1樓：日月自由
中國歷史上儒家立國的只有宋.
其實秦漢唐明都不是儒家立國.秦自不必說,和儒家有仇.漢也就是漢武帝時期用了些儒生目的是為了打壓劉氏貴戚,其他時間儒家根本就是末流.唐重佛,和儒家不沾邊.
明代儒家表面是有些地位,但這時的儒家和孔子時代的儒家已經有了些變化,明代皇帝其實看重的是程朱理學中臣,即官須自律的內容.其實整個明朝,除了建文和崇禎時期,一直很重視用錦衣衛和東廠監督制約那些科舉選拔上來的文官,被儒生們憤恨是真的.其實明代搞的是君為民制臣和平民參政,把孔老二的臣是民的二大爺那套倒了個,還找來一大群太監對儒家大爺們么五喝六,民間一大群文人對著孔老二開罵,有些向民主政治轉型的趨勢是真的.
至於元清其實是利用儒家只有家族沒有民族的漢奸潛質搞殖民統治.
2樓：沉香花舫
很多人看古代看到的都是糟粕，什麼纏足啊，封建啊，當然就沒有人願意去了解了，說起來，對於唐代的文化，我們不是還不如日本嗎（小聲）
3樓：雪竹霜月
如果對傳統文化全盤接受，那叫封建迷信。如果對傳統文化全部摒棄，那叫忘祖求榮。
只有取其精華+去其糟粕，才是我們應該做的所謂「復興傳統文化」。而把封建禮節全部照搬過來，然後搞出來什麼階級三六九等、野蠻的孝道、重男輕女等等等等，這叫封建迷信落後腐朽。
嗯，南韓人最喜歡搞這個了——封建迷信。而且，沒記錯的話，因為這個原因大韓航空還搞下來了一架貨運飛機
最後，儒學關我屁事，別打擾老子修仙
4樓：人的一生
儒家是古代封建社會帝王用來麻醉愚弄人民的玩意，是中國自近代以來逐漸落後於世界的根本原因，應該徹底批倒批臭，我希望中國的儒家思想排名越靠後越好，最好在排名上消失。至於那些說應該復興儒家的東西，不去理他們就行了
5樓：風火驚亂
格局放大一點，帝國子民是注定要成為世界公民的，抱著前現代意識形態不放還怎麼成為世界公民？無需懷古，只管維新，新百家爭鳴年代儒棍沒有前途。
6樓：
什麼儒家文化，是尊卑有序、等級森嚴嗎？每次看韓劇，一群員工站大門口彎腰鞠躬迎接領導，我都替他們羞恥，還人人平等？前兩天開大會，都是站起來鼓鼓掌就行了。
犯錯了或者沒犯錯，就是因為上級心情不好，任由上級打耳光、用腳踢嗎？甚至下跪！
7樓：李馬刀
「儒家文化」，雖說被稱為是一種「文化」，但在黨國看來，這是一種意識形態，是會與共產主義爭奪人心的一種思想，所以是必須被打倒和批臭的——這也是黨對待傳統文化的態度。
一般正常的國家在現代化的程序中，都需要對傳統文化進行相應的改造和揚棄，以適應工業化的現代社會，如明治時代日本人所提出的」和魂洋才「，但沒有乙個國家如紅色新中國，把本民族的文化傳承全然看作是包袱，必須消滅而後快——共產黨對中國傳統文化的破壞，遠大於歷史上佔據中國的少數民族政權。
當這些文化傳統都被消滅了，那麼，中中國人還稱得上是」中中國人「嗎？
黨國一面譴責台灣的獨派「去中國化」，另一方面卻不反思自己以前的「去中國化」是如何的變本加厲。
到底誰是欲滅中華民族文化之根的韃虜——蒙元，滿清，還是舶來的共產主義？
8樓：不裝逼會屎夫斯基
這個名頭啊？
南韓人喜歡就讓南韓人拿去咯，咱不稀罕。
儒家文化不是說他不好，但它對應的是追求穩定的封建農業時代，現在是什麼時代？
過時了的東西嘛，不要就不要，有捨才有得是不？
9樓：星空旅行
這個問題的表述有些問題，應該是傳統文化繼承性的比較，南韓第一，而中國的傳統文化基本是斷裂的。其實看社會主義核心價值觀就知道，都是普世價值，而不是中國傳統的價值觀。
10樓：
很有意思。環球時報借他人之口談到恢復傳統文化，按照目前老百姓和肉食者的水平，估摸著復活的只能是封建禮教。
只怕。。。倒車請注意。
11樓：譜靈無忌
有道是距離產生美，覺得傳統文化這麼美，題主投井跳河看能不能穿回古代坐擁良田千頃、美眷千房吧。何必悲聲哀嘆地活在現代遭受著文明進步的荼毒呢。
12樓：宋洪
那些鬼封建糟粕找回幹嘛，南韓願意要就都給他唄，咱們的國家不就是由乙個真正的聖賢建立的麼……孔子的思想在他的年代，肯定是代表了先進的文化。但現在就讓他當做一種歷史，被人緬懷就夠了。
13樓：此心光明
死掉的儒家才是好的儒家。對於人數最多下層人民，還要對儒家的屍體踏上乙隻腳，讓這具腐臭的屍體萬年不得翻身。必要的話把那些試圖噴灑香料的老九們扔去夾邊溝。
14樓：德瑪西亞
罷黜百家朴槿惠，孔門大儒崔真實。
兄友弟恭有樂天，子承父業乃三星。
為傳教化不辭遠，跪舔洋人我最行。
話說儒學這東西一開始確實是有一定進步性的，但是越往後就越反動，越阻礙生產力的發展，越不適應社會的進步。最後更是成為了某些階級甚至是小集團壟斷社會資源防止階級流動的惡毒工具。所以中國覺醒的先聲是五四運動打倒孔家店。
有些人喜歡這些文化糟粕也不知道是為什麼，是真傻還是假傻？我看呀多半是心術不正圖謀不軌，就跟那些個把儒家禍害成文化糟粕的先賢們乙個德行。不過很可惜，他們的時代已經一去不復還了。
15樓：日雨丹
這是好得很。完全沒有什麼「糟」，完全不是什麼「糟得很」。「糟得很」，明明是站在地主利益方面打擊農民起來的理論，明明是地主階級企圖儲存封建舊秩序，阻礙建設民主新秩序的理論，明明是反革命的理論。
每個革命的同志，都不應該跟著瞎說。你若是乙個確定了革命觀點的人，而且是跑到鄉村裡去看過一遍的，你必定覺到一種從來未有的痛快。
16樓：竹青
傳統文化什麼時候等同於儒學了？傳統文化什麼時候被儒學代表了？
看來法家的秦朝，黃老的文景，以及貞觀、開源……呸，開元、真徽二宗、嘉靖大約都被開出中國文籍了？
17樓：小透明
題主你是UC過來的嘛？標題和內容根本不是一回事好嘛？題目描述是儒家對南韓的影響，標題的意思是南韓對儒家的影響。
然後根據你的題目描述來回答，難道被儒家文化影響就都是好事嘛？南韓女性地位這麼低下不是拜儒家文化的尊卑觀所賜？難道被那些所謂的規範束縛人性是啥好事？
有些東西，扔博物館就行了，死灰復燃說明某些事情已經出了偏差。
18樓：常恭
題目中描述的現象基本屬實吧。
說個小現象，改革開放之後，由於旅遊、文化建設等需要，中國各地恢復了一些祭祀活動，這些儒家禮制在中國失傳已久，於是從南韓引進了不少。
再補充乙個細節，印在韓幣上的大儒——李退溪。
只說現代，南韓在保留儒家文化火種方面絕對是貢獻巨大的。
19樓：其心悠揚
南韓在70年代漢字教育直接就廢除了，還敢說自己是儒家文化第一，你問問南韓現在的人有幾個認識漢字的，日本怎麼著還保留漢子呢， 讓日本情何以堪。
20樓：胖噠二世
沒皇帝，還敢叫第一。
儒家的本質就是忠孝同構，由孝推導出來對君主的忠，對國家的愛；而且君主是國家的代表，是天神在人間的化身。說日本第一，這個沒什麼可反駁的，南韓算老幾，國家沒皇帝也罷了，還不停的往外傳切支丹……
儒家文化打斷了中華民族的脊梁，我們如何重新構建？
丁一 題主如果舉的是晚清的例子，倒也可以支援題目中的觀點。經過新文化運動和後來破四舊批孔的洗禮，四五代人的更替，想找點儒家文化的 流毒 都不容易，公知們都是根正苗紅的西學後進，還會中 流毒 另外儒家文化就算現在看起來是糟粕，可畢竟曾經還是為封建統治者服務的，忠實地成為了維護王朝 脊梁 的工具，綿延了...
南韓本國人如何看待文化剽竊問題？
江山繪 估計南韓人自我感覺宇宙都是南韓人的，哪有什麼剽竊，這叫溯本清源。如果把一切當成了南韓人自己的，看待文化剽竊就都是他國的所作所為，與我大寒冥國無瓜。我小時候看歷史沒有哪個地區的人自已為宇宙就是他們的 南韓人除外 華夏古人十分明確 小天下 之外還有 大天下 古波斯人也清楚 征服無邊界 打下人類最...
如何看待南韓總是偷取剽竊我國文化這一現象？
若水思秋 我覺得人家沒偷瞟吧，畢竟人家一脈相承。咋們斷了300多年，至今官方層面也沒有要復興的跡象。國外對中中國人拖個辮子的形象已經刻骨了，外中國人還真以為中國偷的南韓文化呢。 一，說明中華文化影響強大，為世界人民景仰和嚮往 二 南韓日本剽竊了中國傳統文化變為發達國家，充分證明了中國傳統文化的先進和...