如何看待南韓一性犯罪慣犯佩戴電子鐐銬出獄,仍殺害兩名女性

時間 2021-09-09 06:45:03

1樓:林深時見鹿

所以說廢除死刑我永遠都不會同意的,至少在我死之前我絕不會同意的。

我不僅不同意廢除死刑,我還希望恢復古代的酷刑極刑,對於那些畜牲人渣就別和我提人道和什麼進步了。

這些人就是死性不改,死不足惜。

2樓:黑白郎君

我為中國有死刑制度而自豪。

我同意慎殺、少殺,但堅決反對任何形式上的廢死。

這世上就是有些人無法被教化,也不值得被教化,而血債血償就是對受害者僅有的告慰了。

我不願意連最後這些許對於受害者的善意也消失。

3樓:

這種多次暴力犯罪慣犯,早就該終身監禁,跟社會完全隔離排害了。

什麼電子腳鐐,對這種品性難改的慣犯,毫無意義。

在經濟成本允許的情況下,支援對暴力犯罪者執行「三振出局」的政策。

4樓:暗雨飄零

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5樓:Vane

看完問題真的有點吃驚了。

關鍵是最後一段話,裡面的數字很說明問題,什麼問題?就是:

進了監獄後無論如何改造,對於這種性犯罪的人來說,他們就是種完全受激素控制的人群,一旦自由後,並且受到刺激後體內的激素就會飆公升,他們是無法控制自己的,然後就會肆無忌憚得馬上採取行動,因為「其中超過半數發生在作案者居住地半徑1公里以內」。

對於這種人,我覺得應該由相關的醫學部門對這種犯罪人群進行研究並獲取資料,再制定相關的標準,以後的罪犯經過評估後凡是滿足這些標準的,就直接採取化學閹割吧。

6樓:敘會話

看來看去還是覺得死刑是必須要存在的刑罰,不禁是為了懲罰有罪之人,還要震懾其他人。這樣那些無辜的人才不會白死枉死,其他的人也不會每日擔驚受怕。

7樓:

說點挨罵的題外話。每次新聞女性受侵害的新聞出來,會有一些勸導女性要保護好自己,然後總會被槓為什麼不去教育男性別傷害他人。

每次看到「教育男性別傷害他人」的回懟,我就覺得這些不是蠢就是壞!法律對限制不了罪犯,你覺得靠教育靠道德能限制罪犯嗎?

勸女性保護好自己,不是為罪犯開脫是君子不立危牆之下,是不願意看到因為女性防範意識不夠而受侵害(當然有時候有了防範意識也會受到不法侵害,但至少能降低機率),可惜君子不立危牆之下的道理總是會被非蠢及壞的人惡意曲解。

8樓:嗚啦啦

所以我覺得那幫廢死派都是XX

但凡去過監獄提審的都知道,最可怕的人不是壞人。所謂「壞人」起碼你能跟他說個好壞善惡。

最可怕的是那種就是和常人不一樣的人,正常人和他就像兩個軌道上的火車一樣,你們很像,你們一樣,但是你知道他那個路一定是通向犯罪的,他犯罪就像是火車沿著鐵軌走一樣平平常常。

如果刑罰的「預防目的」強調過高,以至於懲罰功能被掩蓋,那這些人永遠無法受到處罰。

9樓:

古賢大舜推行象邢(象徵性的侮辱犯人),效果跟這事差不多。

皋陶見狀,作五邢,設牢獄,改造了不少犯人。

所以,仁慈是對待講道理的知恥的人

而對待惡人,必須毫不留情,讓其在鐵證面前付出成倍的代價。

10樓:Pan

這不就是廢除死刑的好處麼?(狗頭保命)

請廢死家們都看看,能不能用愛去感化這些犯罪份子?

事情不落到自家頭上怎麼著都無所謂,要是廢死派的家人們遭遇這種情況,還會堅持廢除死刑嗎?

11樓:數字oba

安裝電子鐐銬後,過去5年性犯罪慣犯再犯率大幅下降,只發生了303起,平均每年60起

說真的,東亞已經夠安全了,沒必要進一步苛求。

12樓:水思源

法律只是一種意識約束,電子鐐銬從形式上其實也屬於意識約束,不屬於實際物理行為約束。違法屬於意識已經變質,不能被約束了,所以,從結果倒推,南韓一套判斷意識從良的機制明顯存在漏洞,在重新完善之前,不宜再推行,應該是緊急暫停。

13樓:嗚莎花園

西方以囚禁、限制人身自由為目的的監獄,在事實上已經證明是失敗的了。

從這類監獄中刑滿釋放的人員,再次犯罪的比例極高。

只有以改造罪犯思想,幫助罪犯重新融入社會的監獄,才有實際意義。

14樓:雁魚小姐姐

中國堅持死刑,看似無情,也成了西方國家攻擊說沒有人權的乙個理由。但恰恰是這種「無情」才能震懾犯罪分子,最大限度保護無辜人民。

對誰都仁慈=愛心氾濫=爛好人

人的好一定要有脾氣,有選擇,否則毫無價值可言。

這是那些到處冒充世界警察,看哪都沒人權其實自己最傻帽的老白左,一輩子參不透的東方智慧型。

15樓:小琨888

惡人傳不知道看沒看過,我看了就想罵街,法律成了保護壞人欺負好人。這就是南韓的法律體系,建議經常外出女性朋友們學習一些格鬥技巧,關鍵時刻直接正當防衛乾死這種人。

16樓:[已重置]

這也就是為什麼我堅持認為,任何情況下都要保留死刑,它是文明對抗罪惡的最後一道防線的原因。

南韓自20世紀90年代初至今,沒有再執行過一例死刑,儘管官方至今未曾正式宣布廢除死刑,但在其司法實務中,死刑已經消失在南韓的刑罰體系中。而保留死刑的必要性,在這類案件裡展示的淋漓盡致。

多次累犯、情節惡劣,犯罪的思想根深蒂固,已經無可扭轉,無可矯正。

電子鐐銬?實用性如何還要打個問號。

化學閹割看起來似乎是個好辦法,但想要對人體造成性傷害,手段遠遠不止那一種。

那就只剩下最後一道防線了:死刑。

如果不能改造他的犯罪觀念,那就徹底毀掉他的作案能力,毀掉他的生命基礎,這才是打擊犯罪的終極手段。

現實裡的很多案例,告訴我們人性的惡沒有底線,要想守住公平正義,必須要有死刑。

談人權、談殘忍,可以,先談受害人的。

17樓:

刑滿出獄,看起來沒啥毛病。總不能因為有潛在的犯罪風險再把人關進去吧,整個鐐銬不錯了,不然只能整個電子攝像頭24小時派人盯著螢幕。

18樓:束格

這個才應該判刑。南韓對罪犯的監管非常弱,比如趙斗淳這樣的出獄後活的風生水起,每天都有警察保護他的安全,還有津貼補助可以拿。

之前清華錠姐一門心思想讓學弟接受法律制裁、社死,真的是神經過於敏感。

19樓:劉強咚

殺人償命,這是天經地義,後面就不會出現被害人了,偏偏取消死刑,還讓他出獄,你可真人道,就是在所有善良安分的人身邊埋下一顆炸彈,

20樓:一根大木棍

這簡單中華民族在幾千年來的政治鬥爭中明白了乙個道理這人這種動物你不給他強行施加管制還不如說不管制而外中國人的政治鬥爭則是鬥到最後被商人把政治瓦解了所以外中國人的法律寬鬆,因為商人就是需要寬鬆的法律油水才撈的多並且你如果覺得現在國家管的嚴的話中國十大酷刑了解一下隨便拿出一種酷刑在那個南韓犯人面前晃一下我猜他都不敢再犯炮烙我們現在已經比從前管的寬鬆多了

我們的自由

是犯人可以選擇有尊嚴的死掉

給了他最基本的人權,但是欠債還錢天經地義

而外中國人的自由

是可以選擇自己以哪個姿勢被強j

21樓:歡子

素媛還活著呢

法律屆精英敢不敢直視素媛的雙眼?

也許,在法律屆精英眼裡,該死的是素媛

因為素媛死了,他們可以大言不慚的說罪行被原諒了而素媛活著,那就是法律屆精英的心頭大恨

希望受害者都死去的法律,還有什麼理由活著?

22樓:包頭

第一,今生能活在中國真的太好了。

第二,在南韓這種事一點都不奇怪,又不是第一次發生,去南韓旅遊要小心。

第三,電子鐐銬這玩意真的沒辦法制止罪犯,它只能制止好人,屁用都沒有。

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