如何理解叔本華說的這句 每個人都把自己的視野極限當作世界的極限。?

時間 2021-05-30 00:02:48

1樓:

哲學家,其思維領地比一般人大,可以包含一般人。

哲學家都有點偏激,他們之間很少存在乙個人的思維領地包含另乙個人的情況。更可能是互有交集。

因此,叔本華如是說。他是站在哲學家們的立場上俯視眾生才說的。

2樓:大痴的雜貨鋪

字面意思理解就好。世界很大,但乙個人的世界範圍很小,就是所能觸及的空間範圍,和這個空間範圍裡出現的人、發生的事。範圍也不是固定的,想拓展世界,就擴大接觸範圍,比如多閱讀,多社交。

叔本華受康德和印度哲學影響,他提出過因果律,跟因緣和合的意思差不多,就是一切現象必須依靠其他現象條件才能出現。所謂的世界就是他所說的「表象世界」,與之相應的是他提出的意志世界。想進一步了解可以看這篇文章叔本華:

悲觀是生命的滋養

另外,這句話還可以這樣理解,每個人都只能相信他選擇相信的事。這就是他的世界,他世界的邊界。

3樓:午眠

我家有個電視。

我怎麼知道它真的存在?

很簡單,我能看見它,我還可以摸到它,甚至我還可以聽見它發出聲音。電視當然存在。真的嗎?

有沒有可能,並沒有這乙個電視,只是我的眼睛能夠自己產生乙個電視的幻覺,為了配合眼睛,我的耳朵也產生乙個電視發聲的聽覺,為了配合它們,我的其它感官產生了一切對電視的感覺。一句話,有沒有可能,其實並沒有這樣乙個電視,只存在我的這些感覺?

可能會有人說,科學來講是電視的存在才導致的我們的這些感覺。但是這個「科學存在」不也是通過我們的感覺我們才得以得知的嗎?除了感覺之外,我們能證明有別的東西存在嗎?

我怎麼知道這個世界不是只存在感覺,一切都是感覺綜合起來,我根本不知道除了這些感覺,還有什麼存在。

我們是把我們的一切感覺當成了世界,想要跨過感覺證明感覺以外還有東西存在,就很困難。所以,我們往往把感覺以外的事物稱為不存在於世界上的事物。我們對世界的認識受限於感官和認知形式,所以我們常常把感官和認知形式中直接告訴我們的當作是世界,而並不清楚世界的本質只是意志。

為什麼說每個人都有心理問題,這麼說每個人都是不正常的

奮鬥 嗯這麼說吧 也不是每個人都有,只是一種說法而已,準確的說是每個人都有輕度或嚴重的心理問題。人在經歷了很多事情以後總會對一些或一件事情留下自己原本的心理難以接受或者融合的問題 從而導致一些習慣或者一些異常的心理活動。這就是心理問題 呵呵但是絕對是正常的!只要這樣的習慣或者這樣的心理不影響社會,那...

如何理解「每個人都在自己的圈子裡當老大」這句話?

看標題我覺得沒問題啊,每個人首先是自己,其次才能觀測到周圍的環境,所以每個人都是自己人生的主角。看到具體描述覺得題主可能想問的是另外乙個問題,即為什麼有的人總是以自我為中心?這就要分析這個人的社會地位 成長經歷 智商情商了 於菲 每個人,這個很難說了吧,往小了說個體為單位,自己做自己的老大完全沒問題...

我們每個人都埋葬於表象的世界中 黑格爾,這句話什麼意思?

王強 人認識世界通過感官來認識,而且世界極速變化,資訊速度以一種數字變化遠遠超過感官以及思維理解。如何解析這些資訊時,人學會簡單化處理。簡單來說一堆工作時,很多人覺得很多很累幹不出活來,可如果你只處理一件事時,你會發現速度特快。你認識乙個女孩會首先看顏值是否有性趣,然後才判斷此人符合你的價值觀是否可...