現實中大家(包括我)總是不自覺地走歷史唯心主義的路,所以如何堅持客觀公正(尤其是辯證)地評價人和事?

時間 2021-05-29 23:46:05

1樓:方小語

博(多)愛一點,時常心胸開闊一點,感興趣的東西多一點,觀察事物與人的角度多一點,多看看科普類的節目,也要看一些言情類的東西,感受周圍的事物,感受自己的感覺成就的感情。原因說不上很簡單,但也不難――唯心者大致人情,唯物者大概物理。人情者人情世故,人是感情動物,這一點不可以否認,不要讓自己不懂得感情,一種做為萬物之靈的人的感情,複雜又單純,純情而多情;而物理更是一種感情,相對於萬事萬物,生命與人都是後來者,非生命物質是所有生命的「先生」(恐龍就是我們的先生,因為他先出生),而我們每個人都是好後面好後面的「後生」,後生要常懷對先生的感恩之情,於是基本的道德方向也就產生了。

在這一點上還是古人做得好,你一定聽過過去的人結婚時類似於「一拜天地、二拜高堂、夫妻對拜」這樣的話,為什麼會「一拜天地」?原因很簡單,因為那時的人們就明白,我們的生命是天地,首先是承載著萬事萬物的天地給我們的(其次才是高堂,我們的爺爺奶奶父親母親),這就說明一件事,「物理」是老大,所以我們最先尊敬的應該是「天地」,是承載和繼續我們生命源源不斷的天地。而「人是萬物之靈」這句話所表達的意思是「我們是這個世界上萬類物質的精華與靈魂聚集出來的一種有生命的事物」,人如你我,是聚精會神的效果和結果。

看看我們在學習當中經常遇到的一些詞語你大概會明白一些最基本的看待事物的切入點,比如「事物」,我的理解是「人事物理」,人是這個世界上事情最多的物種,我們其實就是「事與物」的結合體。又比如「事情」,我的理解是我們要對事物賦予人性的感情,才能把「事」做得有「人情味兒」。再比如「理解」,我的理解是我們要用我們學到的道理(或者物理、或者情理)來分解我們遇到的問題。

「顧名思義「和「望文生義」在我看來是一種好的學習方法,雖不那麼精準和確定,但卻會突破許多限制,讓你思前想後、左思右想的認識更開闊,也會使「知識」和「認識」變得有趣起來。

2樓:輾塵入香

首先說。你這個問題是有歧義的。你如果是唯心主義者的話。就不會提出這種問題。所以你大概率是一種兩種都不信的。目前來看唯心唯物都可以有辯證論。

我就順著你說的吧。唯心主義分為主觀和客觀吧。主觀屬於類似於笛卡爾的我思故我在,客觀是程朱理學或者到家思想,大部分是有神論。

所以如果要是辯證的話,只能是主觀唯心主義。主觀唯心主義是以人的思維為本原,和你說的問題完全對不上。建議你確定下唯心還是唯物

總是不自覺地貶低他人該怎麼辦?

我是剛開始對身邊的人抱有熱情 相處融洽,但是一段時間過後,會厭棄對方,眼中只能看到對方的缺點,並對對方的一些行為進行惡意解讀。我的理解是,這是一種自我防禦機制,我害怕在這段關係中受到傷害,於是 先下手為強 減輕可能受到的傷害。二則跟家庭有關,我的原生家庭就是這樣互相貶低的,給我帶來很大的影響。比如自...

睡覺總是不自覺想事情導致失眠,我應該怎麼調節?

奇蹟 讓每天過的都很充實。我以前經常失眠,很嚴重,現在幾乎是沾枕頭就能睡著。首先,我是有了固定的生物鐘,基本上是23點到6點。調整你的生物鐘很重要,這樣你會到點就困。你可以根據你的生活習慣定個時間,堅持四五天,生物鐘就差不多定好了。其次,疲乏的人肯定會入睡得快。從你早上起床,就開始忙碌,中午簡單睡1...

腦海裡總是不自覺地想事情,並且一旦開始就無法停止?

我也這樣。不過你針對這種思維設計一款遊戲嘛,我理科的,經常用來思考問題。而且我也是突然驚醒自己的毛病,不過覺得這麼好的聯想力可不能浪費 有過這種情況。首先要說明的是,人到了一定年齡就會開始回憶往事的,這個是正常的生理現象,不要對抗.我覺得題主的困惑在於自身突然感覺到跟以前不同了。其實,這是生理心理發...