1樓：孤桐
以下為吳瞿安先生語。
嘉慶以來，詞家大抵為其年、竹垞所牢籠。皋文、保緒，標寄託為幟，不僅僅摹南宋之壘，隱隱與樊榭相敵，此清朝詞派之大槪也。至鹿潭而盡埽葛藤，不傍門戶，獨以風雅為宗，蓋託體更較皋文保緒高雅矣。
詞中有鹿潭，可謂止境。譚仲修雖尊莊中白，陳亦峰亦崇揚之，究其所詣，尙不足與鹿潭相抗也。
詞有律有文，律不細非詞，文不工亦非詞。有律有文矣，而不從「沈鬱頓挫」上著力，或以一二聰明語見長，如憶雲詞類，尤非絕塵之技耳。鹿潭律度之細，既無以倫，文筆之佳，更為出類。
而又雍容大雅，無搔頭弄姿之態。有清一代，以水雲為冠，亦無愧色焉。
復堂論水雲曰：「文字無大小，必有正變，必有家數。水雲詞固清商變徵之聲，而流別甚正，家數頗大。
與成容若、項蓮生，二百年中分鼎三足。咸豐兵事，天挺此才，為倚聲家之老杜。而晚唐兩宋，一唱三歎之意，則已微矣。
」（《篋中詞》五）。余謂復堂以鹿潭得流別之正，此言極是。惟以成、項二君幷論，則鄙意殊不謂然。
成、項皆以聰明勝人，烏能與水雲比擬？且復堂既以杜老比水雲，試問成、項可當靑聯、東川矣？此蓋偏宕之論也。
鹿潭不專尙比興，《木蘭花》、《台城路》，固全是賦體。即一二小詞，如《浪淘沙》、《虞美人》，亦直言本事，絕不寄意帷闥，是真實力量。他人極力為之，不能工也。
至全集警策處，則又指不勝僂。如
《木蘭花慢》雲：雲埋蔣山自碧，打空城、只有夜潮來。
又雲：看莽莽南徐，蒼蒼北固，如此山川鉤連。更無鐵鎖，任排空、檣艫自迴旋。寂寞魚龍睡穩，傷心付與秋煙。
又《甘州》雲：「避地依然滄海，隨夢逐潮還。一樣貂裘冷，不似長安。」
又雲：引吳鉤不語，酒罷玉犀寒。總休問、杜鵑橋上，有梅花、且向醉中看。南雲暗，任征鴻去，莫倚闌干。
《淒涼犯》雲：疏燈暈結，覺霜逼簾衣自裂。
《唐多令》雲：哀角起重關，霜深楚塞寒。背西風、歸雁聲酸。一片石頭城上月，渾怕照、舊江山。
皆精警雄秀，決非侷促姜張範圍者可能出此也。
2樓：歐陽小肛
清詞第一感覺還是朱，但鹿譚必定是一流作者行列。小令似五代北宋，長調有白石風味。有趣的是王國維這老頭為了吹納蘭，竟然說出「《水雲樓詞》小令頗有境界，長調惟存氣格。
」這種滿是槽點的話...
3樓：smolt
陳白雨以為神似玉田而深於玉田
迦陵，竹垞， 水雲，彊村，即清代之東坡清真白石夢窗
又復堂有雲「流別甚正，家數頗大，與成容若，項蓮生二百年中分鼎三足，咸豐兵事，天挺此才，為倚聲家杜老」，實則容若，蓮生不足與之並論
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