1樓:
很多人有個在我看來錯誤的想法,就是把愛當作脫離其他東西孤立的存在。
愛不是。
愛是由幾百幾千甚至更多變數決定的,而在這些變數裡就包括了不同的文化、背景、觀念、家族,而且這些因素的權重還很大。
所以真愛能夠克服一切困難,但是真愛本身就是需要照顧到不同的文化、背景、觀念、家族的啊,不能照顧到那些,還說什麼真愛。
所以影響非常非常大,因為脫離了這些,真愛都不一定有。
所以你那不是真愛。
2樓:
真愛能夠克服一切困難
如果你不能克服困難,證明你那個不是真愛,這句話還是牢不可破的(哈哈哈)。你會相信這種兩頭堵的話,讓人怎麼說好呢-------年輕真好?
所以,要麼承認你那不是真愛,要麼去克服困難。
題主打擊完畢......
3樓:
真愛能夠克服困難.
這是一句永恆正確並且毫無錯誤的話。
唯一的問題是,那些問題和困難能夠使你現在的「真愛」變得不再是真愛。
so.比如說,聽過貧賤夫妻百事哀麼?
但是你以為一對幸福快樂的窮苦夫妻都沒有麼?
4樓:
所有這些外界的反對,最終都要通過你本人來反射出來。
也就是說,如果你不能轉化這些反對的意見成為努力提高自己應付現實困難的動力,並採取行動的話,它們就會啟用你的自我防衛機制,採取一些保護自己不受傷害的行為,不排除斷絕關係來保護自己。這也是人的理智和情感兩條思考迴路的衝突體現。
為何在全世界不同的文化背景下都會有「鬼魂」的概念?
絕大多數大概是為了寄託哀思吧,畢竟如果逝去的親人能夠換種形式繼續陪伴在身邊,也是一種安慰。還有大概是一種警醒吧,就是提醒大家不要做壞事,會有報應的 對義大利也就那麼一點點了解,絕對不是萬事通。神經質的寫手,碼字全看心情。最記仇的小女子,惹我生氣我就寫篇文章指桑罵槐。人生如逆旅,我亦是行人 La mi...
《三體》的文化背景為什麼要以文革為切入背景?
白澤之辭 我想應該是想找乙個人類要在什麼情況下才會做出背叛整個人類的決定的理由,而這個決定還是相當的理性和合乎邏輯。在中國近代之後就是一些什麼殖民社會,封建社會了,選擇葉文潔那樣的背景還是相當的合理的。 明面 乙個錯誤的且不惜代價的決定只有放在那個時代才符合主旋律的要求 暗面 最巨集大的歷史的必然往...
不少大學都有湖,這背後有什麼文化背景嗎?
個人意見這似乎沒有必然的文化背景。隨便扯上兩句,有湖的校園一般面積較大,以老校園居多,修建時多處城市周邊,湖的來歷大體是本就有之,或取土石方遺留而成。過去地皮不貴,留個湖不填倒也好看,但也有圍湖造地的,比如我的母校。只是不知道如今新建的校園裡,修建湖塘的多不多。估計地皮不便宜,也就都被填土蓋大樓了。...