1樓：梁興揚
不一樣啊！我們道教的洞天福地其實很像桃花源。
大家在網上看到的洞天福地的介紹多是這樣，說洞天福地是神仙居所，是道教仙境的一部分，其實這種描述並不是全對。
洞天福地指的是洞天和福地兩種事物，洞天類似於今天語境中的別有洞天，洞就是通的意思，也就是說這裡可以溝通密境。
道教所說的福地則類似於陶淵明筆下的桃花源，是風景好，能避災的地方。
如第五十四代天師張繼宗的《崆峒問答》中說：「三十一問：何為福地？
答曰：五災不染謂之福地。三十二問：
何為五災？答曰：水、旱、刀兵、蟲蝗、疫癘也。
」《福地記》也說：「上等一十二福地，富貴貌壽，子孫興焉。下等三十六福地，貧賤夭陋，刑疾並焉。
中等二十四福地，禍福不常，貧富無准，或夭而有子，或陋而多疾。貴賤反覆，得失迴圈。若人積行，止得公升遷，如人作孽，當得墮落。
」也就是說道家所言的福地指的是平安之地，居住在福地人們會平安幸福。
洞天福地之說出現於東晉的戰亂之年，那時衣冠南遷，北方腥羶一片，天下戰亂四起，人們期盼不著戰亂的桃花源，那時道教提出了福地之說，陶淵明也寫下了《桃花源記》。
戰亂中人心思定，道教在這種生活背景下出現了福地，在後來的演變中洞天福地逐漸合為一體，成為人們傳說中的神仙居所。
福地的本來意思還是《福地記》中所說的：「若人積行，止得公升遷，如人作孽，當得墮落。」真正的福地在於眾人積累善行，乙個地方的人勤勞友愛，這裡就會成為福地，如果一地方人人都想不勞而獲，侵害他人，那麼這個地方就會墮落成地獄。
2樓：月光無暇
洞天福地的是道運法，道法深厚則洞如天廣，福如地厚。
表乙個人的修為很高，悟道法實用之。乙個人的修為好了，在乙個狹小的洞穴中也能像天一樣大，所以叫洞天，心變則質變，心的妙用不可思議。
福地是指人有福，而不是地有福，此人福如東海則一切好東西自然化生。
德行出眾，道法無邊造就了洞天福地。
地居天是眾生善業匯聚所生的福地。
前者是道人運道所生的福地，後者是一大群天人的善業造就的福地。
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