄。但我感覺,她以松蟲自比,並非單單是來自源氏的厭,而是人群對她的厭。環顧旁人,丈夫、僕從等等,連愛她甚深的父親朱雀帝,都認為她只是二月弱柳,心智不足,才華有限,但她的內心其實是乙隻不為世人所賞,在荒野之中,盡可歌唱的松蟲。

三公主是少有傾訴的女性,但紫式部留有了這個獨特時刻,讓人能一瞥她內心的芬芳。

源氏對這句話也有回歌,只是勉強自辯,說三公主是「卿心既倦留不得」。為避免尷尬,又開始彈琴,公主也就默然聽琴。雖然這位公主看穿源氏種種,但他本人大概永遠也無法懂得這位少女的心智與感情吧。

琴聲引來其餘貴族,就直接開成了一場宴會,公主避在佛堂內。公卿們品評蟲聲,欣賞月色,合奏樂器。這時,大概有感於三公主的自嘆,她的出家。

源氏也說了一段很特殊也很真誠的話:「故權大納言(已離世的柏木)無時無刻不令人追念,尤其是每遇有這類公私宴會之際,更令人有芳香頓消的感覺。他那人呀,無論對花色鳥鳴都有深厚的興致,話題每多,意見也頗不少。

」 這話,是說給三公主聽的。源氏曾想象她豎起耳朵細聽話語的樣子,也在心中感慨,即使是宮中的遊宴,首先令人懷念的也正是那位不幸夭折的人物啊。

源氏的這番話,既是表達了自己對柏木的愛惜與原諒,也是對三公主的安慰與負疚。三公主與柏木見面有限,也不太了解柏木的個人生活,源氏很得體地告訴公主她所傾心的那個人,多有才藝,富有生活熱情,是大家都喜愛的人。全書中,源氏與公主的溝通都中規中矩,彼此的回應也是寥寥。

但此時,源氏收回了自己一貫虛浮風雅的架子,實實在在地向柏木、向公主表達了他的想法。讀到此處,似乎已經逝去的柏木也在月色中復生,望著佛堂中的公主,與她一同靜聽。我相信,拒絕了源氏共登蓮台的傾訴,自嘆無人所懂的三公主,在月光與琴聲中,也領會到源氏的心意,神往於那位對她付出了真情,從未如世人般看低她的少年吧。

日幣2000円背面就是《源氏物語》裡《鈴蟲》的場景。2000円的日幣背面正中,就是十五的圓月,左上是宴會中的源氏與冷泉帝,右下我覺得是三公主(多數說法是紫式部的肖像)。紙幣裡也有關於三公主出家的詞書句子。

只要看到紙幣上的場景,就可以浮現月夜之下,三公主那些對於感情、自我的對談和剖白,甚或浮出她情感世界中,柏木的影子來。

沉默之中的交流,逝者與生者的平衡,是觸動我的情景交融。這本書,囿於歷史侷限,這種時刻並不多。這段描寫最有誠意也最精彩。

三、秋好中宮談出家

秋好中宮對母親的愛與忠誠。

鈴蟲篇的結尾寫了個有點不相干的場景。源氏拜會那位偏愛秋蟲的秋好中宮。此時,秋好中宮與冷泉帝過著普通夫妻的和美生活,生活可謂非常之幸福。

然而中宮卻與源氏談及自己想出家的心願。源氏勸阻。中宮只好傾吐,一直風聞母親怨靈作祟,想出家事佛,告慰母親的在天之靈。

中宮其人除了愛畫,且為朱雀帝愛戀之外,書裡相關描述不多。之前章節源氏受六條御息所囑託,照顧她的女兒中宮的時候,仍有過非分之想,言語勾引。中宮沒有驚慌,也不為所動,只是巧妙避開,終歸嫁給冷泉帝。

她的為人相當淡泊,幾近似有若無。但她是心懷良善的美好女性,除了對繪畫的鍾情,更體現在她對母親的感情上。

曾經,當被問及四季之中最愛哪一季時,中宮答,因如秋露般消亡的母親,最愛秋天,也因此被稱為秋好中宮。她的母親高貴貌美、才華橫溢,一生放不下感情的糾葛,死後冤屈也依舊化為鬼魂,糾纏或害死源氏的眾多姬妾,為世人所詬病。對這樣的母親,秋好中宮從來沒有厭棄,無論母親在世或者離世,都對她心有關懷。

在鈴蟲篇,明明她的生活安穩幸福,卻願意離棄這樣的生活,以身事佛安慰母親受苦的靈魂。其時,源氏大受感動,我想任是誰都會如此吧。源氏對六條御息所只是露水情緣,心中並無掛念,反倒是時時擔憂她冤魂作祟。

然而,這個目睹母親一生寥落的女孩,從不嫌棄被世人譏評的她,始終牽掛和關愛著她。相形之下,光之君的光環也暗淡了許多。同樣,貌美才高的六條御息所愛惜自我,對源氏愛恨難消,但看看這樣的女兒,她在一段未必真心的男女之情和自尊自憐中付出了全部生命與靈魂,是否也太不值得?

《鈴蟲》篇,是繁華之後的寂寥一章,登場的女性要麼已出家,要麼想出家。相關的男性要麼離世,要麼遭受了挫折。然而,在這樣如秋日般蕭索的背景之下,燦燦然浮現出這些似有若無的女性的真情與忠誠。

即便如光之君般輕浮靚麗,也不免自愧負疚,奉上誠意,做一回其間的配角。在全書看來,格外特別與精彩。

2樓:風十一郎

往事如煙,萬事皆盡夢一場。如今恰似夢初醒,這無常的人世間,是否真實靠得住,我還在迷惑難解,你是否有功勞,且待我慢慢思考後再說。

這是槿姬拒絕源氏的話。

3樓:戚小乂

《雲隱》。

這裡的一面白卷,是不能再承載任何東西,我篤信紫式部故意為《雲隱》留白而非後人散佚。即便是千年之後不能盡解前朝種種妙處的我,無論初見《雲隱》時的驚悸,抑或復讀來的鬱結,總要悵然若失良久。

以個人審美來說,我對源氏無感,無褒無貶,有時自然惱怒於他濫情得理直氣壯的態度,卻又不得不承認他雨露均沾,絕不怠慢每一縷萍水情緣,在當時可謂給予了那些女子盡可能理想的一生(恐怕一般男子典型不過頭中將不負責任的沾花惹草),然而前文漫長的相處,以及紫姬離去後源氏難以消解的悲痛,終於到戛然而止的無聲時,幾乎是失去親人般的惆悵不止。應該說,我雖不喜這位「親人」,畢竟一路看過他的人生,在他的荒誕他的情長裡亦有我前前後後的所思所想,以至於落幕時,獨得萬籟俱寂一片茫茫的孤寂。

讀者尚且如此,沉浸於創造並極力展示這個物語世界的紫式部,絕非一般無語凝噎可比擬。獨有她,最能體會光源氏離去的徹骨孤境。

《雲隱》無從描繪,更無心描繪。

光源氏的一生,即便著意渲染得再盛大絢麗,說穿了也不過是於草木疏影間,倏忽如露不知何去何從的痴情,一旦消弭,自不過隱沒雲間般不著痕跡。

有答主說這是解脫,實則一朝夢醒夜來復魘,一切撲朔迷離的宮牆裡,即使光源氏前無古人,也未必後無來者。

4樓:loading

我認為最精彩的無疑是「雨夜品評」( _)簡直提綱挈領。

其次是航標那一章()

無論是源氏對下人的吩咐,還是面對傷心的紫姬的解釋,都讓人寒心。後面明石姬在船上看著自己愛人的身影自慚形穢的那段也讓人唏噓。她父親的攀附權貴、源氏的夢、產後才來的關懷等就像悲劇條在蓄力,明石姬自己親眼目睹了這樣的差距真切感受到了不平等和被利用的傷害才是悲劇值max的地方(;Д`)

說起來《源氏》的女人當中我最欣賞的除了空蟬就是明石姬,乙個頭腦清醒的女人。認清到自己的位置,與源氏、與紫姬的距離,並且適當地展示自己的聰明才智,在六條院中不凸出也不沉寂。不沉湎於源氏四處播撒的愛,為自己而活,我認為這是她最終苦盡甘來的原因吧。

雖然和源氏搭上邊的女人都不幸(ˇ﹏ˇ )

最後就是「雲隱」。

看到這一章時有一種長舒一口氣的感覺。無論是對源氏還是那些女人,雲隱不是結束,不是遺憾,是解脫。

5樓:伊藤誠清

摘抄了一些物語中我喜歡的句子~

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